C'étoit une chose ordinaire de voir autrefois dans ce ORDRE DE Chapitre des Cardinaux, des Archevêques & des Evêques. CiTEAUX. Le Pape Eugene III. voulut bien lui-même l'honorer de fa présence en 1148. Les Princes en faifoient une si grande estime qu'ils se faisoient aussi un honneur de contribuer à la dépense de ceux qui y assistoient. Richard Roi d'Angleterre donna à cesujet à l'Abbaïe de Cîteaux, l'Eglise de Schardeburg & tous les grands revenus qu'elle avoit, pour fournir aux frais du Chapitre General pendant les trois premiers jours des cinq qu'il se tenoit. Alexandre II. Roi d'E• cosse, à l'exemple de celui d'Angleterre donna peu de tems après pour la dépense du quatrième jour vingt livres sterlin, & Bela IV. Roi d'Hongrie pour le reste de la dépense donna quatre Eglises & tous leurs revenus. Enfin plusieurs Princes & Seigneurs, s'adressoient à ce Chapitre General pour lui recommander le succès de leurs plus importantes affaires, & lui demander la participation aux prieres des Religieux. Leur habillement consiste en une robbe blanche, avec un scapulaire & un capuce noir:leur robbe est serrée d'une ceinture de laine noire: au Chœur ils mettent une coule blan che, & par dessus un capuce avec une mozerte qui se termine en rond par devant jusqu'à la ceinture & par derriere en pointe jusqu'au gras de la jambes & quand ils sortent ils ont une coule & un grand capuce noir, qui est aussi l'habit de Chœur dans les maisons où il y a College. Les Freres Convers font habillés de couleur tannée, leur scapulaire tombe de la longueur d'un pied au dessous de la ceinture & se ter mine en rond: le capuce est semblable à celui que les Pretres mettent par dessus leur coule, excepté la couleur; au Chœur ils portent un manteau qui tombe jusqu'à terre, & qui eft de la même couleur que l'habit. Les Novices Clercs ont le même habit au Chœur, mais il est tout blanc: leur scapulaire n'est pas par tout également long: car il y a des endroits où il ne va que jusqu'à la moitié des cuiffes, en d'autres jusqu'à mi- jambe, & en quelqu'autres jusqu'au bas de la robbe. Celui que nous représentons ici est tel qu'il nous a été donné par les Religieux de cet Ordre, qui font au Col lege des Bernardins à Paris Ord.Ciftert.Exord. Mag. & Exord. Parvum. Ang. Manriq. : DE LA FER LISABBATES Annal.Ord.Cifter. Barnabas de Montalvo. Chronica de l'Orden DEPONER de Cistert. & Institut. de S. Bernard. Chrisost. Henriques, GNICLAIR Menclog. Cifter. ejusd. Fafcicul. Sanct. Ord. Ciftert. Gaspar MORI. Jongelin. Origines ac progreff. Abbatiarum Ord. Cifter. Julia TE VAUX ET MOND. nus Paris. Nomafticon Cistert. Robert Rusca. Origine del facro Ord. Ciftert. Le Nain, Hist.de l'ord. de Citeaux. L'esprit de Cîteaux. Le Gouvernement de Citeaux. Le veritable gouvernement de Citeaux. Réponse au veritable Gouvernement de Citeaux. La maniere de tenir le Chapitre General de Citeaux. Défense des Reglemens pour la Réformation de l'Ordre de Citeaux. Differens Factums concernant les differens de cet Ord.. Silvest. Maurol.Mar. Ocean.di tutt.le Relig. Pietro Crescenz, Prefidio Romano. Arnold. Wion. Lig. Vita. Philippe Bonanni, Catalog. de gl. Ord. Relig. Bolland. Act. 26. Januarii 17.6 29. Aprilis. Giry & Baillet, Vies des SS. : CHAPITRE XXXIV. Des Abbaïes de la Ferté, Pontigni, Clairvaux, N en par Ous ne pouvons pas nous difpenfer de parler ticulier des quatre premieres Filles de Čîteaux, dont les Abbés, comme les premiers Peres de l'Ordre, ont droit de visiter l'Abbé de Citeaux, quoique General & Chef de tout l'Ordre, & font eux-mêmes comme Generaux dans. leurs filiations. L'Abbaïe de la Ferté, comme nous avons déja dit, fut fondée l'an 1113. Bertrand en fut le premier Abbé, & ne fit point de nouvel établissement. Mais Pierre I. son successeur, fonda les Abbaïes de Tiletto & de Locedio. La premiere en Lombardie, & la seconde en Piémont. Mazieres, Barona, & San-Sergio, furent fondées dans la suite: & cette premiere Fille de Citeaux n'a pu produire que ces cinq,d'où sont sortis dix autres Monasteres. Ainsi sa filiation est la moins confiderable, & ne s'étend qu'en France & en Italie. Cette Abbaïe souffrit de grands dommages par la fureur des Calvinistes l'an 1532. & ils la ruinerent entie rement l'an 1567. en aïant demoli de fond en comble tous les bâtimens, profané les vases sacrés, & couronné du martyre les Religieux qui ne prirent pas la fuite. Depuis ce tems tems-là elle a été reparée, & depuis quelques années on l'a LA FIRTE', rebâtie de nouveau, & elle est maintenant une des plus belles PONTIGNI, Abbaïes de France, par la magnificence de ses bâtimens. VAUX Elle a pour Armes parti d'argent & de gueules à une Tour MOND massonnée de sable, de laquelle fort un bras revêtu d'une manche Monachale, & tenant une Crosse d'or. Pontigni, à quatre lieuës d'Auxerre, est la seconde Fille de Cîteaux. Elle fut fondée l'an 1114. Saint Etienne qui souhaitoit ardemment l'agrandissement de son Ordre, obtint d'Heribert, Chanoine de la Cathedrale d'Auxerre, un lieu qui lui appartenoit, où l'on bâtit d'abord une petite Eglise & un petit Monaftere pour douze Religieux qu'il y envoïa sous la conduite de saint Hugues, qu'il y établit Abbé. Mais le nombre en augmentant tous les jours, Thibaut Comte de Champagne, fit jetter les fondemens d'une superbe Eglise que l'on voit encore aujourd'hui, quoiqu'elle ait été endommagée par les Heretiques, aussi-bien que du Monaftere, qui fut auffi bâti par fes liberalités. Ce qui releve beaucoup la gloire de cette Abbaïe, c'est que la plupart de ses Abbés en ont été tirés pour être Cardinaux, Archevêques & Evêques, & qu'elle a servi d'asile à saint Thomas & à faint Edmond, tous deux Archevêques de Cantorberi. Saint Hugues, qui en fut le premier Abbé, étoit parent de saint Bernard, & fut Evêque d'Auxerre. Son Corps, qui s'étois conservé fans corruption dans cette Abbaïe, pendant plus de quatre siécles, fut brûlé par les Heretiques, qui croïoient que c'étoit celui de saint Edmond. Elle a dix-fept Filles, dont les premieres furent Bouraz au Diocése d'Auxerre, Cadoüin au Diocése de Sarlar, Dalone dans celui de Limoges, Fontaine-Jean près de Montargis, & Egrés en Hongrie, étoit la derniere de ses Filles, & avoit produit les Monasteres de Cinq-Eglifes & de Wefprim; mais les Turcs ont ruiné ces trois Monafteres: ensorte que la filiation de Pontigni ne s'étend qu'en France, où elle a environ quarante Monafteres. Cette Abbaïe a pour Armes un Pont d'or, surmonté d'un arbre, sur lequel est un oiseau dans son nid, l'arbre à côté de deux fleurs-de lis d'or. Ce n'est pas un petit avantage pour l'Abbaïe de Clairvaux, d'avoir été Chef de plus de huit cens Monafteres qui lui étoient soûmis, & d'avoir eu pour premier Abbé faint Tome V. Aaa MORI LA FERTE', Bernard, qui a été le Propagateur de l'Ordre de Citeaux, PONTIGNI, & qui a donné fon nom en France aux Religieux de cet VAUX ET Ordre, quoiqu'il n'en eût point été le Fondateur. Cette MORIMOND. Abbaïe fut fondée l'an 1115. par Thibaud, Comte de Champagne, dans le Diocése de Langres. La pauvreté y étoit fi grande dans les commencemens, qu'ils ne faifoient souvent leur potage qu'avec des feüilles de chêne, & le pain qui n'étoit que d'orge ou de millet étoit si noir, qu'un Religieux d'un autre Ordre à qui l'on en servit, ne put le voir fans verser des larmes, & en emporta secrettement un morceau, pour le montrer à tout le monde, comme un sujet d'admiration, étant presque incroïable que des Religieux pussent manger un si mauvais pain. Mais cette fameuse Abbaïe fur bien-tôt dotée par les liberalités du Comte de Champagne, & le nombre des Disciples de saint Bernard devint si grand, qu'il n'eut jamais moins de cent Novices, qu'il envoïoit dans les autres Monafteres, qu'il avoit fondés ou réformés, selon les Constitutions de Citeaux, jusqu'au nombre de cent soixante: de sorte que c'est avec raison qu'on donne à ce Saint le titre de Propagateur de l'Ordre de Cîteaux, & que les Religieux de cet Ordre en France portent son nom. Il a eu l'avantage d'avoir vû assis sur la Chaire de faint Pierre un de ses Disciples, qui fut Eugene III. fix Cardinaux, & plus de trente Archevêques ou Evêques, qui avoient été aussi ses Disciples. Saint Bernard laissa en mourant dans Clairvaux sept cens Religieux : ce qui fait connoître quelle étoit l'étenduë de ses bâtimens, du vivant même de ce Saint. Cette célébre Abbaïe a quatre-vingt & une Filles de sa generation. La premiere est Savigni, au Diocése d'Avranche, dont nous parlerons en particulier, aïant été Chef d'une Congregation, qui fut unie à l'Ordre de Cîteaux. Trois-Fontaines, seconde Fille de Clairvaux, a produit entr'autres Abbaïes, celle de HauteCombe & des Alpes, au Diocése de Geneve, celle de sainte Marie de Colombas, au Diocése de Plaifance, de Calamario, au Diocése de Verulo, de Chiaravalle, proche Milan, & de S. Vincent & S. Anastase dans Rome. Les trois Fontaines, proche de la même ville, sont aussi Filles de la generation de Clairvaux, aussi-bien que celles de Lespine, d'Offera, de Monte-Ramo, d'Armentera, de Melon, & |