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fon Ordre, puifque par un Decret du Chapitre General, on TRINITAI avoit refolu d'eftablir en chaque Province des Maifons de CHAUSSEZ Recollection.

Le Marquis de fainte Croix fe laiffa perfuader à ces raifons, on tranfigea avec les habitans de ce lieu, & entre autres Articles, il fut convenu qu'on ne recevroit que des Religieux Reformés & qui fuffent dechauffez. Le Couvent fut bien-toft bâti, & la premiere Meffe y fut celebrée le neuf Novembre 1596. les Religieux qui y entrerent changerent leurs habits pour en prendre de plus groffiers, & conformément à l'accord fait avec les Habitans de Valdepegnas, ils fe dechaufferent pour aller nuds pieds, aïant feulement de petites fandalles de cuir ou de cordes à la maniere d'Efpagne. Le Pere Jean Baptifte de la Conception fut un des premiers qui fe joignit à eux, & il fut eftabli Superieur de cette nouvelle Maison.

C'est ce faint Religieux qui eft reconnu pour l'Inftituteur de cette Reforme, parce que ce fut par fon zele & par fa fermeté qu'elle fut foutenue, les autres Religieux qui l'avoient precedé dans ce Couvent aïant bien-toft abandonné leurs faintes refolutions pour retourner parmi les Religieux chauffez.

Il nâquit à Almodovar village d'un Territoire que les Efpagnols appellent Campo-di-Calatrava au Diocefe de Tolede: fon pere fe nommoit Marc Garcias, & fa mere Ifabelle Lopez, qui eurent huit enfans, quatre garçons & quatre filles, qui fe rendirent tous recommandables par leur vertu & par leur pieté. Cette famille vivoit dans une fi grande reputation, que fainte Therese paffant par Almodovar, ne voulut point prendre d'autre logis que celui du pere de noftre faint Religieux, qui vint au monde le dix Juillet de l'année 1561. & reçut au Baptême le nom de Jean. A peine eut-il atteint l'âge de raifon, qu'il imitoit les anciens Peres des Deferts par la retraite, fon filence, fes jeûnes, & fes mortifications. A l'âge de dix ans il redoubla fes aufteritez: & les reprefentations de fes pere & mere, ni les prieres de fes freres & fœurs, ne purent pas l'obliger à les moderer. Il portoit continuellement le cilice, prenoit prefque tous les jours la difcipline, & dormoit dans une de bois, n'aïant qu'une pierre pour chevet, Un jour fon pere le voïant fur ce lit de penitence ne put s'empefcher de pleurer, & le prenant entre fes bras le porta

auge

D'ESPAGNE.

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pere

TRINITAL dans fa chambre: mais à peine ce faint enfant vit fon endormi, qu'il retourna dans fon lit ordinaire. A cet âge ik D'ESPAGNE. jeûnoit prefque toute l'année au pain & à l'eau, quelquefois ils mangeoit un peu de raisiné, & fa mere lui aïant voulu perfuader de manger du miel au lieu de raifiné, il ne put s'y refoudre, croïant que c'eftoit un trop grand regal pour lui. Les Feftes & les Dimanches il mangeoit un peu de viande, quelquefois auffi il prenoit ce qu'on lui donnoit, & faifant femblant de le manger, il le portoit à un pauvre. Il garda cette maniere de vivre pendant treize ans ; mais comme ces grandes aufterités le reduifirent pendant deux ans dans une efpece de langueur, il fut obligé de les moderer dans la fuite.

L'exemple des Carmes Dechauffez chez lefquels il fit fes eftudes d'Humanitez, ne contribuerent pas peu à ces aufterités; car ces Religieux en lui enseignant les Lettres Humaines, ne prenoient pas un moindre foin de fon avancement fpirituel. Il voulut entrer parmi eux, & communiqua fon deffein au Pere Auguftin de los Royes fon Maiftre, qui fut ravi de voir la refolution de fon Disciple, dans l'efperance des grands avantages que fon Ordre en retireroit; mais fes parens s'y oppoferent, parce qu'ils vouloient qu'il fift son cours de Theologie dans quelque Univerfité. Ils l'envoïerent pour cet effet premierement à Bacça, & enfuite à Tolede, & ce fut dans ce lieu qu'il fut infpiré d'entrer chez les Peres Trinitaires. Il en prit l'habit la veille des Apoftres faint Pierre & faint Paul l'an 1580. eftant pour lors âgé de dix neuf ans, Dieu en aïant ainfi difpofé, & l'aïant destiné pour eftre un des Reformateurs de cet Ordre.

Il eftoit le premier à tous les exercices de Religion. Sa modeftie, fon filence, fa prompte obéïffance, lui attirerent l'estime de tous les Confreres. Après fa Profeffion on l'envoïa pour finir fes eftudes de Theologie fous le Pere Simon de Royas Provincial de Castille & Confeffeur de la Reine Elizabeth de France premiere femme de Philippes IV. après ses estudes, il s'adonna à la Predication, & aïant efté envoié dans la Province d'Andaloufie, il y exerça cet emploi pendant plufieurs années avec applaudiffement, faifant un grand fruit dans le falut des ames.

Il demeura ainfi dix-fept ans chez les Peres anciens jufqu'à

que ceux

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ce qu'il allast joindre les autres qui avoient embraffé la Refor- TRINITAL me qu'on avoit eftablie dans le nouveau Couvent de Valpegnas l'an 1596. & dont il fut Superieur comme nous avons dit. D'ESPAGNE Mais ceux qu'il y trouva & qui s'eftoient montrés fi fervents & fi zelés pour la gloire de Dieu, fe rebuterent bien-tost de la vie auftere qu'il leur faifoit pratiquer; la plufpart retournerent dans leurs anciens Couvents fuivant la liberté qu'ils en avoient, & qui leur avoit efté accordée par le Decret du Chapitre General dont nous avons parlé ; & comme ce Decret portoit qu'on eftabliroit en chaque Province trois Maisons de Recollection, la Reforme avoit efté auffi introduite dans les Couvents de Ronda & de Bienparada. Mais les Religieux qui y demeuroient ne firent pas paroiftre plus de zele de Valdepegnas; c'eft pourquoi le Pere Jean Baptifte voïant que cette Reforme ne pourroit fubfifter tant que les Reli gieux auroient la liberté de retourner chez les Anciens, &que ceux-ci feroient les Maiftres; il refolut d'aller à Rome pour obtenir du Pape Clement VIII. l'establissement de cette Reforme, & que les Dechauffez fuffent entierement feparés de ceux qui ne gardoient pas la Regle primitive. les Religieux Chauffez y firent de grandes oppofitions. L'Ambaffadeur, d'Espagne qui avoit d'abord favorifé le Reformateur, fut celui qui le traverfa le plus dans fon deffein. Le Pere Jean Baptifte obtint néanmoins ce qu'il fouhaittoit, & le Pape lui accorda un Bref le vingt Aouft 1599. qui autorifoit cette Reforme & qui accordoit aux Reformés les trois Maisons de Recollection de Valdepegnas, Ronda, & Bienparada. Mais s'il eut de la peine à obtenir ce Brefà Rome, il rencontra encore plus de difficultez à le faire executer en Efpagne. Les Religieux de Ronda & de Bienparada n'y voulurent point. obeïr, & rentrerent avec les Peres Chauffez qui fe rendirent maistres de ces deux Couvens, & confentirent par force que celui de Valdepegnas reftaft aux Dechauffez, parce qu'ils ne pouvoient faire autrement, puifque les habitans de ce lieu n'y avoient reçu les Trinitaires qu'à condition qu'ils feroient Reformés & Dechauffez ainfi le Pere Jean-Baptiste en prit poffeffion l'an 1600. & y donna commencement à la Reforme, qui fut reduite d'abord à ce feul Convent.

Ceux qui avoient abandonné ce Couvent & confenti qu'il lu reftaft, fe repentant d'avoir efté crop faciles à l'accorder,

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TRINITAL voulurent y rentrer ; & pour venir à bout de leur deffein, ils
CHAUSESZ y vinrent à dix-heures du foir pour en chaffer les Reformés,
D'ESPAGNE. Comme ils connoiffoient la Maison, il leur fut facile d'y en-

trer. Ils furent premierement à la cellule du Reformateur,
qui fortant à l'improveu pour voir ce qui fe paffoit parce
qu'ils faifoient du bruit, trouva trois ou quatre de ces Reli-
gieux munis de cordes, qui se faifirent de lui en le pouffant
rudement à la Sacristie, où il tomba à terre. Ils lui lierent les
mains derriere le dos, avec tant de violence, lui mettant les
genoux fur les épaules, qu'il en eut les bras tout écorchez.
Ainfi garotté, ils le conduifirent à une foffe pleine d'eau,
pour le jetter dedans ; mais confiderant qu'il eftoit fi foible,
qu'il y mourroit bien-toft s'ils l'y jettoient, ils aimerent mieux
le mettre dans une prifon avec un autre Religieux. A peine
eurent-ils commis une action fi noire, qu'ils reconnurent
leur faute; & faisant reflexion aux fuites fâcheufes
que cette
affaire auroit, ils fe retirerent avant que le jour paruft, &
n'inquietterent pas davantage ces Religieux Reformés, qui
joüirent paifiblement de ce Couvent dans la fuite.

Il fe fit en deux ans quatre nouvelles Fondations, fçavoir à Socullamos, Alcala, Madrid, & Valladolid. En 1605. Clement VIII. voïant qu'il y avoit huit Couvents de cette Reforme, leur permit d'élire un Provincial tous les trois ans. Ils tinrent leur premier Chapitre à Valladolid où le Pere JeanBaptifte fut élu Provincial, qui après avoir fondé dix-huit Couvens de la Reforme, mourut à Cordoue le quatorze Fevrier 1613. le mefme jour que feize-ans auparavant, il avoit paffé à la Recollection. Il s'eft fait beaucoup de miracles à fon tombeau, qui continuent encore tous les jours, & qui ont obligé fes Religieux de poursuivre fa Beatification à laquelle on travaille actuellement.

Paul V. en 1609. divifa cette Congregation en deux Provinces, qui devoient eftre gouvernées chacune par un Provincial. Illeur permit auffi par le mefme Bref d'avoir un Vicaire General pour gouverner toute la Congregation, dont l'élection devoit eftre confirmée par le Miniftre General de tout l'Ordre des Trinitaires. Par un fecond Bref de la mesme année, il les mit au rang des Religieux Mandians, & par un autre de l'année fuivante 1610. il leur permit de faire un quatrième vœu, de ne point prétendre directement, ni in

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directement aucune Prelature dans l'Ordre. Enfin l'an 1636. TRINITALUrbain VIII. les exemta entierement de la jurifdiction du CHAUSSEZ General de tout l'Ordre & leur permit d'en élire un pour leur Congregation.

Le nombre des Couvens s'eftant encore augmenté dans la fuite en Espagne, on divifa cette Congregation en trois Provinces à qui l'on donna les noms de la Conception, du faint Efprit, & de la Transfiguration. L'an 1686. par le moïen du Cardinal Denof, ces Religieux obtinrent du Roi de Pologne Jean III. un Couvent à Leopol dans la Ruffie Rouge, d'où font fortis quelques autres Couvents qui ont efté fondés dans differentes Provinces de Pologne, & qui ont formé une quatriéme Province de cette Congregation, qui ena eu auffi une cinquiéme en Allemagne, où cette Reforme paffa de Pologne fous l'Empire de Leopold premier, qui accorda à ces Religieux une Maifon à Vienne en Autriche, laquelle ena produit d'autres en Hongrie & en Boheme. Enfin le Pape Clement XI. a erigé une fixiéme Province en Italie, fous le nom de faint Jean de Matha, à laquelle il a uni les Couvens de Turin, de Livourne & de Faucon en Provence, qui appartenoient aux Dechauffez de France, & ce Pontife foumit ces Couvens à F'obéïffance du General des Dechauffez d'Efpagne par un Bref du vingt Novembre 1705. Depuis l'an 1688. les Religieux de cette Congregation ont racheté plus de deux mille Captifs. Le Pape Clement XI. chargea ces Religieux, de la Redemption que fon Predeceffeur Innocent XII. avoit ordonnée. Le Pere Pierre de Jefus Procureur en Cour de Rome, fut à Tunis l'an mil fept cens un il y racheta cent quaranteun Captifs, qu'il conduifit à Rome, où ces Religieux ont un Couvent fous le titre de faint Charles aux quatre Fon

taines.

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Il y a eu parmi eux plufieurs perfonnes d'une eminente vertu, dont le Pere Didace de la Mere de Dieu a donné les vies dans les Chroniques de cette Congregation, où il eft auffi parlé de leurs Ecrivains. Le Pere Raphaël de faint Jean', cidevant General de cette Reforme, a donné depuis peu un Traité fur l'élection Canonique, & plufieurs autres Ouvrages... Entre les perfonnes qui fe font rendues recommandables par la fainteté de leur vie, il y a eu le Pere Michel des Saints mort en 1625. le Pere Jean de faint Jofeph, mort en 1616. & le Pere

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