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Aronius (le Cardinal ) f on sentiment Louchant l'origine des Carmes. 283 Barrés. Anciennement on appelloit les Carmes Barrés, à caufe de leurs Chapes qui eftoient barrées de blanc & de noir, ou de couleur tannée. 319 Barthelemites de Gennes. Voyez Moines Armeniens de Gennes. Bafile (Saint) Patriarche des Moines d'Orient, fa naiffance & fes parens 69 Eftudie d'abord à Cefarée de Palestine, où il fait connoiffance avec faint Gregoire de Nazianze, 171 Eftudie enfuite à Conftantinople, à Cefarée de Capadoce & à Athenes. la mefme.

Embraffe la profeffion d'Avocat. la mefme.

Sainte Macrine fa four luy perfuade de quitter cette profeffion pour s'adonner à la retraite. la mesme. Va en Egypte & en Palestine pour y vifiter les Solitaires.

172 Se joint aux Difciples d'Euftathe de Sebafte, ayant efté trompé par leur exterieur auftere. la mesme. Se retire dans la folitude. la mefme. Quitte la folitude pour affifter à la mort de Dianée fon Evefque. 173 Eft ordonné Preftre par Eufebe fucLa mesme. Revient à Cefarée pour s'opposer aux la mejme. Eft élú Evefque de Cefarée. la mesme. Eft condamné au banniffement par l'Empereur Valence, mais ce Prince n'en peut figner 1 Ordre par un miracle.

ceffeur de Dianée.

Ariens.

Sa mort

174 la mesme. Bafile (Saint) Patriarche des Moines d'Orion, jete les fondemens de fon Ordre dans la Province de l'ont proche de Neocefarée. 176 Preferit des Regles à fes Religieux. 178 Ces Regles font de ceux fortes. La mesme.

La plupart des Moines d'Orient reçoivent la Regle. Eft aufli requë en Occident.

la me me.

179.

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S. Bafile prend la conduite du Monaftere où la fœur eftoit Supericure, & donne aux Religieufes des Regles. 232 Fait baftir à Cefarée un Hofpital magnifique.

180

258 Nombre des Moines qu'on attribue à ce Saint lorfqu'il mounut. Nombre des Saints, des Archevefques de fon Ordre. la mefme.

Bafi iens (Moines) de la Congregation d'Italie. Gregoire XIII. reunit en un feul Corps tous les Moines de l'Ordre de faint Bafile en Italie, & les foumet à l'obéillance d'un General. 215 Suivent le Rit Grec; mais fe conforment en quelques chofes à l'Eglife Latine. La mesme. Paul V. & Urbain VIII. leur permettent d'officier, felon le Rit Latin, dans deux Couvents. la mefme. Peuvent dire la Meffe, felon le Rit Latin, dans les autres Couvents où il y a fix Religieux. la mejme. Quelles font leurs Obfervances. 218 Leur habillement. la mefme. Bafiliens (Moines) de la Congregation d'Efpagne. Leur origine.

218 Sont foumis au General de l'Ordre de faint Bafile en Italie

220

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Sont unis avec les autres Moines Bafi-
liens d'Espagne.
La mefme.
Ne peuvent s'accorder ensemble la
mesme
Sont feparés par le Pape Clement
VII. qui donne des Conftitutions aux
Reformés.

224 Ce que contiennent cos Conftitutions. La mesme. Ces Conftitutions caufent de la divifion entr'eux. 217 Urbain VIII ordonne qu'il n'y aura que la quatrième partie de Religieux

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Beates. Voyez Mantelées.

On appelloit auffi Billettes une enfeigne en forme de Barillet, qu'on met aux lieux où l'on doit Peage. la mefme. Billettes. Ce nom n'a point efté donné à Paris aux Carmes de l'Obfervance de Rennes, à caufe du Scapulaire en forme de Billettes qu'ils donnent aux Confreres du Scapulaire, comme pretend le Pere Papebroch.

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376

Pourquoy ce nom a efté donné à leur Couvent de Paris. la mefme. Blaise (Saint) Ordre Militaire, eftabli en Armenie pour la défense de la Foy.

280

337

Quel eftoit l'habillement des Chevaliers de cet Ordre. la me me. Bonfilius ( Leon) General de l'Ordre des Carmes, fait ériger par le Pape les Couvents de la Reforme de Sicile en Province. Bouhours (Pierre) Carme, jette les fondemens de la Reforme des Carines de l'Etroite Obfervance, appellés aufsi de l'Obfervance de Rennes, Brocard Superieur des Ermites du MontCarmel, demande une Regle pour eux à faint Albert Patriarche de Jerusalem.

Ce

que contient cette Regle.

C

Aloyers. Voyez Moines Grecs.

334

303

305

Bellarm (le Cardinal) fon fatiment Cage M. du) Sa Lettre à M.

283

touchant l'Origine des Carmes. Beres. Les Moines Mingreliens font appellés Beres.

203

Voyez Mingreliens. Beru (le Pere) Fondateur des Preftres del Oratoire en France, & enfuite Cardinal, va en Espagne pour amener en France des Religieufes Carmelites. 366 Nommé par le Pape Clement VIII. pour l'un des Superieurs de ces Religi cafes.

367

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Eft ant General de fa Congregation eft commis par le Pape Paul V pour faire la vifite des Monafteres de ces Re

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Carmes. Differend qu'ils ont avec les

Continuateurs des Actes des Saints du P. Bollandus Jefuite, parce qu'ils ne les avoient pas fait defcendre du Prophete Elie. 282. fuivantes. Rendent le P. Papebroch, feul refponfable de tout ce qui eft dans ces Actes des Saints des mois de Mars, Avril, & May. 287 Differends Libelles qu'ils font contre ce Pere. la me/me&fivantes. L'accufent d'avoir commis deux mille erreurs dans les quatorze Volumes, à la tefte defquels fon nom fe trouve, & les dénoncent au Pape Innocent XII.

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Bref de ce Pape à ce sujet. la mesme. Carmes. Peu d'accord entr'eux au fujet de la premiere Regle qu'ils ont fuivie. 301 fuivantes.

N'ont point eu pour Regle ni celle de faint Bafile, ni le Livre de l'Inftitution des Moines fauffement attribué à Jean II Patriarche de Jerufalem. .303 Saint Albert Patriarche de Jerusalem, leur donne la Regle qu'ils fuivent prefentement. 304 Pretendent que cette Regle eft tirée des efcrits de faint Bafile & de Jean II. Patriarche de Jerufalem. 306 Le nient dans la fuite fur ce que les Religieux Bafiliens les regardoient comme Freres. 309 Veulent bien reconnoiftre cette alliance, mais pretendent avoir le droit d'aifneffe, regardant faint Bafile comme l'un des enfans du Prophete Elie. 307 Intentent procés aux Bafiliens, fur ce qu'ils avoient dans un de leurs Cou

vents, un Tableau du Prophete Elie, qui n'eftoit pas habillé en Carme. la me/me.

Ce procés terminé en faveur des Bafiliens aprés dix ans de conteftation. 309 Deputent des Religieux vers le Pape Innocent IV. pour le prier de corriger & mitiger leur Regle. la mefme. Corrections & Mitigations faites dans cette kegle. La mefme. Carmes. Grand progrés de leur Ordre depuis leur paffage en Europe. 317 Leur commencement en Italie. la mes. En Angleterre. la mefme. En France. 318

Saint Louis les establit à Paris. la mes.
Quelles font les Provinces de cet Or-
dre.
la mesme.
Couvents foumis immediatement au
General.
la mesme.

319

Deux Generaux en mefme tems dans cet Ordre. Carmes. Eftoient anciennement appellés les Barrés, à caufe que leurs Chapes eftoient barrées de blanc & de tanné.

319 Peu d'accord entr'eux touchant ces barres, pour fçavoir fi elles eftoient en pal ou en fafce. la mesme & 320 Appelloient autrefois leurs Chapes, Carpettes.

320

321

Plaifante pensée de quelques Carmes fur l'origine de ces barres. la mefme. Pref. pag. xxviij. Quittent ces barres & prennent des Chapes blanches. N'ont porté le Scapulaire que plufieurs années aprés leur paffage en Europe. la mefme. Carmes, appellés de l'Obfervance, fuivent la Regle mitigée par Innocent IV. 310 Carmes Reformés de la Congregation du Mont-Olivet. Cette Congregation ne confifte que dans un Couvent qui dépend du General. 334 Carmes Reformés de la Congregation de Mantene. Leur Origine. 327. & luiv. Sont d'abord gouvernés par un Sape-rieur qui prend le titre de Prefident General. 330 Eugene IV. leur accorde des privile ges, & leur permet d'élire un Vicaire

General,

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On leur donne l'Eglife de Notre-Dame de Laurette qu'ils ont deflervic

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Forment une Province feparée fous le nom de Monte Santo. la mefme. Peu d'accord entr'eux, ce qui fait que leur Province eft feparée en deux dans la fuite. la mesme. Carmes du premier Inftitut, en France, par qui inftitués. Quelles eftoient leurs Obfervances. la mesme.

339

Suppreffion de cette Reforme. la mes. Carmes de l'Obfervance de Rennes en France, leur Origine. 334 335

Progrés de cette Reforme.

Le Couvent des Billettes à Paris eft de la mefme Reforme. la mesme. Elle eft introduite dans plufieurs Couvents de Flandre. 336 Les Conftitutions dreffées par les Religieux de France, font communes pour tous les autres qui fe difent de l'Etroite Obfervance. 338 Carmes Dechauffes. Commencemens de cette Reforme. 348 Le premier Couvent establi à Durvelle. 351. & fuivantes. La Reforme fe perfectionne dans celuy

tent.

de Paftrane. 353 Les Carmes abandonnent celuy de Durvelle, s'en repentent & le rachetla mesme. Sont divifés en deux Congregations qui ont chacune leur General. 356 Grand progrés de cette Reforme. la mefme & 357

357

Leurs Obfervances. Doivent avoir dans chaque Province un Defert, & les exercices qu'on pratique dans ces Deferts. 61. & fuv. Leur habillement. 358 Carmes Dechauffes de la Congregation

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Carmes Dechauffés de la Congregation de Saint Paul, érigée par Paul. V. 319 Les Religieux de cette Congregation devoient aller en Miffion pour procurer la Converfion des Infidelles. la me/me Suppreffion de cette Congregation, & Erection d'un Seminaire pour des Miffionnaires de la mefmeReforme.la mes. Voyez Seminaire. Carmelites (Religieuses ) leur origine. 323.325 Carmelites Dechauffées, leur origine.344 Leur premier Monaftere à Avila. 345. 346

Obfervent la Regle primitive donnée par faint Albert avec la Declaration d'Innocent IV. leurs Constitutions font approuvées par le Pape Pie IV. 347 Leurs Obfervances. 357. 358. Leur habillement. la mefme. Carmelites Dechauffées de France, tirent leur Origine de celles d'Efpagne. 366 Difficultés que l'on cut pour en faire venir d'Espagne. la mefine. Leur premier Monaftere à Paris. 367 Reglemens du Pape Clement VIII. pour la direction de ces Religieufes. La mefme & fuivantes. Differends entre leurs Superieurs & les Vifiteurs. 370 &fuivante. Quelques Monafteres de ces Religiea. fes veulent fe fouftraire de la Jurif diction des Superieurs, & fe foumettre à celle des Carmes Deshauffés. 369 Bref du Pape Paul V. à ce fujet. · la me/me. L'affaire de nouveau agitée fous Gregoire XV. Ce Pontife confirmele Bref de Paul V. 370

Grand progrés de ces Religieufes ca France.

374

Carpettes, nom que les Carmes donnoient aurrefois à leurs Chapes. 320 Carraciol (Dom Marin) Prince d'Ayellino, Grand-Maitre de l'Ordre de

Conftantin, renouvelle les Statuts de

72

toit un habillement commun aux Clercs, aux Moines & aux Gens du monde, mefme aux femmes. Chatillon (Jeannot de) ufurpe le titre de Grand-Maiftre de l'Ordre de faint Lazare de Jerufalem, qui luy eft confirmé par le Pape Pie IV. 267 269 Chattes (Aymard de) Grand-Maiftre de l'Ordre de faint Lazare de Jerufalem.

cet Ordre. 251 Caffien, Fondateur de deux Monafteres à Marseille, l'un d'hommes & l'autre de filles. 36 L'on donne le nom de Regle à fes Inftitutions, qui font obfervées dans plufieurs Monafteres d'Espagne. 162 Il s'y trouve quelques erreurs qui font corrigées par Victor Evefque de Martyrit. 163 Caffiodore, fonde le Monaftere de Viviers en Calabre. 163 Catherine du Mont-Sinaï ( Sainte) Ordre Militaire. Differens fentimens fur le tems de fa Fondation. 274 N'eftoit conferé qu'à ceux qui alloient vifiter le Tombeau de fainte Catherine fur le Mont-Sinaï. la mefme. Quelle eftoit la marque de cet Ordre que portoient les Chevaliers. La mesme. Erreur de Favin au fujet de la marque de cet ordre. Moines Grecs du Mont-Sinaï pouvoient conferer cet Ordre. la mefme. Eft prefentement aboli. la mefme. Catholicos, nom que prend le Primat de Georgie.

275

202

Ce qu'il exige pour la Confecration d'un Evefque, pour la Confeffion, & pour dire la Melle. la mesme. Chanoines Reguliers. Les Chanoines Reguliers font en differend avec les Ermites de faint Auguftin, au fujet du droit d'aîneffe. xviij. de la Pref. Jean XXII. pour les mettre d'accord, leur donne en commun l'Eglife de faint Pierre au Ciel d'or à Pavie, & leur en affigne à chacun un cofté pour en eftre le Maiftre. la mefme.

on

Leurs divifions ne ceffant point, leur donne à deffervir cette Eglife à l'alternative pendant un mois. xix. Ces divifions augmentent en 1695. & on leur donne cette Eglife à deffervir pendant huit jours à l'alternative. la mefme.

Pere.

Difpute qu'il y a encore.entr'eux au fujet de l'habit & du portrait de leur la mefme. Chartreux, le Pape Clement VIII. nomme le General des Chartreux pour Vifiteur des Carmelites de France. 397 Les Chartreux ne veulent pas accepte cette charge. la mejme. Chafuble. Dans les premiers fiécles, c'ef

269

Che'm. Ville de Pologne a deux Evefques, un Latin & ua Grec.

211

Chypre. Ordre Militaire de ) Guy de
Lufignan Roy de Chypre, fonde cet
Ordre.

276 Le confere à fon frere Amauri & à trois cens François. 277

Quelle eftoit la marque de cet Ordre. la mefme. Circoncifion, obfervée par les Egyptiens ou Coptes, & par les Ethiopiens. 116 134 S'abolit infenfiblement chez les Coptes. ¿

117

Cœnobites. Leur avantage fur les Solitai

res.

31

Quels font les veritables Cœnobites., 35

tes.

Saint Antoine eft le pere des Cœnobi36 Cette qualité attribuée à faint Pachofme par quelques Efcrivains. la mefme & fuivantes. Comnenes (Maison des ) poffede l'Empire d'Orient.

252 Decadence de cette Maifon. la mefme. Comnene ( le Comte André) le Pape luy affigne une penfion de cent efcus d'or par meis pour fa fubfiftance. 252 Comnene (André Ange Flave) Prince de Macedoine, cede la Grande-Maistrise de l'Ordre de Conftantin au Duc de Parme. 257

Le Pape Innocent XII. confirme cette Ceffion. la mefme. Comnene (Jean André Flave) GrandMaiftre de l'Ordre de Constantin. Cette qualité luy eft difputée. 253 Obtient de la Cour de Rome une Sentence favorable la mefme. Cede la Grande-Maiftrife à Marin Carracciolo Prince d'Avellino. la mes. Commene Ifaac) Cardinal, dernier Archimandrite Regulier du Monaftere de faint Sauveur de Meffine. Comnene (Ifaac) Prince cruel, s'empa

217

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