MES ORDRE, le Pere Papebroch a pris à tâche de décrier les Ordres de saint DESCAR Benoist , de sant Augustin , de saint François , des Minimes, & principalement celui des Carmes. Ces derniers se plaignent sur tout , de ce qu'il a remarqué que c'estoit pour se , divertir , que le Pere Bollandus avoit fait faint Jacques l'Ermite, qui vivoit dans le fixiéme siécle, de l'Ordre des Carmes. Ce livre cstoit sous un nom supposé, mais le Pere Valentin de saint Amand Historiographe de l'Ordre des Carmes, voulut bien que quatre autres parussent sous son nom. Le premier avoit pour titre : Prodromus Carmelitanus , five R. P. Daa nielis Papebrochii Jefuite , acta Sanctorum colligentis, erga Elisnum ordinem finceritas velitatim e remiffive difcuffa è majori opere ELIAS HEROICus inscripto , excerpta , zelo do studio R. P. Valentini à sancto Amando ejusdem Ordinis Hiftoriographi ante hac facræ Theologia profefforis. Le Prodrome du Carmel ou la fincerité du R.P.Daniel Papebrech,recuëillant les actes des SS.envers l'Ordre d'Elie,examinée avec moderation tiré d'un plus grand Ouvrage, qui a pour titre, l'Heroïque Elie, par le zele da les soins du R. P. Valentin, &c. Le second estoit intitulé : HCroića Carmeli Regula , à sanctifimo Propheta Elia, vita exemAlo tradita, ab Hyerofolymitanis Joanne & Alberto conscripta, ab cujufdam muftei fcriptoris vilipendiis vindicata per R. P. Valentinum , &c. La Regle heroïque du Carmel donnée par le tresa Saint Prophete Elie fur fa vie es fes exemples , escrite par les Patriarches de Jerusalem, fean & Albert, e vengée du mepris qu'elle a receuë d'un escrivain lâche. Ļe troisiéme estoit : La pomme de discorde ou l'origine du differend entre le P.Papebroch, son progrés en fon fruit : Pomum difcordia , five disidii inter Patrem Papebrochium origo , progreffus ea fructus. Enfin le qua- , triéme avoit pour titre : Harpocrates Jesuiticus P. Danielem Papebrochium fefuitam , falutaris filentii , debitæque Palinodie Toutes ces choses se passoient en Flandres , & les Carmes de France estoient trop raisonnables pour entrer dans ces querelles. Mais Messieurs Wion d'Herouval & du Cange, si celebres parmi les Sçavans de leur tems , & dont la memoire sera toûjours en grande veneration, s'y trouverene meslés malgré eux. Monsieur d'Herouval avoit envoïé à Monfieur du Cange des vers quelle Pere Jagher Benedictin de faint Lambert en Styrie , avoit faits en faveur du Pere Pape. broch, : monens. Ancien habillement des Carmes, tel qu'il est represente dans un tableau du Prophete Elie, qui est au Maitre73. Autel de l'ancienne Cathedrale de Salamanque , Cl. Dufla f: MES, lon broch, au sujet de son differend avec les Carmes, Monsieur ORDRE du Cange luy escrivit au mois de : Septembre 1682. pour l'en DES CARE remercier. Il luy marquoit dans fa Lettre qu'il n croïoit pas que le Pere Papebroch deust repondre aux Libelles que faisoit contre lui , & qu'il devoit negliger ces fortes d'invectives. Il faisoit l’Eloge du travail immense des Ades des Saints; & aprés avoir parlé des pretentions des Carmes au sujet de leur antiquité, il disoit à Monsieur d’Herouval, que ces Peres devoient plustost s'attacher à la verité , que non pas aller chercher des origines fabuleuses, comme faisoient les Grecs & les Romains , lorsqu'ils travailloient à l'Histuire de leurs Villes & de leurs Provinces. Cette Lettre de Monsieur du Cange aïant esté divulguée, l'on y fit une reponse l'année suivante ; l'on supposa que c'esa toit Monsieur d'Herouval qui y repondoit , le nom de Monfieur du Cange estoit designé sous le titre de Conseiller N. & l'on feignit que cette reponse estoit imprimée à Rome chez la Roche à l'enseigne de la Verité, quoi qu'effectivement elle euft esté imprimée à Liege. Il n'estoit pas necessaire que Mons fieur d’Herouval se justifiaft, & la desavoüast , le 1tyle faisoit assez connoistre qu'elle n'estoit point de lui ; il estoit trop ami de Monsieur du Cange, & ce qu'on y disoit contre lui y ne pouvoit lui convenir,eltant un des plus sçavants hommes de son tems. L'Auteur de cette reponse y a joint une Protestation, où il dit, qu'il auroit bien voulu se dispenser de repondre à cette Lettre, que le scandale qu'elle a cauté ne lui permet pas de dissimuler ses sentimens, mais qu'il le fera avec toute la moderation possible. L'on peut juger de cette moderation, · par ce qu'il ajoûte ensuite: Aprés tout , quelque ridicule que soit le Conseiller N. qui a si mal escrit, e quelqu'indigne qu'il soit de ma reponse ; je veux la lui faire , non parce qu'il le souhaite, (cette complaisance lui donneroit trop de satisfaction) mais parce que je ne le crois pas de moindre condition que l'ane de Balaan à qui ce Prophete voulut bien repondre. J'espere peanmoins que le Conseiller deviendra raisonnable, à moins de celæ, je ne vois rien de plus juste, que de le mener tout droit à l''table, & de lui dire comme Daniel à Nabuchodonofor , vofte demeure sera avec les bestes. Monsieur d Herouval qui avoit meprisé cette mechante piece.i, donna neanmoins au mois de Decembre 1683. un certificat pardevant Notaires à Paris, Tome high а 00 DES Car ORDRE qu'il n'y avoit eu aucune part , ni directement , ni indirectes ment, & l'envoïa au Pere Papebroch, ce qui mit dans la con- Comme on avoit rendu le Pere Papebroch responsable de à Il falloit bien que Monsieur de Launoy qui avoit escrit con- , S. |
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