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SIE BLAN

CHE.

MOINES autres Moines des Monasteres qui y font en grand nombrẻ. DE LARUS- Ils deputerent quelques-uns d'entr'eux vers le Pape Clement VIII. pour le reconnoiftre comme le Souverain Chef & le Pasteur de l'Eglife Univerfelle. L'Archevefque de Kiovie fut Chef de cette Ambaffade avec dix Evefques & quelques Archimandrites des Monafteres. Ils furent favorablement reçus par le Pape, qui leur donna Audiance dans un Confiftoire public le 22. Decembre 1595. où l'on reçut avec beaucoup de joïe leur Frofeffion de Foi. Mais à peine furentils retournés en Pologne, que ceux qui eftoient reftés dans le Schifme, apprehendant que l'Union qu'on venoit de faire avec l'Eglife Romaine, ne fift un grand progrés & ne s'intro duifift dans la Mofcovie, perfecuterent cruellement les Catholiques, en firent mourir plufieurs, & ruinerent un grand nombre de Monasteres.

Ces perfecutions ont duré plufieurs années ; car le Bienheureux Jofaphat Kuncevizzi Archevefque de Polocko, zelé defenfeur de la Foi Catholique & de l'Union avec l'Eglife Romaine, fut tué par les Schifmatiques dans le Bourg de Witebsko le 12. Novembre 1623. & les Miracles qu'il a faits après fa mort, l'ont fait mettre au nombre des Bienheureux avec le titre de Martyr par le Pape Urbain VIII. l'an 1643. Ces perfecutions n'ont pas neanmoins empefché que la Foi Catholique n'ait fait un grand progrès en ces quartiers ; car on dit que Jofeph Velaminus Rucski, qui eftoit auffi Archevefque de Polocko & iffu des Grands Ducs de Mofcovie, a converti plus de deux millions de Schifmatiques & Infideles. Et Melzius Smotris ki Archevefque d'Hieropolis, qui lors du Schifme, avoit efté un des plus grands Perfecuteurs des Catholiques après avoir embraffé l'Union, & renoncé au Schifme, fut auffi un des plus grands defenfeurs de la For Catholique, & eft mort en odeur de fainteté.

Le Pape Urbain VIII. informé des grands progrès que la Foi Catholique faifoit en ces quartiers-là, voulut fonder un College dans Rome pour cette Nation, afin que les jeunes gens y puffent eftre élevés dans la pieté & apprendre les Lettres humaines; en confervant neanmoins leur ancien Rit & leurs Ceremonies Ecclefiaftiques, & fe rendre capables par ce moïen, eftant retournés en leur païs, de refifter aux Schifmatiques, & procurer l'augmentation de l'Union. Pour cet effet

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Evêque Grec, en Pologne.

41.

P. Gifart f

DE LA RUS

SIE BLAN

il leur donna l'ancienne Diaconie de faint Serge & de faint MOINES Bacche avec les maisons contiguës, & comme c'estoit une Paroiffe, il la transfera à faint François de Paule.Cet ouvrage CHE demeura imparfait par la mort de ce Pontife; mais fon frere le Cardinal de faint Onuphre,qui mourut le 11. Septembre 1646. fit rebaftir de fond en comble cette Eglife, & laiffa cent efcus de rente par fon Teftament, pour aider à l'entretien de ce College qui n'a pû jufqu'à prefent eftre formé, faute de rentes fuffifantes. Il fert feulement de demeure au Procureur General des Ruffiens, pour gerer à Rome les affaires qui concernent les Eglifes unies avec celle de Rome. Il reçoit aufli dans ce College les Ruffiens qui viennent vifiter le Tombeaut des faints Apoftres, & les nourrit pendant quelques jours, & autant de tems que les rentes annexées à ce College le peuvent permettre; il eft auffi Procureur General des Moines de faint Bafile de ces quartiers-là.

Ces Moines rendent obéïffance à un premier Archimandrite our General de toute la Ruffie, qu'ils élifent eux-mefmes par un privilege que leur a accordé le mefme Urbain VIII. le quatre Octobre 1624. L'Archimandrite & les Religieux dependent neanmoins en quelque façon du Metropolitain, qui eft auffi Religieux, comme nous avons dit, auffibien que les autres Evefques. Leur principal emploi en ces païs-là eft de prefcher, administrer les Sacremens, enfeigner les Ceremonies de l'Eglife aux jeunes Clercs, defendre la Foi contre les entreprises des Heretiques, maintenir, procurer & augmenter l'Union de l'Eglife Grecque avec la Latine, & ils font en tres-grande recommandation en ces quartiers-là. Depuis l'Union de ces Eglifes avec l'Eglife Romaine, il y en a quelques-unes qui font retournées fous la domination des Moscovites comme celles du Duché de Kiovie, qui après avoir efté pris fur les Polonois par les Cofaques, fut cedé engagement aux Mofcovites par les mefmes Cofaques.

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par

Les Moines de ces deux Ruffies ne font pas habillés de mefme que ceux du Grand Duché de Mofcovie. On peut voir la figure que nous en donnons. Ils ont des Colleges à Olmutz, à Villna & en d'autres endroits. Ils fuivent le Rit Grec & difent l'Office en Langue Efclavonne :les Evefques ajoûtent au manteau trois bandes blanches comme ceux des Mofcovites ; & il y a auffi de la difference dans l'habillement. La figure que

MOINES nous avons fait graver d'un de ces Evefques Grecs de Ruffie DE S. BA- ou de Pologne,a efté tirée fur une Image reprefentant le Bienheureux Jofaphat Kuncevizzi; & il y a pareillement des Religieufes dans ces deux Ruffies.

SILE EN

ITALIE.

Voïez Dom Apolin. d'Agrefta,Vit. di S. Bafilio. part. 5. cap. 41. Carl. Bartl. Piazza, Oper.pie. di Rom. Tratt. 5. cap. 41. Philip. Boanni, Catalog. Ord. Relig. p. 1.

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Des Moines de faint Bafile en Italie, & de la Reforme de cet Ordre par Gregoire XIII.

M

ONSIEUR Herman dans fon Hiftoire de l'Eftabliffement des Ordres Religieux, n'a pas eu raifon de dire, que l'Ordre de faint Bafile n'eftoit paffé en Occident, qu'environ l'an 1067. puifque l'on peut prouver le contraire par une infinité d'Abbaïes, dont la Fondation est avant la naissance de faint Benoift, & qui fuivoient déja la Regle de faint Bafile, laquelle fut reçuë dans l'Occident, auffi-tost que Rufin l'euft traduite en Latin. Il y en a mesme qui pretendent qu'elle a efté obfervée du vivant de ce faint Docteur dans quelques Monafteres, comme à Naples dans celui des faints Nicandre & Marcian, fondé l'an 363. qui s'appelle aujourd'hui de faint Patrice, & eft de l'Ordre de faint Benoift: outre que l'infcription qui eft encore au deffus de la porte des Religieufes de Campo-Marzo à Rome, fait foi comme elles quitterent la Grece pour fe refugier dans cette Capitale du monde l'an 760. aïant emporté avec elles le corps de faint Gregoire de Nazianze, & une Image de la Vierge peinte par faint Luc; & qu'après avoir profeffé la Regle de faint Bafile, & les Religieufes Grecques eftant mortes, les Italiennes qui s'eftoient jointes à elles, avoient embraffé celle de faint Benoit.

L'on ne peut donc pas nier que l'Ordre de faint Bafile ne foit trés ancien en Occident, principalement en Italie, où il a eu autrefois un très grand nombre de Monafteres, y en aïant eu plus de cinq cens dans le Roïaume de Naples,feulement. Mais de ce grand nombre qu'il y avoit en Italie, il ne

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