Chanoine Regulier de Latran,en Pologne

Des Chanoines Reguliers de Latran en Pologne ego en

Moravie.

CHANGIA

P

LIERS DE
LATRAN, EN

Enot parlant des Chanoines Reguliers de Pologne, dit Nes Reguqu'il semble

que

du tems de Benoist XII. cet Ordre eltoit peu considerable en ce Roïaume, puisque par la Bulle POLOGNE.

. de ce Pape de l'an 1339. pour la reformation Generale des Chanoines Reguliers, il y est parlé de toutes les Provinces où il y avoit des Chanoines Reguliers, & qu'il n'y est fait mention d'aucune Province en Pologne. Le P. du Moulinet dit au contraire sur la relacion du P. Hiacinte Liberi Prevost du Monastere du S. Sacrement de Cracovie , que la premiere Abbaye fur fondée l'an 970. au Bourg de T remeffc au Diocese de Gneline , par Miecislas Roi de Pologne : Ainsi cet Ordre у seroit aussi ancien que la Religion Chrestienne, puisque Miecislas fut le premier Prince Polonois, qui fut cíclaire des lumieres de la Foi. Le P. Du Mouliner dit encore qu'il fit venir des Chanoines Reguliers de Verone en Italie; mais il devoit retrancher le mot de Regulier, & ajoûter seulement que ces Chanoines vivoient en commun, puisque l'on ne commença à parler des Chanoines Reguliers que dans le onziéme siécle, & fes Chanoines que le Roi Miecislas fit venir de Verone , vivoient apparemment selon les Regles qui avoient esté prescrites au Concile d'Aix-la-Chapelle. Ce qui est vrai, c'est qu'on

ne sçait pas le tems que l'Ordre Canonique fut introduit en Pologne ; mais il y est presentement fleurissant. Il y a de cinq fortes de Chanoines Reguliers , sçavoir de Latran , du S. Sepulcre, des Premontrés, du saintEsprit in Saxia & de la Penitence des Martyrs. Nous parlerons des quatre derniers selon le rang qui leur appartient , & nous traiterons dans ce Chapitre des Chanoines de Latrán après avoir parlé de ceux d'Italie , suivant ce que nous nous sommes proposé de mettre de suite toutes les Congregations qui portent le mesme nom, & qui suivent la mesme Regle, ou qui ont rapport les unes avec les autres. Les Chanoines de Latran en Pologne sont divisés en trois

.

LIERS DE

CHANOI. Congregations ou Provinces. La premiere & la plus ancienne NES Regu- est celle de Trzemeszno ou Tremesse au Diocese de Gnesne. LATRAN, EN L'Abbaïe dont nous avons parlé ci-dessus, & qui lui a donné POLOGNE, son nom, en est Chef. Elle est tres noble & tres-riche ; mais

elle est en Commende, & a quelques Monasteres quien dependent, aussi-bien que quelques Cures

. C'est dans cette Abbaye que repose le corps de saint Adalbert Martyr, Archevefque de Gnesme.

La seconde Congregation se nomme Czerkenene au Diocese de Posnan, & non pas Plozko, comme dit le P. Du Moulinet ; l’Abbaye qui lui donne aussi son nom, est pareillement en Commende , & estoit possedée l'an 1704. par D. Nicolas Nyzyki Evefque de Chelmno Chanoine Regulier de la Congregation de Cracovie dont nous allons parler. Ce Prelat fuc nommé à cet Evesché & à cette Abbaye par le Roi de Pologne Jean Sobieski, & cette Abbaye a aulli quelques Mo-nalteres qui en dependent.

La troisiéme Congregation est celle de Cracovie, qui reconnoist pour Fondateur D. Martin Kloezynski Docteur en l'un & l'autre Droit, qui a esté Prevost de Cracovie, & qui a donné de gros biens à cette Congregation. Elle est gouvernée par un Prevost Claustral, qui prend la qualité de General des Chanoines Reguliers dans le Roïaume de Pologne , & dans le Grand Duché de Lituanie. Cette Prevosté ne cede point en dignité aux deux Abbayes dont nous avons parlé,elle a mesme plus. de prerogatives, puisqu'elle conserve le droit d'élection les autres ont perdu. Certe Congregation devroit plustost s'appelIer de Cazimire, puisque son principal Monastere est situé à Cazimire, qui est une des quatre Villes qui divisent Cracovie,dont Cazimire n'est separée que par la Viftulle. Ce Monastere fur. fondé par le Roy Ladinas II. l'an 1402. sous le titre du Saint Sacrement. C'est pourquoi ces Chanoines ont pour armes un Calice surmonté d'une hostie. Il y a cinq autres Monasteres en Pologne qui en dependent, & plusieurs dans la Lituanie , dont les principaux sont celui de Vilna qui est tres-magnifique, & fut balti

par

le Grand General de Lituanie , Michel Patz, & celui de Bichou par Charles Kotievicz qui estoit auffi Grand. General du mesme Duché.

Cette Congregation a produit beaucoup de saints personna-> ges. Celui qui tient le premier rang , est le B. Stanislas fure

que

LAIRAN,EN
POLOGNE.

là , il

Le corps

tres ,

nommé de Casimire, à cause du lieu de sa naissance. Il avoit CHANOIesté Religieux du Monastere du Saint Sacrement de cette LIERS DE Ville , où il mourut l'an 1489. le 3. May; & depuis ce tems

y a toûjours eu une grande affluence de peuple à son tombeau, où il se fait encore tous les jours plusieurs miracles.

du B. Adam Sibonius , qui a esté autrefois Prieur du mesme Monastere , repose aussi dans cette Eglise , où Dieu a fait connoistre sa sainteté par la vertu qu'il a accordée à ses saintes Reliques, de chasser les Demons des corps des possedés. Les corps des BB. Nicolas Siekierki & Gelase Zorauski fe font conservés jusqu'à present sans corruption. Le Bienheureux Nicolas de Radomsco delivra sa patrie d'un incendie qui la menaçoit de ruine, & apparut pendant ce tems à ses concitoyens au milieu des nuës. Les BB. Nicolas de Biecz, Jeany de Lesblin , Jean de Nissa , Etienne Smolenski & plusieurs au-"

se sont aussi rendus celebres par leur sainteté. Enfin D. Jacques Mrovinski Sous-diacre , & Jean-Baptiste Malonouski Prevost de Kranistayv, ont repandu leur sang pour la defense des biens de ce Monastere, le premier aïant esté tué par les Suedois , & l'autre par les Cosaques.

Il y a aussi eu dans cette Congregation plusieurs personnes qui se sont rendus recommendables par leur science,& que leur merite a fait choisir par d'autres Monasteres qui n'estoient pas, de la mesme Congregation pour les gouverner, comme Dom Nicolas Nyzyki dont nous avons parlé ci-dessus, qui avant que

d'avoir esté nommé à l'Evesché de Chelmno,fut demandé pour Prevost par les Chanoines Reguliers de Mstiono, ausfibien que Dom André Strembosk. Ceux de la Prevosté de

. Stemberg en Moravie, dont le Prevost a droit de se servir d'ornemens Pontificaux , appellerent Dom Mathias Gaszynski pour remplir cette dignité : Les Chanoines Reguliers de Clodaviensko choisirent D. Martin Ciecierski

pour

leur Prevost, & ceux de Louxbranic, D. Paul Nolenski. Enfin il y en a plusieurs autres qui ont esté considerés par leur inligne pieté jointe à leur noblesse ; comme D. Jacques Bleniski, D. Jean Chrysostome Korsale , D. Derslas de Borznisko Chanoine & Archidiacre de l'Eglise Cathedrale de Cracovie ; Martin Kloezynski Fondateur de cette Congregation, & D. Hiacinte Librorius Docteur en l'un & l'autre Droit, Censeur des livres; du Diocese de Cracovie, & Prevost du Monastere de la mesme. Ville.

G.iij

CHANOI: NES RIGULIERS

IN POLO.GNE

L'habit de ces Chanoines consiste en une foutane blanche,

avec une espece de rochet sans manches en forme de scapulaiDiLATRAN, re descendant jusques sur les reins , où il s'élargit & entoure le

corps.

Par dessus ce rochet qu'on nomme Sarracium , ils mettent un mantelet noir descendant jusqu'aux genoux, à la maniére des Prelats de Rome & dans les fonctions publiques à Cracovie, ils se servent du surplis qu'ils mettent par dessus le Sarracium , avec une mozette ou camail noir ; en d'autres lieux, au lieu du surplis , ils mettent un rochet. Il se peut faire qu'ils portoient autrefois une aumuce sur les espaules, comme il paroist par la figure de l'habillement d'un de ces Chanoines qu'a donnée le P. Du Moulinet sur la relation, à ce qu'il dit,des

à personnes qui ont voïagé en ce païs, d'autant plus que Penot dit que

ceux du Monastere du S. Sacrement à Cracovie portoient des surplis & des aumuces violettes ; mais ils ont fans doute quitté cet habillement pour prendre celui dont nous avons donné la description , conformement aux memoires qui nous ont esté envoïés de Pologne, darés du 17. Aoust 1704. & attestés par le R.P.D. Aguilin Michel Gorezynski Docteur en Theologie & en Droit Canon, Commissaire General des Chanoines Reguliers dans la petite Pologne & legrand Duché de Lituanie. On peut consulter Penot , Hist. Tripart. Canonicor. Regul. lib. 2. & Du Moulinet , Habillement des chanoines Rcguliers.

La Congregation de tous les Saints d'Olmutz en Moravie, D'Ulmuiz fut fondée au commencement du seiziéme siecle , & le Mo

nastere d'Olmutz sous le titre de tous les Saints qui en est le chef, fut fondée par les Chanoines Reguliers sur les ruines de celui de Langstron , qui avoit esté ravagé par les Heretiques peu de tems avant que le Pape Alexandre VI. parvinit au Souverain Pontificat l'an 1492. Jean-Stiakoka qui en fut le premier Prevost & les autres Chanoines, le firent bastir à leurs propres frais. Ce Monastere estant basti , la Prevosté de Stemberg & quelques autres Monasteres, firent union ensemble, & reconnurent celui d'Olmutz pour leur Chef, ce qui fut approuvé par le Pape , qui accorda à ces Chanoines le titre de Chanoines Reguliers de Latran , & les privileges dont jouilloient ceux d'Italie. Il les exemta de la Jurisdiction des Ordinaires, & les reçut sous la protection inmediate du S. Siege. Le Roy Uladislas leur accorda beaucoup

CONGREGATION