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D'YVES DE

REFORME de ces Chonoines; ce qui a peut-eftre donné lieu à plufieurs, BEAUVAIS. d'en parler comme d'un Chef de Congregation fous le nom de faint Quentin de Beauvais, quoique les Monafteres qui en foient fortis n'aient jamais fait de corps particulier fous unChef, & qu'il ne fe foit point tenu de Chapitres Generaux.

Ce fut après quatorze années de gouvernement, que Geoffroy Evefque de Chartres, qui avoit déja efté accufé de fimonie fous le Pape Gregoire VII. fut encore accufé de nouveaux crimes fous le Pape Urbain II. & en aïant esté convaincu, il fut dépofé & chaffé de fon Siege par ce Pape, qui efcrivit en mefme tems au Clergé & au peuple de Chartres pour leur recommander Yves,qui fut élu d'une commune voix pour remplir ce Siege Epifcopal; mais on eut bien de la peine à obtenir fon confentement.

Richer Archevefque de Sens, offenfé de ce que Geoffroy avoit efté depofé fans fa participation, s'oppofa à la confecration d'Yves, qui fut trouver le Pape Urbain pour eftre delivré du fardeau dont on le vouloit charger; mais le Pontife n'eut point d'égard à fes raifons, & l'ordonna lui mefme Evefque de Chartres à Capouë où il fe trouvoit fur la fin de l'année

1092.

A fon retour d'Italie il fut mis en poffeffion de cet Evesché, mais il ne fut pas long-tems en paix. L'Archevefque de Sens qui prétendoit qu'on avoit violé les droits de fa Metropole dans la depofition de Geoffroy,qui n'oublioit rien pour se faire retablir, convoqua un Sinode à Eftampes,où il cita Yves pour rendre compte de tout le procedé qu'il avoit tenu contre Geof froy, comme s'eftant faifi du Siege Epifcopal de fon vivant. Les Evefques de Paris, de Meaux, de Troyes, fe trouverent à ce Sinode, & fans s'arrefter aux proteftations d'Yves, ils le declarerent exclus de l'Epifcopat. Mais le Pape à qui Yves en appella, le maintint dans fa poffeffion, interdit l'ufage du Pal lium à l'Archevefque Richer, & confirma la depofition de Geoffroy.

Ces differens eftant pacifiés,on lui fufcita de nouvelles affaires du cofté de la Cour, non feulement pour n'avoir pas voulu fe trouver au mariage fcandaleux du Roi Philippes, qui s'eftoit feparé de la Reine Berthe de Hollande fa femme legitime, pour prendre Bertrade de Montfort qu'il avoit enlevée au Comte d'Anjou. Il ne fe contenta point de n'y pas aller ; mais

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REFORME D'YVES de

il fit tous fes efforts pour s'oppofer à ce mariage. On le mit en prifon, on faifit les revenus de fon Eglife, on le traita avec tou- BEAUVAIS tes fortes d'indignités ; mais il fut invincible, & fa modeftie parut toujours au milieu de fon grand courage. Il fut neanmoins élargi à la priere de Hoël Evefque du Mans; mais fa delivrance ne diminua rien des perfecutions qu'il avoit à fouffrir au sujet de cet adultere pour lequel le Roi fut excommunié dans le Concile deClermont en Auvergne l'an 1095. où lePape se trouva avec treize Archevelques & plus de deux cens Evefques, & ce ne fut qu'à la priere du B. Yves qu'il en reçut l'abfolution le 2. Decembre de l'an 1105.par Lambert Evefque d'Arras delegué de Pafchal II. fucceffeur d'Urbain, après avoir promis avec ferment, devant les Prelats affemblés, de ne plus voir Bertra→ de & de ne lui parler qu'en presence de perfonnes non fufpectes.

Yves ent dans la fuite quelque differend avec le Pape Fafchal, parce qu'il refufa d'excommunier par fon ordre Rotrou Comte du Mans, quoiqu'en une autre occafion il n'euft pas fait difficulté de le faire. Toutes ces affaires n'empêchoient pas que pour fa conduite particuliere il ne demeurât toujours auffi recueilli en la prefence de Dieu que lorfqu'il vivoit enfermé dans fon Monastere de faint Quentin, & qu'en mefme tems il ne travaillât au falut de fon troupeau. Il mourut enfin le 23. Decembre de l'an 1115. ou 1116. & fut enterré dans l'Abbaïe de faint Jean en Vallée qu'il avoit fait baftir, où il mit des Chanoines Reguliers qu'il avoit fait venir de faint Quentin. Son corps fut brûlé par les huguenots du feiziéme fiécle, & le Pape Pie cinquiéme permit aux Chanoines Reguliers de faint Sauveur de Latran d'en faire l'Office le 20. de Mai.

Voiez Pennot, Hift. trip. Canon. Regul. Sanmarth, Gall. Chrift. Tom. 2. & 4. Front, in vit B. Yvon. Baillet, Vies des Ss. 23 Decemb.

CONGRE

GATION DE

MARBACH.

CHAPITRE XV.

Des Chanoines Reguliers des Congregations de Marbach &

L

d'Aroüaife.

Es differens que l'Empereur Henri IV. eut avec le Pape Gregoire VII. & aufquels la conduite tirannique & fcanda.cufe de ce Prince donna lieu, eurent des fuites également funeftes pour l'Eglife & pour l'Empire. Ce Prince mécontent du Pape qui avoit maltraité ses Ambassadeurs,&qui lui avoitenvoïé unNonce qui lui avoit parlé avec menaces,fe laiffa aifément perfuader par le Cardinal Hugues & par des Evefques ennemis de Gregoire,de le faire depofer dans une affemblée qu'il fit à Vormes l'an 1076. où fe trouverent un grand nombre d'Evefques avec ce Cardinal,qui peu de jours auparavant avoit efté depofé lui-mefme & excommunié par le Pape. Ce fut lui qui conjointement avec Guibert Evefque de Ravennes,avança plufieurs chofes contre la vie, la conduite,l'election & les conftitutions de ce Pontife;fur cette accufation l'affemblée declara qu'il ne pouvoit eftre reconnu pour Pape legitime& tous les Evefques fouscrivirent à fa condamnation. Le Pape de fon cofté, après avoir excommunié Sigefroy Archevefque de Mayence,& fufpendu les autres Evesques d'Allemagne qui avoient eu part à cette entreprise, déclara Henry déchu des Roïaumes d'Allemagne & d'Italie, & fes fujets quites du ferment de fidelité, & prononça anathéme contre ce Prince. Ce fut là l'origine du Schifme qui ne finit que par la mort de cet Empereur, qui arriva l'an 1106. après avoir efté dépoüillé de l'Empire par fon propre

fils.

Quoique cette excommunication euft fait impreffion fur quelques efprits, & que la plupart des Evefques d'Allemagne euffent reconnu leur faute, & le fuffent reconciliés avec Gregoire; neanmoins Othon Evefque de Strasbourg n'entra pas d'abord dans leurs fentimens, il perfifta dans le Schifme jufques fous le Pontificat d'Urbain II. & le peuple de fon Diocese fuivant le mauvais exemple de leur Pasteur ne reconnoifloit point non plus Gregoire pour Chef de l'Eglife. La Religion en fouffroit, & elle eftoit prefque éteinte dans l'Alface, Torfque Dieu

fufcita

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