Histoire des ordres monastiques religieux et militaires, et des congrégations séculières de l'un et de l'autre sexe, qui ont esté establies jusqu'a présent: contenant leur origine, leur fondation, leurs progrès ... Tome premier, Volume 1 |
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Ils y vaquoient sculs aux exercices de la priere & de la contemplation . Ils y estoient continuellement en la presence de Dieu . Ils faisoient la priere deux fois le jour , le marin & le soir . Le matin ils demandoient à Dieu de leur ...
Ils y vaquoient sculs aux exercices de la priere & de la contemplation . Ils y estoient continuellement en la presence de Dieu . Ils faisoient la priere deux fois le jour , le marin & le soir . Le matin ils demandoient à Dieu de leur ...
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274. de fa replique , que le com merce de ces Therapeutes avec les femmes , les danses dont ils entrelassoient leurs prieres , leur Jeusne le jour du Dimanche , sont des choses si contraires à la discipline Monastique , & mesa ie ...
274. de fa replique , que le com merce de ces Therapeutes avec les femmes , les danses dont ils entrelassoient leurs prieres , leur Jeusne le jour du Dimanche , sont des choses si contraires à la discipline Monastique , & mesa ie ...
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C'est , ajouste - t'il , tour ce qu'on a lieu de croire , de gens quifuïoient la vanité & l'orgueil comme la source des vices , qui pratiquoient la continence , qui aimoient la retraite , le silence , la priere , la meditation ...
C'est , ajouste - t'il , tour ce qu'on a lieu de croire , de gens quifuïoient la vanité & l'orgueil comme la source des vices , qui pratiquoient la continence , qui aimoient la retraite , le silence , la priere , la meditation ...
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... d'un Moine est un exercice continuel ; & c'est le nom dont se sert saint Bafile , appellant Ascetiques son Traité de l'Institution des Moines . On les nomma aulli Supplians , parce que leur principale occupation estoit la priere ...
... d'un Moine est un exercice continuel ; & c'est le nom dont se sert saint Bafile , appellant Ascetiques son Traité de l'Institution des Moines . On les nomma aulli Supplians , parce que leur principale occupation estoit la priere ...
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... l'a marquée comme un estat distingué entre les Chrestiens , lorsqu'il dit qu'ils sont attachés uniquement au service de Dieu , dégagés des affaires temporelles , combattans pour les foibles par la priere , le jeûne , la justice ...
... l'a marquée comme un estat distingué entre les Chrestiens , lorsqu'il dit qu'ils sont attachés uniquement au service de Dieu , dégagés des affaires temporelles , combattans pour les foibles par la priere , le jeûne , la justice ...
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aïant ainſi anciens appellés Armeniens auſſi Auteurs avant avoient avoit avons Bafile Baſile c'eſt Carmel Carmes cauſe Chapitre Chevaliers choſes Chreſtiens commencé Congregation Couvent Croix d'autres demeure Dieu dire diſent doit donna enſuite eſt eſtant eſté eſtoient eſtoit eſtre faint filles Fondateur fondé font forme François Freres General gens Grand-Maiſtre Grecs habillement Hiſtoire Jean Jeruſalem jours juſqu'à l'an l'Egliſe l'Ordre de ſaint l'un Lazare Lettres lieu Livre mains Maiſon Marie marque ment meſme mille Monaſtere Monaſtique Mont mort n'eſt n'ont neanmoins nombre nommé Ordinis ordonna Ordre Pachome Pape parlé Patriarche Paul pendant Pere pluſieurs porte premier premiere Prince principalement Province qu'un quatre Reforme Regle Regula Religieuſes Religieux Religion Rome s'il Saint ſaint Antoine ſans ſelon ſes ſeulement ſoit Solitaires ſon ſont ſous ſuite Superieur ſur tems titre toûjours trouve veritables Vierge Vita
Bibliographic information
| Title | Histoire des ordres monastiques religieux et militaires, et des congrégations séculières de l'un et de l'autre sexe, qui ont esté establies jusqu'a présent: contenant leur origine, leur fondation, leurs progrès ... Tome premier, Volume 1 Histoire des ordres monastiques religieux et militaires, et des congrégations séculières de l'un et de l'autre sexe, qui ont esté establies jusqu'a présent: contenant leur origine, leur fondation, leurs progrès ... Tome premier, Maximilien Bullot |
| Author | Pierre Hélyot |
| Publisher | chez Jean-Baptiste Coignard, 1721 |
| Original from | the Complutense University of Madrid |
| Digitized | 29 Jan 2010 |
| Length | 399 pages |
| Export Citation | BiBTeX EndNote RefMan |