Histoire des ordres monastiques religieux et militaires, et des congrégations séculières de l'un et de l'autre sexe, qui ont esté establies jusqu'a présent: contenant leur origine, leur fondation, leurs progrès ... Tome second |
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... l'ancienne tradition du païs est qu'après la descente du Saint - Esprit sur . les Apôtres , les Juifs irrités de la Prédication de l'Evangile , chalerent les Chrétiens , & mirent Magdelaine , sa sour Marthe & leur frere Lazare avec ...
... l'ancienne tradition du païs est qu'après la descente du Saint - Esprit sur . les Apôtres , les Juifs irrités de la Prédication de l'Evangile , chalerent les Chrétiens , & mirent Magdelaine , sa sour Marthe & leur frere Lazare avec ...
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... jusqu'aux premieres Vespres de la Toussaints exclusivement , nous portons au Choeur sur la Souta'ne blanche & le Rochet , un surplis à manches longues , une Aumuce noite sur le bras gauche , & un bonnet quarré sur la teste .
... jusqu'aux premieres Vespres de la Toussaints exclusivement , nous portons au Choeur sur la Souta'ne blanche & le Rochet , un surplis à manches longues , une Aumuce noite sur le bras gauche , & un bonnet quarré sur la teste .
Page 94
Dans notre maison de saint Jean , nos Novices por» tent encore des Rochets qui ne sont point plissés autour du Pendant l'esté nous portons au Chæur une Aumuce noire sur le bras gauche . Nous devons regarder cet habit dans ...
Dans notre maison de saint Jean , nos Novices por» tent encore des Rochets qui ne sont point plissés autour du Pendant l'esté nous portons au Chæur une Aumuce noire sur le bras gauche . Nous devons regarder cet habit dans ...
Page 95
Aujourd'hui que l'Aumuce n'est plus en usage pour couvrir « la teste ; mais que les Chanoines la portent , les uns sur le bras gauche , qui est l'usage le plus universellement reçu , & les autres sur les épaules , l'on se ferr du bonner ...
Aujourd'hui que l'Aumuce n'est plus en usage pour couvrir « la teste ; mais que les Chanoines la portent , les uns sur le bras gauche , qui est l'usage le plus universellement reçu , & les autres sur les épaules , l'on se ferr du bonner ...
Page 104
Quoique cette excommunication eust fait impression sur quelques esprits , & que la pluspart des Evesques d'Allemagne eussent reconnu leur faute , & le fussent reconciliés avec Gregoire ; neanmoins Othon Evefque de Strasbourg n'entra pas ...
Quoique cette excommunication eust fait impression sur quelques esprits , & que la pluspart des Evesques d'Allemagne eussent reconnu leur faute , & le fussent reconciliés avec Gregoire ; neanmoins Othon Evefque de Strasbourg n'entra pas ...
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Common terms and phrases
Abbaïe Abbé accorda aïant ainſi anciens année appellé auſſi avoient avoit avoit eſté avons blanche Bulle c'eſt Cardinal cauſe Chanoines Reguliers chape Chapitre Chef Chevaliers Clercs commencement commun Concile confirmé Congregation corps Croix d'autres Dieu Dioceſe donna Egliſe enſuite Eſprit eſt eſtant eſté eſtoient eſtoit eſtre Evefque Eveſque faint filles firent Fondateur fondé font forme Freres General habillement habit homme Hôpital Jacques Jean Jeruſalem jours juſqu'à l'Abbé l'an l'année l'Egliſe l'habit l'Ordre l'un Latran LIERS lieu mains Maiſon Marie ment meſme Monaſtere Mont mort noines noir nombre nommé obligé ordonna Ordre origine Pape parlé pendant Pere perſonnes Pierre pluſieurs Pontifes portent porter premier premiere Prieur Prince principalement pris prit Provinces qualité quatre Reforme Regle REGU Reguliere Religieuſes Religieux Rome ſaint ſans ſelon Sepulcre ſes ſeulement ſon ſont ſous ſuite Superieur ſur tems terre titre trouve VIII voulut
Bibliographic information
| Title | Histoire des ordres monastiques religieux et militaires, et des congrégations séculières de l'un et de l'autre sexe, qui ont esté establies jusqu'a présent: contenant leur origine, leur fondation, leurs progrès ... Tome second |
| Author | Pierre Hélyot |
| Publisher | chez Jean-Baptiste Coignard, 1721 |
| Original from | the Complutense University of Madrid |
| Digitized | 29 Jan 2010 |
| Length | 436 pages |
| Export Citation | BiBTeX EndNote RefMan |