Histoire des ordres monastiques religieux et militaires, et des congrégations séculières de l'un et de l'autre sexe, qui ont esté establies jusqu'a présent: contenant leur origine, leur fondation, leurs progrès ... Tome huitièmechez Jean-Baptiste Coignard, 1721 - 446 pages |
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... conduite & difcipline du Recteur , & conformément aux Statuts & Reglemens du Seminaire , dont un des principaux eft celui du jurement qu'on leur fait faire en y entrant , qui eft que quand le tems de leurs études fera fini ils retourne ...
... conduite & difcipline du Recteur , & conformément aux Statuts & Reglemens du Seminaire , dont un des principaux eft celui du jurement qu'on leur fait faire en y entrant , qui eft que quand le tems de leurs études fera fini ils retourne ...
Page 88
... conduite beaucoup de progrès dans GREGA- SAGRE la vertu & dans la fcience des Lettres humaines . MINE . Nonobftant fa grande jeuneffe , il commença dès lors à donner des marques fenfibles de l'amour qu'il auroit un jour pour Jesus ...
... conduite beaucoup de progrès dans GREGA- SAGRE la vertu & dans la fcience des Lettres humaines . MINE . Nonobftant fa grande jeuneffe , il commença dès lors à donner des marques fenfibles de l'amour qu'il auroit un jour pour Jesus ...
Page 89
... conduite lui étoit agrea- ble , par les graces qu'il accorda à la plupart de ces jeunes gens , qui quitterent le monde pour s'enfermer dans des Cloîtres où ils ont vécu faintement . Lejeune d'Authier ne fe fentoit pas moins porté que ...
... conduite lui étoit agrea- ble , par les graces qu'il accorda à la plupart de ces jeunes gens , qui quitterent le monde pour s'enfermer dans des Cloîtres où ils ont vécu faintement . Lejeune d'Authier ne fe fentoit pas moins porté que ...
Page 90
... conduite que de vivre com- me ils vouloient . Monfieur d'Authier n'abufa pas de cette liberté , il se fit de ce lieu une fainte demeure pour avancer plus vîte dans le chemin de la vertu . Comme il n'avoit perfonne pour l'in- ftruire de ...
... conduite que de vivre com- me ils vouloient . Monfieur d'Authier n'abufa pas de cette liberté , il se fit de ce lieu une fainte demeure pour avancer plus vîte dans le chemin de la vertu . Comme il n'avoit perfonne pour l'in- ftruire de ...
Page 95
... Diocéfe , il les y arrêta pour travailler à la réforme de fon Clergé , & pour y prendre la conduite d'un Seminaire pour les Ordinans de PRETRES fon Diocêfe , qui fut érigé dans la ville SIXIEME PARTIE , CHAP . XIII . 95.
... Diocéfe , il les y arrêta pour travailler à la réforme de fon Clergé , & pour y prendre la conduite d'un Seminaire pour les Ordinans de PRETRES fon Diocêfe , qui fut érigé dans la ville SIXIEME PARTIE , CHAP . XIII . 95.
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Affemblée aïant ainfi ajoûte auffi aufquels auroit avoient avoit c'eft c'eſt Cardinal caufe charité Cheva Chevalerie Chevaliers de l'Ordre chofes collier Communauté compofé Comte Confeil confiderables Confrairie Congregation croix d'or deffein devoient devoit Dieu Diocêfe donna Duc de Bourgogne Ecclefiaftiques Efprit Eglife enfuite envoïa eſt établiſſement étoient étoit Evêque faifoit faint Georges faint Michel fainte Vierge falut fans Favin feconde felon feroient feroit fervice fervir feulement filles foin foit Fondateur font fous le nom fouvent fpirituels fujet Giuftiniani grace gregation Hift Inftituteur inftitution Jefus jour jufqu'à l'an l'Eglife l'inftitution l'Ordre de faint lefquels liers Loüis Louis XIII Madame de Miramion maifon maniere Meffe mefme & fuiv meſme Miffionnaires Miffions moïen Monfieur n'étoit Naples Ordres Militaires paffer païs Pape Paroiffe pauvres penitence perfonnes pieté plufieurs Poilly préfent premiere Prêtres Prince Reglemens Roïaume Rome Saint Seigneur Seminaire ſon Statuts Superieur tems toûjours voïant