Histoire des ordres monastiques religieux et militaires, et des congrégations séculières de l'un et de l'autre sexe, qui ont esté establies jusqu'a présent: contenant leur origine, leur fondation, leurs progrès ... Tome premier, Volume 1 |
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Page xviii
Jean XXII . pour les mettre d'accord , leur donna en commun l'Eglise de saint
Pierre au Ciel d'or de Pavie , où repose le corps de leur Pere , & on leur assigna
à chacun un costé pour en eftre le maistre . Mais au lieu que cela auroit deu ...
Jean XXII . pour les mettre d'accord , leur donna en commun l'Eglise de saint
Pierre au Ciel d'or de Pavie , où repose le corps de leur Pere , & on leur assigna
à chacun un costé pour en eftre le maistre . Mais au lieu que cela auroit deu ...
Page lxxxiii
Directoire uniforme ou Journal commun des Officiers de chaque Couvent des
Religieux Cordeliers Reformés des quatre grandes Provinces de France , in 12.
Paris 1668 . Statura Generalia Fratrum Minorum Recollectorum Rcgni Galliæ , in
...
Directoire uniforme ou Journal commun des Officiers de chaque Couvent des
Religieux Cordeliers Reformés des quatre grandes Provinces de France , in 12.
Paris 1668 . Statura Generalia Fratrum Minorum Recollectorum Rcgni Galliæ , in
...
Page xcii
Paris 1676 . Synopsis Instituti Clericorum in commune viventium , in 8. Roma
1684 . Abregé de l'Institut du Clergé seculier vivant en commun , approuvé par
Innocent XI . par Jacques Valauri , & traduit de l'Italien par E. R. in 8. Liege 1698 .
Paris 1676 . Synopsis Instituti Clericorum in commune viventium , in 8. Roma
1684 . Abregé de l'Institut du Clergé seculier vivant en commun , approuvé par
Innocent XI . par Jacques Valauri , & traduit de l'Italien par E. R. in 8. Liege 1698 .
Page 4
... tems en tems pour vaquer en commun à de pieux exercices ; il convient
également aux Therapeutes . Il ajouste qu'ils ne suivoient ni la Regle de faint
Antoine , ri les autres que nous connoissons , & qui sont toutes venuës depuis ;
mais que ...
... tems en tems pour vaquer en commun à de pieux exercices ; il convient
également aux Therapeutes . Il ajouste qu'ils ne suivoient ni la Regle de faint
Antoine , ri les autres que nous connoissons , & qui sont toutes venuës depuis ;
mais que ...
Page 11
Enfin le nom le plus commun & que les Latins ont retenu , est celui de Moine , qui
signifie proprement Solitaire ou Ermite , que saint Augustin prétend devoir aussi
appartenir aux Cænobites , comme en effet il leur est resté . On a encore ...
Enfin le nom le plus commun & que les Latins ont retenu , est celui de Moine , qui
signifie proprement Solitaire ou Ermite , que saint Augustin prétend devoir aussi
appartenir aux Cænobites , comme en effet il leur est resté . On a encore ...
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Abbé aïant ainſi anciens appellés Armeniens auſſi Auteurs avant avoient avoit avons Baſile c'eſt Carmes cauſe Chapitre Chevaliers choſe Chreſtiens cinq commencé commun Congregation Congregationis Conſtitutions Couvent Croix d'autres demeure Dieu dire diſent doit donna enſuite eſt eſtant eſté eſtoient eſtoit eſtre faint filles Fondateur fondé font forme François Freres General gens Grecs Hiſtoire Hiſtoria Jean Jeruſalem Jeſus jours juſqu'à l'Abbé l'an l'Egliſe l'Ordre de ſaint Lettres lieu Livre mains Marie ment meſme mille Monaſtere Monaſtique Mont mort n'eſt n'ont neanmoins nombre nommé Ordinis Ordre Pachome Pape parlé Patriarche Paul pendant Pere perſonnes pluſieurs porte pouvoir premier premiere Preſtres Province qu'un quatre Reforme Regle Regula Religieuſes Religieux Religion Roma s'il Saint ſaint Antoine ſans ſelon ſes ſeulement ſiécle ſoit Solitaires ſon ſont ſous Superieur ſur tems terre Therapeutes titre toûjours trouve veritables Vierge Vita
Bibliographic information
| Title | Histoire des ordres monastiques religieux et militaires, et des congrégations séculières de l'un et de l'autre sexe, qui ont esté establies jusqu'a présent: contenant leur origine, leur fondation, leurs progrès ... Tome premier, Volume 1 Histoire des ordres monastiques religieux et militaires, et des congrégations séculières de l'un et de l'autre sexe, qui ont esté establies jusqu'a présent: contenant leur origine, leur fondation, leurs progrès ... Tome premier, Maximilien Bullot |
| Author | Pierre Hélyot |
| Publisher | chez Jean-Baptiste Coignard, 1721 |
| Original from | the Complutense University of Madrid |
| Digitized | 29 Jan 2010 |
| Length | 399 pages |
| Export Citation | BiBTeX EndNote RefMan |