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ARMINIINS.

C # A PIIRE V.

Des Moines Armeniens.

L

'Eglise Armenienne est composée de deux ordres de

Chrétiens, dont les uns, qu'on nomine francs-Arme. niens, sont Catholiques, & les autres Schismatiques. Les premiers sont ceux que le P. Barthelemi de Boulogne, Religieux de l'Ordre de laint Dominique , envoyé par le Pape Jean XXII. convertit l'an 1330. étant toujours demeurés fermes dans la croyance de l'église Romaine depuis ce teins-là, qu'ils firent un archevêque & unclergé particulier, qui porte l'haa bit de S. Dominique, observant la regle & les constitutions de son Ordre, comme nous dirons plus amplement, en par. lant des Freres Unis de S. Gregoire l'Illuminateur, dans le chapitre 30.

Les Francs-Armeniens habitent auprès de Naxyvan ville d'Armenie , sous la domination du roi de Perse , dans un canton appellé Abrener, qui contient presentement douze vil. lages-Catholiques

. Il y en avoit un plus grand nombre , qui a éré diminué par les persecutions des Schismatiques, qui leur ont suscité de grolles avanies par le moyen des gouverneurs. Ilsen porterent leurs plaintes au pape Alexandre VII. qui l'an 1664. écrivit en leur faveur au sophi de Perse , pour les faire taxer d'office : ce qu'il leur accorda ; mais cela ne servit qu'à augmenter leurs peines , & en même tems la rage des ministres Persans, qui ne manquent aucune occasion de leur faire tous les jours de nouvelles persecutions.

Il ya encore des Francs-Armeniensen Pologne,qui ont un archevêque particulier qui se soumit à l'église Romaine en l'année 1666.ayant fait abjuration de l'herelie & profession de la foi Catholique, entre les mains du P.ClementGalano Theatin', que le même pape Alexandre VII. envoya exprès de Rome à Leopol,avecle R. P. Pidou, François, austi Theatin, & à present évêque de Babilone. Ils établirent un college de philosophie & de. theologie à Leopol, qui subsiste toujours & donc il est forti de fort habiles gens. Tous ces Francs-Armeniens suivent entierement le rit Romain , & le calendrier pour toutes les ceremonies & les Fêtes.

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MOINES
ARME-
NIENS.

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Les Armeniens Schismatiques, qui ont autant d'erreurs eux seuls que toutes les autres Sectes ensemble, ont deux Patriarches. Autrefois leur Eglise n'avoit qu'un Chef qu'elle nommoit Seigneur spirituel, qui étoit aussi très-puissant pour

le temporel, & faisoit fa residence au Monastere d’Ekmiazin ; mais depuis que les guerres ont obligé ce Patriarche de transferer son siege à Cis, dans l’Armenie Mineure, ou Caramanie , l'Archevêque de cette ville a usurpé aussi la qualité patriarchale , qu'il a peu à peu établie & affermie : desorte que l'on compte presentement dans cette Eglise Schismatique, deux Patriarches universels ; l'un au Monastere d’Ekmiazin proche la ville d'Erivan , & l'autre à Cis en Caramanie; neanmoins celui qui refide à Ekmiazin a retenu la superiorité & l'autorité sur tout le peuple Armenien avec le titre de Su. perieur spirituel. En effet c'est un des plus grands Prelats du monde & le plus pauvre ;

car il a deux cens Archevêques & Evêques de la dependance , & à sa nomination ; la plûpart desquels n'ont que le titre fans Eglise , & celui de Cis n'en a pas plus de cinquante ou environ, entre lesquels sont ceux de Jerusalem & d'Alep.

L'Archevêque de Constantinople s'est fervi de l'autorité des Empereurs Ottomans, pour se faire aussi nommer Patriarche , & lon élevation depend de la Porte , qui n'a pas pour cela augmenté son autorité, puisqu'elle ne s'étend que

dans fon Archevêché, & qu'il n'est reconnu d'aucups Prelats. Le plus souvent il n'est point sacre , & est obligé de se servir du ministere de quelques Prelats passagers ausquels il donne de

l'argent pour faire les fonctions de l'Huile sacrée,& pour donner les Ordres.

Il faut être Religieux, pour arriver à ces dignités, aussi bien qu'à celle de Vartabied; nom que prennent leurs Docteurs, dont la marque est un bâton pastoral & un livre qu'ils portent toujours qui les rend plus respectables que les Prelats mêmes, & leur donne une autorité presque égale à la Patriarchale, de decider sur toutes choses en matiere de Religion, & de Loix Ecclesiastiques, & de prêcher assis.

Il ya parmi les Armeniens Schismatiques un très-grand nombre de Moines. Les uns sont de l'Ordre de saint Antoine & les aufres de celui de saint Basile. Ceux de saint Antoine demeurent dans des Solitudes & dans des Deserts , où les austerités

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T. 1. P.

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Moine Armenien Solitaire

10.

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MOIN

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qu'ils pratiquent , surpassent celles des Religieux les plus reformes de l'Europe , & ces Moines seroient heureux, s'ils joi- ARMEgnoient à une vie si austere, une soumission au Chef de l'E- NIENS, glise Romaine , & s'ils quittoient leurs erreurs pour embrasfer les verités que certe Église enseigne. Leurs monasteres sont très-considerables , & il s'en trouve de soixante, de quatrevingrs , & même de cent Religieux. Ils ne mangent jamais de viande,& ne boivent jamais de vin, si ce n'est le seul jour de Pâques. Ils jeunent toute l'année , même les Dimanches, & ne mangent qu'une fois le jour. Ils ne vivent que de racines & de legumes, s'abstenant de poisson , de lairage , & même d'huile, quoiqu'il leur soit perinis de manger des olives. Ils ne sortent jamais du Monastere & ne parlent à personne ; & fi quelqu'étranger a quelque chose à dire à quelqu'un de ces

Solitaires, il le dit au portier qui va trouver le Solitaire , lequel fait réponse à la personne par le moyen de ce portier. Ils demeurent dans des chambres separées les unes des autres s'employant au travail, hors les heures de l'office & des autres exercices. Ils sont tous laïques, à l'exception de cinq ou fix prêtres, & quelquefois de huit, qui demeurent dans chaque Monastere. Leur office est fort long: Ils recitent toutes les nuits au chæur les cent cinquante pleaumes, étant pendant ce teins-là debout appuyés sur des especes de bequilles. Proche la ville de Van,qui est la derniere ville de l'Armenie qui confine avec la Perle, il y a deux couvens de ces solitai. res, dont l'un est dansune ifle qui s'appelle Limanne , ou Limadasi , & l'autre dans une solitude. C'est ce que j'ai appris des lieurs Serge & Joseph, prêtres Armeniens catholiques d'Andrinople, qui étoient à Paris en 1705. Tavernier dit : que dans le lac de Van, il y a deux isles Tavern.

a principales dont l'une s'appelle Adaketous & l'autre Lima. Voyage de dasi : que dans la premiere il y a deux couvents d'Arme-perfe, liv,

3. chap. s. niens , dont l'un se nomme Saurphague , & l'autre Sourpkara: que dans la seconde il y a aussi un couvent de ces mêmes Armeniens , appellé Limquiafi, & que ces Moines vivent très austerement, ce qui se rapporte assez à ce que m'ont dit ces

; prêtres d’Andrinople ; & il se pourroit bien faire que ces trois couvents sont de ces Moines Armeniens de l'Ordre de saint Antoine. Je n'ai pû sçavoir par qui l'Ordre de saint Antoine avoit été Tome I.

N

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.

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