Histoire des ordres monastiques religieux et militaires, et des congrégations séculières de l'un et de l'autre sexe, qui ont esté establies jusqu'a présent: contenant leur origine, leur fondation, leurs progrès ... Tome premier |
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Page 29
Enfin s'il ne veut point reconnoître de Moines avant le quatriéme siecle ; pourquoi dit il que saint Denys , qu'il qualifie de sçavant theologien , faisant la description de la confe . cration d'un Moine , n'a pas oublié la ceremonie ...
Enfin s'il ne veut point reconnoître de Moines avant le quatriéme siecle ; pourquoi dit il que saint Denys , qu'il qualifie de sçavant theologien , faisant la description de la confe . cration d'un Moine , n'a pas oublié la ceremonie ...
Page 31
... qui les reprenne & « les corrige ; & qu'on leur peut attribuer ces paroles du « sage : malheur à celui qui eft seul , parce que s'il tombe , il n'a u Escles . personne pour le relever : qu'un grand peril qui est à craindre « « 4.
... qui les reprenne & « les corrige ; & qu'on leur peut attribuer ces paroles du « sage : malheur à celui qui eft seul , parce que s'il tombe , il n'a u Escles . personne pour le relever : qu'un grand peril qui est à craindre « « 4.
Page 33
Monasteres , non seulement d'hommes , mais encore de filles . Benois . s . Il y en avoit , entr'autres , dans le Monaftere de Sainte - Croix de Poitiers ; & Gregoire de Tours a décrit les ceremonies Greg.
Monasteres , non seulement d'hommes , mais encore de filles . Benois . s . Il y en avoit , entr'autres , dans le Monaftere de Sainte - Croix de Poitiers ; & Gregoire de Tours a décrit les ceremonies Greg.
Page 34
2 demeuroient hors l'enceinte de leur reclusion ; nul ne devoit : être admis à l'écat de Reclus , qu'avec la permission de l'é . vêque du diocese , ou de l'abbé du monastere qu'il choisissoie pour le lieu de la reclusion , & s'il ...
2 demeuroient hors l'enceinte de leur reclusion ; nul ne devoit : être admis à l'écat de Reclus , qu'avec la permission de l'é . vêque du diocese , ou de l'abbé du monastere qu'il choisissoie pour le lieu de la reclusion , & s'il ...
Page 40
... s'il étoit.mort en 335. il seroit difficile de prouver que le Monastere de faint Pachome fonde l'an 325. eût été le plus ancien de tous ; c'elt pourquoi il conclut qu'il peut être mort l'an 345 . Mais nous voulons bien nous en tenir ...
... s'il étoit.mort en 335. il seroit difficile de prouver que le Monastere de faint Pachome fonde l'an 325. eût été le plus ancien de tous ; c'elt pourquoi il conclut qu'il peut être mort l'an 345 . Mais nous voulons bien nous en tenir ...
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Contents
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Common terms and phrases
abbé ainſi anciens appellés Armeniens auſſi auteurs avant avoient avoit avons ayant Baſile bâtir c'eſt Cænobites Carmes cauſe chapitre chevaliers choſe Chrétiens cinq commencé commun congregation couvent croix d'autres déja demeure Dieu dire diſciples diſent doit donna écrit enſuite eſt établi étoient étoit évêque faint filles fonda font forme François frere general gens Grecs habits Jean Jeruſalem jours juſqu'à l'abbé l'an l'égliſe l'Ordre l'Ordre de ſaint lettres lieu mains maiſon Marie marque mille Monaſtere Monaſtique Mont mort n'en n'eſt n'étoit n'ont neanmoins nombre nommé Ordinis Ordre Pachome pape parlé patriarche Paul pendant pere perſonnes pluſieurs porte pouvoir premier premiere prêtres principalement profeſſion province puiſque qu'un quatre recevoir reforme regle Religieuſes Religieux religion rien Rome s'il Saint ſaint Antoine ſans ſelon ſes ſeulement ſoit Solitaires ſon ſont ſous ſuite ſuperieur ſur tems terre Therapeutes trouve veritables Vierge Vita