Histoire des ordres monastiques religieux et militaires, et des congrégations séculières de l'un et de l'autre sexe, qui ont esté establies jusqu'a présent: contenant leur origine, leur fondation, leurs progrès ... Tome premier, Volume 1 |
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Jean XXII . pour les mettre d'accord , leur donna en commun l'Eglise de saint Pierre au Ciel d'or de Pavie , où repose le corps de leur Pere , leur assigna à chacun un costé pour en eftre le maistre . Mais au lieu que cela auroit deu ...
Jean XXII . pour les mettre d'accord , leur donna en commun l'Eglise de saint Pierre au Ciel d'or de Pavie , où repose le corps de leur Pere , leur assigna à chacun un costé pour en eftre le maistre . Mais au lieu que cela auroit deu ...
Page lxxxiii
Directoire uniforme ou Journal commun des Officiers de chaque Couvent des Religieux Cordeliers Reformés des quatre grandes Provinces de France , in 12. Paris 1668 . Statuta Generalia Fratrum Minorum Recollectorum Rcgni Galliæ ...
Directoire uniforme ou Journal commun des Officiers de chaque Couvent des Religieux Cordeliers Reformés des quatre grandes Provinces de France , in 12. Paris 1668 . Statuta Generalia Fratrum Minorum Recollectorum Rcgni Galliæ ...
Page xcii
Abregé de l'Initicur du Clergé seculier vivant en commun , approuvé par Innocent XI . par Jacques Valauri , & traduit de l'Italien par E. R. in 8. Liege 1698 Vie de M. Joly Docteur de Paris & Chanoine de S. Benigne de Dijon Instituteur ...
Abregé de l'Initicur du Clergé seculier vivant en commun , approuvé par Innocent XI . par Jacques Valauri , & traduit de l'Italien par E. R. in 8. Liege 1698 Vie de M. Joly Docteur de Paris & Chanoine de S. Benigne de Dijon Instituteur ...
Page 4
... s'affembloient de tems en tems pour vaquer en commun à de pieux exercices ; il convient également aux Therapeutes . Il ajouste qu'ils ne suivoient ni la Regle de saint Antoine , ri les autres que nous connoissons , & qui sont toutes ...
... s'affembloient de tems en tems pour vaquer en commun à de pieux exercices ; il convient également aux Therapeutes . Il ajouste qu'ils ne suivoient ni la Regle de saint Antoine , ri les autres que nous connoissons , & qui sont toutes ...
Page 11
Enfin le nom le plus commun & que les Latins ont retenu , est celui de Moine , qui signifie proprement Solitaire ou Ermite , que faint Augustin prétend devoir aussi appartenir aux Cænobites , comme en effet il leur est resté .
Enfin le nom le plus commun & que les Latins ont retenu , est celui de Moine , qui signifie proprement Solitaire ou Ermite , que faint Augustin prétend devoir aussi appartenir aux Cænobites , comme en effet il leur est resté .
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aïant ainſi anciens appellés Armeniens auſſi Auteurs avant avoient avoit avons Bafile Baſile c'eſt Carmel Carmes cauſe Chapitre Chevaliers choſes Chreſtiens commencé Congregation Couvent Croix d'autres demeure Dieu dire diſent doit donna enſuite eſt eſtant eſté eſtoient eſtoit eſtre faint filles Fondateur fondé font forme François Freres General gens Grand-Maiſtre Grecs habillement Hiſtoire Jean Jeruſalem jours juſqu'à l'an l'Egliſe l'Ordre de ſaint l'un Lazare Lettres lieu Livre mains Maiſon Marie marque ment meſme mille Monaſtere Monaſtique Mont mort n'eſt n'ont neanmoins nombre nommé Ordinis ordonna Ordre Pachome Pape parlé Patriarche Paul pendant Pere pluſieurs porte premier premiere Prince principalement Province qu'un quatre Reforme Regle Regula Religieuſes Religieux Religion Rome s'il Saint ſaint Antoine ſans ſelon ſes ſeulement ſoit Solitaires ſon ſont ſous ſuite Superieur ſur tems titre toûjours trouve veritables Vierge Vita
Bibliographic information
| Title | Histoire des ordres monastiques religieux et militaires, et des congrégations séculières de l'un et de l'autre sexe, qui ont esté establies jusqu'a présent: contenant leur origine, leur fondation, leurs progrès ... Tome premier, Volume 1 Histoire des ordres monastiques religieux et militaires, et des congrégations séculières de l'un et de l'autre sexe, qui ont esté establies jusqu'a présent: contenant leur origine, leur fondation, leurs progrès ... Tome premier, Maximilien Bullot |
| Author | Pierre Hélyot |
| Publisher | chez Jean-Baptiste Coignard, 1721 |
| Original from | the Complutense University of Madrid |
| Digitized | 29 Jan 2010 |
| Length | 399 pages |
| Export Citation | BiBTeX EndNote RefMan |