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Religieux Carme de l'Anciene observânce,

79.

avec la Chappe, ou Manteau.

P. Giffart

que c'eft pour ce fujet qu'ils ont porté des Chappes avec des ORDRE barres noires & blanches.

Lezana & quelques autres Carmes, leur donnent une autre origine, & difent que vers l'an 642. Omar Roi d'Arabie, s'eftant emparé de la Terre-Sainte avec une grande multitude de Sarafins, & aïant foumis à fa domination tous les Chreftiens qui y demeuroient, les Sarafins ne purent fouffrir que les Carmes euffent des manteaux blancs, qui n'eftoient permis pour lors qu'à leurs feuls Satrapes : c'eft pourquoi, après avoir fait mourir plusieurs Religieux, ils obligerent les autres de quitter leurs manteaux blancs, & d'en porter d'autres barrés de noir & de blanc.

Ils ne font pas auffi d'accord entre eux touchant la couleur noire ou blanche de ces barres; car celles des manteaux des anciens Carmes, tels qu'ils font representés dans les Couvents de Louvain & de Cologne font blanches & noires, & celles des autres qui font representés dans l'ancienne Cathedrale de Salamanque,à Anvers, & dans le Cloistre des Carmes de la Place Maubert, font blanches & tannées. Le Pere Daniel de la Vierge Marie,dans un Traité qu'il a fait contre le Pere Papebroch, & dans fon Miroir du Carmel, a donné, à ce qu'il pretend, la veritable figure de leur ancien habillement, telle que nous la donnons auffi, & les barres de la Chappe y font blanches & noires. Ils ne font pas non plus d'accord touchant la forme des barres; car il y a quelques-uns de ces anciens Carmes qui les ont en fafce, d'autres en pal, quelques-uns n'en ont que cinq, d'autres fept,d'autres un plus grand nombre.

Quelques années après leur passage en Europe, ils refolurent de quitter ces barres. Pierre de Millaud François & neuviéme General de cet Ordre, demanda à cet effet permission à Honorius IV. de prendre des Chappes blanches au lieu des barrées qui eftoient de fept pieces. Le Pape accorda leur demande à la follicitation du Cardinal Gervais Giancolet de Clinchamp, par Bref de l'an 1285. qui ne fut executé qu'au Chapitre General qui fe tint à Montpellier l'an 1287. Ce qui fut confirmé par Boniface VIII. l'an 1294. Ce ne fut auffi que l'an 1287. qu'ils commencerent à porter le Scapulaire, qu'ils pretendent avoir efté montré quelques années auparavant par la Sainte Vierge au bienheureux Simon Stok,

DES CAR

MES

RELIGIEU- ce qui a donné lieu à la Confrairie du Scapulaire.

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LITES,

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Nous ne rapporterons point toutes les perfonnes illuftres de cet Ordre, tant par leur fainteté,que par leurs dignités & leurs Escrits: car ils font en trop grand nombre; on peut confulter Jean le Gros, François de fainte Ange, Jerofme Tonftat,& Emmanuel Roman,qui ont donné des Volumes entiers des perfonnes Illuftres de cet Ordre. Le Pere Dominique de Jefus en a donné auffi un autre des perfonnes qui en font forties pour remplir les premieres dignités de l'Eglife.. Ils portent pour armes chapé d'argent, & de couleur tannée, l'efcu timbré d'une couronne Ducale.

Vorez Joann. Baptist. Lezana, Annal. facri Prophetici & Eliani Ordinis. B. V. M. de Monte Carmelo. Antonio Gonçalvez, Compendio das Chronicas da ordem de Noffa fenhora. de Carmo. Marc. Anton. Alegre Cafanate, Paradif. Carmelitici Ordinis. Mathias de faint Jean, Hiftoire Panegyrique de l'ordre de Notre Dame de Mont-Carmel. Daniel à Virgine Maria,. Vinea Carmeli, & Speculum Carmelitanum. Lou's de fainte Therefe, Succeffion du Prophete Elie. Falcon. Placent. Chronicon Carmelitanum. Daniel Papebroch, apud Bolland. Tom. I. Aprilis. Sebaft.à S. Paulo, Exhibit. error. P. Danielis Papebrochii. Ejufdem Papebrochii, Refponf. ad P. Sebaftianum ; & Pietro Crescent. Prefidio Romano ò vero della militia Ecclefiaftica, &c.

CHAPITRE XLIV.

Origine des Religieufes Carmelites, avec la vie du Bienheu Jean Soreth leur Instituteur, vingt-fixiéme General é premier Reformateur de l'Ordre des Carmes.

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L

EZANA & plufieurs Efcrivains de l'Ordre des Carmes, pretendent que l'Inftitution des Religieufes Carmelites, n'eut pas une nouveauté qui ait efté introduite dans leur Ordre, & que comme il y a toûjours eu dès les premiers fiécles de l'Eglife des Vierges confacrées à Dieu, & que leur Ordre a commencé au tems d'Elie, neuf cens ans avant la naiffance de Jefus-Chrift, non feulement il y a eu dès les premiers fecles de l'Eglife des Religieufes Carmelites; mais mef

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