Les Souverains Pontifes avoient accordé à perpetuité la CHEVA Grande-Maistrise de cetOrdre à laMaison des Comnenes; mais L'ORDRE André Ange Flave Comnene, Prince de Macedoine, le der- DE S. La nier qui restoit de cette Maison, après avoir gouverné l'Ordre ZAR E pendant plusieurs années, ceda l'an 1699. la Grande-Maistrise au Duc de Parme, François Farnese, pour lui & ses successeurs à perpetuité, ce que le Pape Innocent XII. a confirmé la mefme année par un Bref du 29. Octobre, & depuis ce temslà le nouveau Grand-Maistre a fait quelques changemens aux

Statuts.

Bernard. Giustiniani, Hift. Chronolog. de gli Ord. Militari Tom.1. Jofeph Michieli y Marquez, Tesoro militar. de Cavalleria. Francesco Maluezzi, Privileg. Ord. S. Georg. Majolino Bisaccioni, Statuti & Privileg. della Sacra Relig. Constantiniana. Les mesmes Statuts imprimés à Ravenues & à Rome.Philip. Bonanni, Catalog.Ord. Militarium. Dom Apolin. d'Agresta, Vit. di S. Bafilio & Bolland. Tom. 3. Aprilis die 23. pag. 155.

CHAPITRE XXXII.

Des Chevaliers Hospitaliers de l'Ordre de faint Lazare de Ferufalem.

Q

UOIQUE l'Ordre Militaire de saint Lazare ait esté foumis à la Regle de faint Augustin, & qu'il foit encore toumis en Savoye à celle de faint Benoist; neanmoins comme il y a plusieurs Historiens qui rapportent son origine à faint Bafile, dont les Chevaliers de cet Ordre (à ce qu'ils pretendent) ont suivi la Regle pendant plusieurs fiécles; nous ne pouvons pas nous empescher d'en parler en cet endroit, en attendant que nous en parlions encore en traitant de l'origine des Ordres Militaires de Notre-Dame du MontCarmel & de faint Maurice, ausquels il a esté uni dans la fuite. Mais si nous en parlons presentement, ce ne fera pas pour lui accorder une origine fi éloignée, que de Belloy a renduë encore plus chimerique en la faisant remonter jusqu'à l'an 72. de Jesus-Christ, ajoutant que cet Ordre avoit d'a- De Belloy, bord esté institué pour la defense des Chrestiens perfecutés de Chevaaprès la mort de Jesus-Christ, par les Scribes, les Pharifiens, lerie, chap. les Saducéens & les Romains.

CHEVAL'ERS DE L'ORDRE

ZARE.

Oral. 20,

Il est certain que faint Bafile fit bâtir un Hospital magnifique dans l'un des fauxbourgs de Cesarée, qui peut avoir esté DE S. LA- commencé vers l'an 370. ou 371. & que faint Gregoire de Nazianze, après en avoir fait la description, compare à une Ville. Gregor. Quoiqu'on y reçust indifferemment toutes fortes de personnes, Nanzian. à qui la foiblesse & les incommodités rendoient necessaire le fecours des autres, & mesme pour recevoir les Etrangers qui paffoient par Cefarée; il n'y a pas de doute neanmoins qu'il ne fust specialement establi pour y recevoir les lepreux; puif-que le mesme saint Gregoire de Nazianze dit aussi, que l'on ne voyoit plus dans Cefarée ce trifte & miferable spectacle des lepreux, qui avoient esté interdits de la conversation de leurs proches & du commerce de tous les hommes, & dont l'abord causoit auparavant plus d'horreur que de pitié.

Theodoret.

16.

C'est ce qui est confirmé par Theodoret, qui remarque lib. 4. cap. que faint Basile prenoit d'eux un soin tout particulier, & que l'Empereur Valens, tout Arien qu'il estoit, donna aux pauvres lepreux, dont ce Saint avoit soin, les plus belles Terres qu'il eust en ces quartiers. Ceux qui pretendent que l'Ordre de faint Lazare tire fon origine de cet Hospital, disent que le zele de faint Bafile fut imité par plufieurs Villes, qui à fon exemple bâtirent aussi des Hospitaux ; & que comme les lepreux estoient fort communs en ce tems-là, & pouvoient communiquer leur maladie par la frequentation, les Hospi-taux qu'on leur destina furent nommés Leproseries & Maladeries sous le titre de saint Lazare, & que ceux qui eurent foin de ces Hospitaux embrasserent la Regle de faint Bafile, & formerent un Institut different de fon Ordre sous le nom de faint Lazare, qui fut approuvé par le Pape faint Damafe.

Crosfades liv. 3 pag.

234

: :

M. Maimbourg dans fon Histoire des Croisades, confond Hift. des les Chevaliers de faint Lazare avec ceux de faint Jean de Jerufalem appellés communément de Malte : ou du moins il femble infinuer que ceux-ci ont pris leur origine des Chevaliers de faint Lazare; car il dit que les Chevaliers de faint Lazare font les plus anciens Hospitaliers qui s'establirent à Jeru-falem: que lorsque les Princes Chreftiens conquirent la Terre-fainte, il y avoit à Jerufalem des Hospitaliers, dont les uns recevoient les Pelerins, & les autres avoient soin des malades, & particulierement des lepreux : que ceux qui recevoient les Pelerins, n'ont commencé que long-tems après les Hofpita

: