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Andien habillement des Chevaliers de l'ordre de slarare,

dans le Quinzième siècle

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ZARE.

Les souverains Pontifes avoient accordé à perpetuité la CHEVA grande maîtrise de cet Ordre à la maisondes Comnenes;maistiers DË André Ange Flave Comnene, prince de Macedoine , le der-L'ORDRE

DE S. Las nier qui restoit de cette maison, après avoir gouverné l'Ordre pendant plusieurs années , ceda l'an 1699. la grande maîtrise au duc de Parme, François Farnese, pour luj & ses succefleurs à perpetuité, ce que le Pape Innocent XII. a confirmé la même année par un bref du 29. Octobre, & depuis ce temslà le nouveau grand-maître a fait quelques changemens aux statuts.

Bernard. Giustiniani , hift. chronolog. de gli Ord. Militari tom. 1. Joseph Michieli y Marquez , Tesoro militar, de Caval. leria, Francesco Maluezzi , privileg. Ord. S. Georg. Mejolina Bisacioni,ftatuti & privileg. della Sacra Relig. Constantiniana, Les mêmes statuts imprimés à Ravennes & à Rome. Philip. Bonanni,catalog. Ord. Militarium. Dom. Apollin.d’Agresta, Vit. di S. Bafilio & Bolland. Tom. 3. Aprilis die 23. pag. 155.

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Сн API TRE XXXII.
Des Chevaliers Hospitaliers de l'Ordre de S. Lazare

de Jerusalem.
UOI QUE l'Ordre militaire de saint Lazare ait été
O

soumis à la regle de saint Augustin , & qu'il soit encore soumis en Savoye à celle de saint Benoît į neanmoins comme il y a plusieurs historiens qui rapportent son origine à faint Balile, dont les chevaliers de cec Ordre ( à ce qu'ils pretendent ) ont suivi la regle pendant plusieurs siecles ; nous ne pouvons pas nous empêcher d'en parler en cet endroit, en attendant que nous en parlions encore en traitane de l'origine des Ordres milicaires de Notre-Dame de MontCarmel & de saint Maurice , ausquels il a été uni dans la suite. Mais si nous en parlons presentement, ce ne sera pas pour lui accorder une origine si éloignée , que de Belloi & rendue encore plus chimerique en la faisant remonter jusqu'à l'an 72. de Jesus-Christ, ajoûtant que cer Ordre avoit d'a. De Belloi, bord été institué pour la défense des Chrétiens persecutés de Chevna après la mort de Jesus-Christ , par les Scribes, les Pharisiens, leri , chap. les Saducéens & les Roinains, Tome 1.

Kk

9. P. 126,

DE S. LA-
ZARE.

Nanzian. Orat, 20.

Theodoret

CHEVA Il est certain que S. Bafile fit bâtir un hôpital magnifique LIERS de dans l'un des fauxbourgs de Cesarée, qui peut avoir été comL'ORDRE mencé vers l'an 370. ou 371.& que S. Gregoire de Nazianze,

après en avoir fait la description, compare à une ville. Quoi

qu'on y reçûtindifferemment toutes sortes de personnes, à Gregor. qui la foiblesse & les incommodités rendoient nécessaire le se

cours des autres, & même pour recevoir les étrangers qui passoient par Cesarée; il n'y a pas de doute neanmoins qu'il ne fût specialement établi pour y recevoir les lepreux;puisque le même S. Gregoire de Nazianze dit aussi, que l'on ne voyoit plus dans Cesarée ce criste & miserable spectacle des lepreux, qui avoient été interdits de la conversation de leurs proches & du commerce de tous les hommes, & dont l'abord causoit auparavant plus d'horreur que de pitié.

C'est ce qui est confirmé par Theodoret , qui remarque que lib, 4.647.S. Basile prenoit d'eux un soin tout particulier , & que l'empe

reur Valens, tout Arien qu'il étoit , donna aux pauvres iepreux, dont ce Saint avoit soin , les plus belles terres qu'il eût en ces quartiers

. Ceux qui pretendent que l'Ordre de S. Lazare tire son origine de cet hôpital, disent que le zele de S. Basile fut imité par plusieurs villes, qui à son exemple bâtirent aussi des hôpitaux ; & que comme les lepreux étoient fort communs en ce tems-lå , & pouvoient communiquer leur maladie par la frequentation , les hôpitaux qu'on leur destina furent nommés leproseries & maladeries sous le titre de S. Lazare, & que ceux qui eurent soin de ces hôpitaux embrasserent la regle de saint Basile, & formerent un institut different de son Ordre sous le nom de S. Lazare , qui fut approuvé par le pape S. Damale.

M. Maimbourg dans son histoire des Croisades , confond Hit. des les chevaliers de faint Lazare avec ceux de saint Jean de JeCroisades rufalem appellés communément de Malte : ou du moins il 2. pag.femble insinuer que ceux-ci ont pris leur origine des cheva

liers de saint Lazare ; car il dit que les chevaliers de saint Lazare sont les plus anciens hospitaliers qui s'établirent à Jerufalem : que lorsque les princes Chrétiens conquirent la terresainte, il y avoit à Jerusalem des hospitaliers, dont les uns recevoient les pelerins,& les autres ayoient soin des malades, & particulierement des lepreux : que ceux qui recevoient les pelerins, n'ont commencé que long tems après les hospita

liv. 254:

i

Ancien habillement des Chevaliers de l'ordre de s.Larare; hu

dans le Seirième siècle.

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