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Moine de l'Ordre des Indiens.

85.

R. Giffart f

que CARMESDE

L'ETKOITE
OBSER

cienne observance, & toute la difference qu'il y a, c'est celui des Peres de l'étroite Obfervance n'eft fi ample pas que celui des autres. Nous avons fait graver un de ces Re-VANCE. ligieux de la Province de Monte-Santo, tel que le Pere Bonanni l'a donné dans fon Catalogue des Ordres Religieux.

Sous le Generalat du mefme Theodore Stratius, le Pere Blanchard Religieux de l'ancienne Obfervance, voulut introduire une Reforme particuliere en France, en faisant observer la Regle du Patriarche Albert, fans les declarations d'Innocent IV. ni les mitigations d'Eugene IV. Pour cet effet, deux ou trois Religieux s'eftant joints à lui, ils bâtirent un Ermitage, felon le deffein de cette Regle primitive, en un lieu nommé Grateville au Diocese de Bazas dans les Landes qui font fur le grand chemin de Bayone qui leur fut donné par quelques Gentils-hommes du païs. L'Evefque de Bazas N. Loftolfilomarini, donna son confentement à cet établiffement à la follicitation de Henri de Gournai, Comte de Marcheville en Lorraine. On gardoit dans ce Defert la premiere Institution de la Regle; c'est pourquoi les Religieux fe nommerent Carmes du premier Inftitut. Ils faifoient vœu feulement d'obéiffance dans lequel les autres eftoient renfermés. Ils mangeoient en particulier chacun dans fa Cellule, & s'abftenoient dans les voïages d'herbages ou de legumes cuits avec de la viande. Cette maniere de vivre fut approuvée par le mefme General Stratius, & confirmée par le Pape Urbain VIII. l'an 1636. Mais ce Desert ne subsista pas long-tems; car peu de tems après, un Preftre, Apoftat de l'Eglife Romaine nommé Labadie, qui difoit avoir reçu de Dieu l'habit de cette Reforme, fut en ce Defert & y causa de fi grands defordres, que l'Evefque, à la jurifdiction duquel ces Peres avoient foulmis leur Monaftere, fut contraint de les en chaffer, & ainfi cette Reforme fut fupprimée dans fon berceau.

Voyez Joann Baptift. Lezana, Annal. Sacri Prophetici & Eliani Ordinis., Daniel à Virgine Maria, Vinea Carmeli,feu Hiftoria Eliani Ord. Marc Anton. Alegre. Cafanate, Paradis. Carmelitici decoris. Donatien de S. Nicolas,Vie de frere Fean de faint Samfon. Regula Conftitutiones Carmelitar. ftrictioris obfervantiæ, cum auctario, rerum ad Provinciam Turoniam (pectan tium. Delineatio obfervantia, Carmelit. Rhedon. Provin. & Phi

CARMELI-lip. Bonanni, Catalog. Ord. Relig. part. I.

TES DE- A ces differentes Reformes de l'Ordre de Notre-Dame du CHAUSSE ES Mont-Carmel, nous joindrons l'Ordre des Indiens,que Fran

çois Modius, & quelques autres Auteurs, difent avoir elté une branche de celui du Carmel ; & dont ils mettent l'inftitution l'an 1506. fous le Pontificat de Jules II. Alexandre Roff croit qu'on leur donna le nom d'Indiens, à cause qu'ils avoient pris la refolution d'aller en Miffion dans les Indes nouvellement defcouvertes, pour y travailler à la conversion des Idolâtres. Ils avoient des robes noires, avec des tuniques ou veftes blanches fans manche, y aïant feulement une ouverture de chaque cofté pour paffer les bras, & ces tuniques defcendoient jufqu'à my-jambe. H y a de l'apparence que cet Ordre ne fubfifta pas long-tems.

Francifc. Modius,De origine Ord. Ecclef. & Alexand. Roff, Des Relig. du Monde II. Divif.

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Des Religieufes Carmelites Dechauffées, avec la vie de fainte
Therefe leur Reformatrice.

D5

E toutes les Reformes de l'Ordre du Carmel, il n'y en a point de plus confiderable que celle qui a efté faite par fainte Therefe. Elle nâquit à Avila ville du Roïaume de Castille le 12. Mars 1515. Son Pere qui eftoit un Gentilhomme des plus qualifiés du païs, fe nommoit Alfonse Sanchez de Cepede,& époufa en fecondes nôces Beatrix d'Haumade. Ils eurent fept garçons & deux filles, dont la premiere fut notre Sainte, qui jufqu'à fa profeffion Religieufe qu'elle prit le nom de Jefus, porta toûjours celui d'Haumade, fuivant l'ufage du Roïaume d'Espagne, que les enfans prennent fouvent le nom de la mere,& non celui du pere.

Comme fes parens joignoient à leur nobleffe une pieté folide, & que fon pere eftoit un homme d'honneur & de probité, droit, fincere, charitable envers les pauvres, compaflible envers les malades & les miserables, & aimant beaucoup la lecture des bons Livres ; il eut un grand foin d'imprimer de bonne heure ces fentimens dans le cœur de fes enfans: ainfi la jeune Therefe n aïant encore que fix à fept ans, fque

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