Histoire des ordres monastiques religieux et militaires, et des congrégations séculières de l'un et de l'autre sexe, qui ont esté establies jusqu'a présent: contenant leur origine, leur fondation, leurs progrès ... Tome premier, Volume 1 |
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Page vii
... dans la Preface qui est à la teste de l'Histoire des Monasteres d'Angleterre ,
composée par Dodwold & Dugdalle , où il traite d'extravagans & de gens sans
jugement , ceux qui disent que les Ordres Religieux sont sortis du Puits de l'
abisme ...
... dans la Preface qui est à la teste de l'Histoire des Monasteres d'Angleterre ,
composée par Dodwold & Dugdalle , où il traite d'extravagans & de gens sans
jugement , ceux qui disent que les Ordres Religieux sont sortis du Puits de l'
abisme ...
Page 6
... car il dit qu'il n'a pas pris ce mot de Moine dans sa signification generale , qui
est solitaire : qu'en ce sens là , non leulement les Therapeutes qui demeuroient
au Mont de Nitrie ; mais aussi toutes sortes de gens qui vivoient dans la retraite ...
... car il dit qu'il n'a pas pris ce mot de Moine dans sa signification generale , qui
est solitaire : qu'en ce sens là , non leulement les Therapeutes qui demeuroient
au Mont de Nitrie ; mais aussi toutes sortes de gens qui vivoient dans la retraite ...
Page 8
C'est ajouste - t'il , tout ce qu'on a lieu de croire , de gens quifusoient la vanité & l'
orguëil comme la source des vices , qui pratiquvient la continence , qui aimoient
la retraite , le silence , la priere , la meditation , l'estude des Livres saints , qui ...
C'est ajouste - t'il , tout ce qu'on a lieu de croire , de gens quifusoient la vanité & l'
orguëil comme la source des vices , qui pratiquvient la continence , qui aimoient
la retraite , le silence , la priere , la meditation , l'estude des Livres saints , qui ...
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248.de n'avoient point de pareils gens parmi eux ; qu'il y avance har - Jamplique
diment que les Chrestiens ne differoient des autres hommes Montfaucor faint
Juftin , dans Page 2 47 : ز ni par les lieux de leur demeure , ni Bilj PRE L I MIN A
IR ...
248.de n'avoient point de pareils gens parmi eux ; qu'il y avance har - Jamplique
diment que les Chrestiens ne differoient des autres hommes Montfaucor faint
Juftin , dans Page 2 47 : ز ni par les lieux de leur demeure , ni Bilj PRE L I MIN A
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Page 14
Cela suppose qu'après avoir parlé de ces sortes de gens , il attestoit qu'il n'y en
avoit point : cependant il n'en est parlé en aucune maniere dans cette Epiltre . On
y trouve seulement que les Chrestiens ne differoient des autres hommes , ni ...
Cela suppose qu'après avoir parlé de ces sortes de gens , il attestoit qu'il n'y en
avoit point : cependant il n'en est parlé en aucune maniere dans cette Epiltre . On
y trouve seulement que les Chrestiens ne differoient des autres hommes , ni ...
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Common terms and phrases
Abbé aïant ainſi anciens appellés Armeniens auſſi Auteurs avant avoient avoit avons Baſile c'eſt Carmes cauſe Chapitre Chevaliers choſe Chreſtiens cinq commencé commun Congregation Congregationis Conſtitutions Couvent Croix d'autres demeure Dieu dire diſent doit donna enſuite eſt eſtant eſté eſtoient eſtoit eſtre faint filles Fondateur fondé font forme François Freres General gens Grecs Hiſtoire Hiſtoria Jean Jeruſalem Jeſus jours juſqu'à l'Abbé l'an l'Egliſe l'Ordre de ſaint Lettres lieu Livre mains Marie ment meſme mille Monaſtere Monaſtique Mont mort n'eſt n'ont neanmoins nombre nommé Ordinis Ordre Pachome Pape parlé Patriarche Paul pendant Pere perſonnes pluſieurs porte pouvoir premier premiere Preſtres Province qu'un quatre Reforme Regle Regula Religieuſes Religieux Religion Roma s'il Saint ſaint Antoine ſans ſelon ſes ſeulement ſiécle ſoit Solitaires ſon ſont ſous Superieur ſur tems terre Therapeutes titre toûjours trouve veritables Vierge Vita
Bibliographic information
| Title | Histoire des ordres monastiques religieux et militaires, et des congrégations séculières de l'un et de l'autre sexe, qui ont esté establies jusqu'a présent: contenant leur origine, leur fondation, leurs progrès ... Tome premier, Volume 1 Histoire des ordres monastiques religieux et militaires, et des congrégations séculières de l'un et de l'autre sexe, qui ont esté establies jusqu'a présent: contenant leur origine, leur fondation, leurs progrès ... Tome premier, Maximilien Bullot |
| Author | Pierre Hélyot |
| Publisher | chez Jean-Baptiste Coignard, 1721 |
| Original from | the Complutense University of Madrid |
| Digitized | 29 Jan 2010 |
| Length | 399 pages |
| Export Citation | BiBTeX EndNote RefMan |