Histoire des ordres monastiques religieux et militaires, et des congrégations séculières de l'un et de l'autre sexe, qui ont esté establies jusqu'a présent: contenant leur origine, leur fondation, leurs progrès ... Tome premier, Volume 1 |
From inside the book
Page vii
... composée par Dodwold & Dugdalle , où il traite d'extravagans & de gens sans jugement , ceux qui disent que les Ordres Religieux sont sortis du Puits de l'abisme , qui est le langage ordinaire de plusieurs Heretiques , Il n'attribuë ...
... composée par Dodwold & Dugdalle , où il traite d'extravagans & de gens sans jugement , ceux qui disent que les Ordres Religieux sont sortis du Puits de l'abisme , qui est le langage ordinaire de plusieurs Heretiques , Il n'attribuë ...
Page 6
... car il dit qu'il n'a pas pris ce mot de Moine dans sa signification generale , qui est solitaire : qu'en ce sens là , non leulement les Therapeutes qui demeuroient au Mont de Nitrie ; mais aussi toutes sortes de gens qui vivoient ...
... car il dit qu'il n'a pas pris ce mot de Moine dans sa signification generale , qui est solitaire : qu'en ce sens là , non leulement les Therapeutes qui demeuroient au Mont de Nitrie ; mais aussi toutes sortes de gens qui vivoient ...
Page 8
C'est , ajouste - t'il , tout ce qu'on a lieu de croire , de gens qui fuïoient la vanité & l'orgueil coinme la source des vices , qui pratiquvient la continence , qui aimoient la retraite , le silence , la priere , la meditation ...
C'est , ajouste - t'il , tout ce qu'on a lieu de croire , de gens qui fuïoient la vanité & l'orgueil coinme la source des vices , qui pratiquvient la continence , qui aimoient la retraite , le silence , la priere , la meditation ...
Page 13
248.de n'avoient point de pareils gens parmi eux ; qu'il y avance har - amplique diment que les Chrestiens ne differoient des autres hommes Montfaucor faint Juftin , dans Page 2 47 : ز ni par les lieux de leur demeure , ni Bilj PRE L I ...
248.de n'avoient point de pareils gens parmi eux ; qu'il y avance har - amplique diment que les Chrestiens ne differoient des autres hommes Montfaucor faint Juftin , dans Page 2 47 : ز ni par les lieux de leur demeure , ni Bilj PRE L I ...
Page 14
Cela suppose qu'après avoir parlé de ces sortes de gens , il attestoit qu'il n'y en avoit point : cependant il n'en est parlé en aucune maniere dans cette Epiltre . On y trouve seulement que les Chrestiens ne differoient des autres ...
Cela suppose qu'après avoir parlé de ces sortes de gens , il attestoit qu'il n'y en avoit point : cependant il n'en est parlé en aucune maniere dans cette Epiltre . On y trouve seulement que les Chrestiens ne differoient des autres ...
What people are saying - Write a review
We haven't found any reviews in the usual places.
Other editions - View all
Common terms and phrases
Abbé aïant ainſi anciens appellés Armeniens auſſi Auteurs avant avoient avoit avons Baſile c'eſt Carmes Catholique cauſe cens Chapitre Chevaliers Chreſtiens cinq commun Congregation Congregationis Conſtitutions Convent Coptes corps Croix d'autres demeure Dieu dire Diſciples diſent doit donna Enfin enſuite eſt eſtant eſté eſtoient eſtoit eſtre faint filles Fondateur fondé font forme François Freres General Grecs habits Hiſtoire Hiſtoria Jean jeûne jours juſqu'à l'Abbé l'an l'Egliſe l'Ordre de ſaint lieu Livre mains manger meſme mille Monaſtere Monaſtique Mont mort n'en n'eſt n'ont neanmoins nombre nommé Ordinis Ordre Pachome Pape parlé Patriarche Paul pendant Pere pluſieurs porte premier premiere Preſtres priere principalement profeſſion qu'un quatre Regle Regula Religieuſes Religieux Religion Roma s'il Saint ſaint Antoine ſans ſelon ſes ſeulement ſiécle ſoit Solitaires ſon ſont ſous Superieur ſur tems terre Therapeutes toûjours trouve veritables Vita
Bibliographic information
| Title | Histoire des ordres monastiques religieux et militaires, et des congrégations séculières de l'un et de l'autre sexe, qui ont esté establies jusqu'a présent: contenant leur origine, leur fondation, leurs progrès ... Tome premier, Volume 1 Histoire des ordres monastiques religieux et militaires, et des congrégations séculières de l'un et de l'autre sexe, qui ont esté establies jusqu'a présent: contenant leur origine, leur fondation, leurs progrès ... Tome premier, Maximilien Bullot |
| Author | Pierre Hélyot |
| Publisher | chez Jean-Baptiste Coignard, 1721 |
| Original from | the Complutense University of Madrid |
| Digitized | 29 Jan 2010 |
| Length | 399 pages |
| Export Citation | BiBTeX EndNote RefMan |