SES PENI par Innocent IV.& mitigée par Eugene IV. avec des Coníti. Rez'oreto tucions particulieres , qui furent approuvées par l’Evesque d'Orviete. Ces Religieuses ne font point de Noviciat.Elles restent feule- T8. ment quelques mois dans le Monastere en habit feculier,& forfqu'on leurdonne l'habit deReligion,elles renoncent publiquement à l'Année de Probation , & prononcent en mesme teins leurs Vaux solemnels, ce qui se fait en cette maniere. Celle qui doit faire Profession, après avoir esté revestuë de l'habit de Religion , estant à genoux devant la Superieure , dit tout haut ces paroles : -Selon l'ordre establi dans cette Religion, a confirmé par les Souverains Pontifes , je renonce l'Année de probation, e prononce dès à present, et fais ma Profeflion comme ont fait les autres qui font entrées en cette Religion. Er mettant en fuite les mains sur les faints Evangiles , elle prononce fa Profession en ces termes : fe , nommée dans be fiecle N. & à present Sæur N, de ma propre volonté , me donne moi-mefme à ce Monastere de fainte Marie-Magdelaine , de fainte Marie Egyptienne , & de fainte Therefe , appellé des Converties , ou pron.ets à Dieu, à tous les Saints, à vous , Venerande Mere Sænr N. prefentement Prieure da mesme Monaftere , & à celles qui vous fuccederont de seront éluës canoniquement en votre place, stabilité, changement de meurs , obeisance , continence & pauvreté, felon la Regle du Sacré Ordre de Notre-Dame du Mont-Carmel, que l'on doit obferver dans ce Monaftere. Ainsi Dieu me foit en aide, & les faints Evangiles de Notre-Seigneur. La Prieure lai met ensuite un Crucifix entre les mains avec un Cierge allumé, & sur la tefte une Couronne. Les Religieuses chantent des Anciennes, le Prestre dit les Oraisons ; & après avoir donné la Benediction à la nouvelle Professe, on chante le Te Deum. La Profeffe fait ensuite lin acte d'humi: liation en demandant pardon publiquement de sa vie passée. Elle garde le Voile blanc pendant un an, après lequel on lui en donne un noir. Ces Religieuses ont les mesmes Observances & le mesme habillement que les Carmelites Dechaussées, mais au lieu de Sandales , ou d'Albergates, elles ont des pantoufles affez éles vées,& leur Voile noir est doublé d'une toile blanche. Philipp. Bonanni , Catalog. Ord. Relig. Part. 3. pag. 26. & Memoires envoies d'Orviete en 1712, TIERS ORO L L CHAPITRE LII. mesme Ordre marque que les Religieux de saint François donnent à num à S. Paulo. art: leurs Tierçaires est un cordon , & que celle que les Carmes . 3o. n. 16. donnent ausli à leurs Tiercaires est un petit Scapulaire en forme de Billettes. C'est ainsi, dit-il, que les François nomment de petits morceaux de drap longs & quarrés ; & c'est aussi pourquoi l'on a donné à Paris le nom de Billettes , aux Carmes qui ne sont pas Dechaussés. Premierement il n'est pas vrai que les Carmes de l'Observance de Rennes, qui sont ceux qu'on nomme Billettes à Paris ,aïent esté ainsi appellés, à caule du Scapulaire en forme de Billettes qu'ils donnent aux personnes qui ont devotion de le recevoir ; car il y avoit déja plus de trois cens ans que ce nom estoit donné aux Religieux Hospitaliers de la Charice de Notre-Dame, qui cederent l'an 1632. à ces Religieux Car à mes , le Couvent des Billettes, qui fut basti l'an 1294. en la ruë des Jardins , appellée dans la suite des Billettes , à la place de la maison d'un Juif , qui avoit fait plusieurs outrages à la sainte {Hustie qui depuis ce tems-là a esté conservée avec beaucoup de veneration dans l'Eglise de saint Jean en Greve: & quoique les François donnassent autrefois le nom de Billettes à des pieces d’écoffe d'or, d'argent, ou de couleur, plus longues que larges,qui se couloienų par intervalle sur les habits pour leur servir d'ornement, & qu’on a depuis transportées sur les escus , comme on peut voir dans les Armoiries des Maisons de Choiseul, de Beaumanoir , & de plusieurs au tres ; neanmoins ce mot a eu plusieurs significations , & se te Univero prend encore pour une Enseigne en forme de Barillet , qu'on fel de Tre- met aux lieux où l'on doit peage. Ainsi il y a bien de l'apparen çe, que le nom de Billette qui a esté donné d'abord au MonafLasten tere que les Carmes occupent à present depuis l'an 1632. qui leur fut cedé, & quia esté bafti, comme nous avons dit, dès l'an 1294. vient de ce qu'à la maison du Juif qui fut demolie, il y avoit pour Enseigne trois ou quatre Billettes , comme re marque ΤουΣ 20 mot, Bil |