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sonne,& ne vivent que de fruits & de quelques herbes cruës Desents ou cuites mal assaisonnées. Les jours de Dimanche ces Ana- DES CARchorettes doivent se rendre au Monastere des Cænobites pour CHAUSSE'S у

assister à tous les exercices communs, & s'en retournent après Vefpres dans leurs Ermitages, excepté les jours de conference ; car ces jours-là ils ne s'en vont qu'après qu'elle est achevée. Chaque semaine le Superieur les va visiter pour voir de quelle maniere ils se conduisent dans leurs solitudes.

Lorsque le tems de la demeure d'un Religieux dans le Defert prescrit par l'obéissance est expiré , on assemble derechef la Communauté comme à son entrée. Les Religieux font un peu d'Oraison au Choeur , & après avoir recité un Itineraire composé de quelques devotes prieres , on mene le Solitaire dans le mesme lieu où on lui avoit donné des instructions en entrant. Le Superieur commande encore à quelqu'un des assistans de lui donner quelques avis falutaires , pour profiter du sejour qu'il a fait dans ce saint lieu,& ne pas oublier les exemples de vertu qu'il y a veu pratiquer , ce qui est executé simplement & avec charité.

Les Constitutions defendent l'entrée de ces Deserts aux personnes seculieres,de quelque condition qu'elles soient, pour prendre leur divertissement dans l'enclos, soit ler , ou pour y pescher , ou pour quelqu'autre recreation de crainte qu’un Sanctuaire d'oraison & une retraite de penitence ne devienne un lieu de plaisir & de sensualité. Ils ne peuvent y loger ou y estre admis, à moins qu'ils n'aïent fondé ou bâti à leurs depens quelque Cellule ou Ermitage , ou que la Congregation ne leur soit beaucoup redevable. L'entrée en est aussi interdite aux Religieux mesme de la Congregation, soit pour y estre reçus en passant par droit d'hospitalité, soit pour voir la Maison, ou pour y faire leurs devotions, excepté aux Definiteurs Generaux,à moins qu'ils n'aïent permission par escrit du General ou du Provincial

. Le Superieur du Defert peut neanmoins y recevoir

par

droit d'hospitalité les Religieux des autres Ordres sans autre permission,& mesme leur donner le couvert pour une nuit seulement dans l'enceinte du Desert.

Enfin ces sortes de Couvents ne doivent pas estre eloignées des Villes où les Carmes Dechaussés ont des Couvents , pour

Z z iij

pour y chal

TES DE. CHAUSSE'ES

CARMELT- y pouvoir facilement transporter les malades, de peur, que le loin & la sollicitude des remedes, & le trouble cause

par INFrancs, les exercices d'une infirmerie, n’alterent en quelque chose la

rigueur de l'observance Reguliere ; & si les Solitaires qui sortent de l'enceinte du Desert, pour recouvrer leur santé en quelqu'autre lieu , se presentoient dans cet intervalle pour y entrer , on leur refuseroit la porte ; ils n'y peuvent estre admis que lorsqu'estant parfaitement retablis, ils y retournent pour y demeurer & y faire les exercices comme les au

tres.

Le Pere Cyprien de la Nativité de la Vierge, Description des Deserts des Carmes Dechausés. De Villefore, Vies des ss. Peres des Deferts d'Occident, Tom. 2.

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Des Religieuses Carmelites Dechaussées en France.
LER

’ETABLISSEMENT des Religieuses Carmelites de la Rea

forme de sainte Therese en France elt deu à la pieté & au zele de Mademoiselle Acarie, fille de Nicolas Aurillot, Seigneur de Champlatreux près de Luzarche, Maistre des Comptes à Paris , & femme de M. Acarie ausfi Maistre des Comptes. Plusieurs personnes en avoient déja eu la pensée ; mais le malheur des tems en avoit empesché l'execution. Monsieur de Santeüil avoit esté chargé le premier d'aller en Espagne pour amener quelques-unes de ces Religieuses en France, mais il n'en put obtenir aucune; Monsieur de Bretigny ne reüllit pas mieux dans un second voïage qu'il fit aussi en Elpagne pour le mesme sujet. Ces difficultés ne rebuterent point Mlle. Acarie. Comme elle estoit pour lors le premier mobile de tout ce qui se faifoit de grand pour le bien de l'Eglise,elle engagea Monsieur deBerule,qui fonda peu de tems après la Congregation des Prestres de l'Oratoire , & fut ensuite Cardinal, d'aller pour une troisiéme fois en Espagne chercher de cesReligieuses. Il y alla, & malgré les oppositions que le Demon forma à ses desseins , les embuches qu'il lui dressa sur les chemins ; & les dangers de mort où il le jetta , il revint en {anté à Paris, & y amena de Madrid fix Religieuses Carme.

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CONTIVERSIDAD CENTRALE Sæur Converse de l'Ordre des Carmelitas

déchaussées.

91.

P. Cfarof

BIBLIOTECA

CERECTO

lites de sainte Therefe remplies de son esprit & de son zele. CARMELIO

Pendant que Monsieur de Berule estoit en Espagne, Ma- TES DE demoiselle Acarie chercha une fondatrice pour le Monastere EnFrance, de ces Religieuses : elle trouva la Princesse Catherine d'Orleans de Longueville , qui obtine du Roi l'agrément pour cet établissement & une Bulle du Pape Clement VIII. l'an 1603. qui en le confirmant , fit des Reglemens pour la conduite & la direction du Monastere de ces premieres Carmelites de France & des autres qui seroient fondés dans la suite. Le fieu où ce premier Monastere fut fondé , fut le Prieuré de Notre-Dame des Champs à Paris , au Fauxbourg saint Jacques, de l'Ordre de saint Benoist, qui dependoit de l'Abbaïe de Marmoutier. Ce Prieuré fut supprimé , on y fit de nouveaux bastimens , & les fix Religieuses d'Espagne estant arrivées à Paris en 1604. en prirent aussi-tost poffeffion.

La Bulle de Clement VIII. ordonnoit entr'autres choses que ce Monastere seroit sousmis à la direction & gouvernement de Messieurs Gallemand Docteur en Theologie, André du Val Professeur du Roien la mesme Faculté, & de Berulle Prestre; & comme il estoit besoin qu'outre ces trois Superieurs, il y eust encore un Visiteur , la Sainteté nomma pour cet effet le Commissaire General de l'Ordre des Carmes Dechauffés, & en attendant qu'il y eust de ces Religieux en France , le General des Chartreux ; & il ordonna: aussi par la Bulle,que ce premier Monastere establi à Paris, seroit chef de tous les autres qui seroient erigés dans la suite dans le Roïaume de France. Aprés que ces Religieuses furent establies , & que les Superieurs nommés par la Bulle du Pape, en eurent pris la direction ; ils allerent trouver les Peres Chartreux de Paris , & leur comuniquerent cette Bul-le , les priant d'accepter la visite de ces Religieuses. Ces Peres y trouverent quelques difficultés & aïant remis cette affaire: à leur Chapitre General , ils y prirent la resolution de refue ser cette charge ; ce qui obligea les Superieurs des Carmelites d'avoir recours au Pape Paul V. qui avoit succedé à Clement VIII. pour le prier de pourvoir à un Visiteur. Sa Sainteté par un Bref de l'an 1606. donna pouvoir à son Nonce en France d'en nommer un , tant pour le Monastere de Paris que pour les autres qui avoient esté erigés ; car Mademoifelle Acarie ne se contentant pas d'avoir procuré l'établisses

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