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OBSER-
YANCE,

CARMËSDE Zele pour les Observances regulieres , & qui souhaitoit paL'ETROITE reillement la Reforme. Cependant ce nouveau Provincial

voïant les difficultés qui se rencontroient dans l'execution de ses bons desseins , aima mieux quitter son Office. Il eut pour successeur le Pere Jean Bavay qui estant auparavant Superieur du Couvent de Valenciennes , s'estoit uni avec quatre jeunes Prestres pour faire recevoir dans ce Couvent la melmeReforme & les mesmes Observances que celles qui avoient esté introduites dans la Province de Touraine. Ces Religieux zelés implorerent d'abord l'autorité de l'Evefqued’Arras,dans le Diocèse duquel le Couvent de Valenciennes se trouvoit ; ils obtinrent aussi celle du Duc d'Arschot; & l'Archiduchesse Claire Eugenie d’Austriche , Gouvernante des Païs - Bas , voulut bien escrire au Pere Sebastien Franton, pour lors General , afin qu'il envoïast dans ce Couvent des Religieux de la Province de Touraine pour y introduire leurs observances. Les Peres Philippes Thibaut , Luc de saint Antoine, & Nicolas de Castres recommandables par leur piecé & par leur science furent nommés par le General. Ils arriverent au Couvent de Valenciennes , le onziéme du mois d'Aoust 1624. & trois jours après tous les Religieux de ce Couvent', en renouvellant seurs voux , s'engagerent à l'observance de la Province de Touraine. Comme ces Religieux en embrassant la Reforme avoient quitté leurs habits noirs pour en prendre de gris obscur, peu s'en fallut que cela ne causast un foulevement dans Valenciennes ; car une personne qui avoit l'autorité en main , voulut contraindre les Religieux Reformés, mesme par la force des armes , à reprendre leurs habits noirs; mais le Peuple s'estant mutiné à cette occasion, l'on n'inquierta plus ces Religieux. La Reforme s'estendit dans plusieurs autres Couvents, & il y en eut mesme cinq qui furent fondés de nouveau sous la mesme observance.

L'an 1619. le Pere Didier Placa de Carane , & le Pere Ale phius Licandre , tous deux Religieux de la Province de saint Albert , 'entreprirent une Reforme en Sicile. Ils obtinrent les permissions necessaires des Superieures , & en peu de tems ils fonderent nenf nouveaux Couvents de cette Reforme en Sicile , deux dans l'Estat Ecclesiastique , & trois dans le Roïaume de Naples. Voïant ensuite que ces Couvents eftoient en nombre suffisant pour former une Province sepa

rée

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VANCE.

rée, ils s'adresserent au Chapitre General qui se tint l'an 1644. CARMES DE & lui demanderent son conlentement pour l’erection de cette L'ETROIT* Province, où les Religieux estant de differents païs pourroient apprendre les langues Orientales , afin de pouvoir aller en Mission dans la Terre-Sainte. Le Chapitre y aïant consenti, le Pere Leon Bonfilius pour lors General de l'Ordre,s’adreslá au Pape Innocent X. pour lui demander l'erection de cette nouvelle Province, ce que ce Pontife accorda par un Bref du 16. Fevrier 1646. & l'on donna le nom de Monte-Santo , à cette Province à cause que le premier Couvent où la Reforme avoit esté commencée, estoit situé sur une Montagne ainsi appellée , proche de la Ville de mesline. Ces Reformés se disent du premier Institut , parce qu'ils observent la Regle primitive de l'Ordre, moderée

par le Pape Innocent IV. aïant renoncé aux mitigations qu'Eugene IV. y avoit faites, touchant l'usage de la viande , dont ces Religieux Reformés s'abstiennent de mesme que les Carmes Dechaussés

. Comme cette Province estoit composée de Siciliens , de Napolitains, & de Romains ; ils avoient souvent des differends entr'eux; c'est pourquoi ils demanderent à la Congregation des Reguliers, que leur Province fust separée en deux, ce qui leur fut accordé l'an 1709. & les deux Provinces retinrent le nom de Monte-Santo;l’une sous celui de Munte-Santo de Sicile , qui est composée de neuf Couvents dans le Roïaume de Sici. le;l'autre fous le nom de Monte-Santo de l'Estat Ecclesiastique , qui comprend cinq Couvents dans les Estats du Pape , à laquelle l'on a permis d'agreger deux autres Couvents de la mesme Reforme, qui sont dans le Roïaume de Naples. Il y a encore en Italie la Reforme de Turin, ainsi

appellée à cause qu'elle a pris son origine dans la Ville de Turin, l'an 1633. à la follicitation du Duc de Savoye Victor Amedée. Le Pere Theodore Stratius pour lors General de l'Ordre, nomma pour son Commissaire le Pere Loüis Bulla, Prieur du Couvent de Notre-Dame de la Place , afin de travailler à cette Reforme. Le Pere Bulla estant mort deux ans après, le Pere Dominique de sainte Marie lui succeda dans cette commission , & y reüllit si bien , que la Reforme fut establie dans le Couvent de Turin. Elle fut cinq ou

fix

lans faire aucun progrès ; mais l'an 1639. le Marquis Duliani la fit recevoir dans le Couvent de Clarasce. Elle passa ensuite

Vu

ans

Tome I.

L'ETROITE
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CARMES DE L’an 1640. dans le Couvent d'Ast. Six ans après elle fut re

çuë dins un autre ; & enfin l'an 1654. dans celui de Ri-
polle.

Le General Jean Antoine Philippini emploïa aussi tous ses
soins
pour

faire recevoir l’etroite Observance en Allemagne.
Il nomma pour ses Commissaires le Pere Antonin de la Pro-
vince de Touraine, & le P. Gabriel de l'Annonciation de la
Province de Flandres. Ce fut par leur moïen que la Reforme
fui introduite dans les Couvents d'Aix-la-Chapelle , de Tre-
ves, de Bamberg, de Witbourg, & dans quelques autres.
Les Electeurs de Maïence & de Treves, l’Evefque de Bam-
berg, & plusieurs Princes y donnerent leur approbation ; &
afin d'exciter tous les Couvents de l'Ordre à embrasser la
mesme Refurnre, le General escrivit une Lettre Circulaire
dans tout l'Ordre, l'an 1649. dans laquelle il descrit le pro-
grès que l'étroite observance a fait dans plusieurs Provin-
ces. Mais toute la Reforme que l'on vit dans les Couvents qui
n'embrasserent pas l'étroite observance;c'est qu'ils quitterent
les rubes noires, pour en prendre de gris obscur ou couleur
de Minime.

Tous ces Religieux de l'étroite observance, tant en France que dans les autres Provinces,ont les mesines Constitutions.Elles furent dressées l'an 1635. par les Peres de la Province de Touraine , & furent approuvées non seulement par le General Theodore Stratius , à la recommandation du Roi Louis XIII. de la Reine Anne d'Austriche , du Duc d'Orleans Frere du Roi,& de plusieurs Seigneurs de la Cour l'an 1638. Mais ce mesme General les fit encore confirmer par le Pape Urbain VIII. l'an 1639. & fous le Generalat du Pere Leon Bonfilius , il fut ordonné dans le Chapitre General qui fe tint à Rome l'an 1645. que ces Constitutions seroient obfervées dans tous les Couvents Reformés de l'Ordre & qui le pourroient estre dans la suite , afin de garder l'uniforinité, ce qui fut confirmée par le Pape Innocent X. le 2. Septembre de la mesme année. Il y a plusieurs Monasteres de Filles qui ont embrassé la mesme Reforme. Quelques-uns de ces Monasteres sont sousmis aux Ordinaires , & d'autres aux Superieurs de l'Ordre. Quant aux Religieux, ils ne font point de corps separé, mais seulement des Provinces differentes dans l'Ordre. Leur habillement est assez conforme à ceux de l'an

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Moine de l'Ordre des Jndiens.

85.

2. Gifart

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