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fig. 1.

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Religieusc de l'Ordre de S. Basile

en Occident, sans Coule .

48.

P. Giffart.

SES D5 S.
BASILE."

non seulement il la reprimenda de resister ainsi à la volonté Religieude Dieu , mais mesme il la frappa. Surquoi la Princesse lui aïant demandé par quelle autorité il la frappoit , il lui refpondit que c'estoit par ordre du Seigneur ; mais malgré sa resistance elle fut revêtuë de l'habit de Religion, & quelque tems après accoucha d'un fils qui fui appellé George. Elle ne le voulut point montrer,quoique le Czar eustenvoïé exprès à Susdal, pour s'informer de la verité. Paul Oderbon dit dans là vie de ce Prince', que Salomée se contenta d'embrasser l'Autel, & de jurer que ce fils estoit du Czar, & qu'elle lui avoit esté toûjours fidelle, & que sur le refus qu'elle fit de le touloir faire voir, le Czar voulut la faire mourir. D'autres neanmoins prétendent que ce n'estoit qu'une feinte de la part de cette Princesse, & qu'elle n'eut point d'enfans. Les Religieuses Moscovites sont habillées comme celles d'Orient.

Nous avons parlé des Religieuses Georgiennes & Mingres liennes dans un autre endroit ( s'il eft ncanmoins permis de leur donner ce nom. ) Mais les veritables Religieuses de l'Ordre de saint Basile , sont en Occident. Il s'en trouve quelques-unes en Pologne, & davantage en Italie où elles ont un assez bon nombre de Monasteres , principalement dans les Roïaumes de Naples & de Sicile, dont le plus fameux est à Palerme , & qu'on appelle le Roïal Monastere des Religieufes de saint Bafile. Elles sont toûjours au nombre de fix-vingt, toutes nobles , & des principales familles du Roïaume. Dans le commencement de leur établissement, elles faisoient l'Office en Grec ; mais dans la suite à cause de la difficulté que les Siciliennes avoient d'apprendre cette Langue , le Pape Alexandre VI. les en dispensa , leur permettant d'officier feloni le Rit de l'Eglise Latine , & de reciter le Breviaire des Dominicains. Mais le Pape Innocent XI. par un Bref de l'an 1680. leur ordonna de ne plus reciter ce Breviaire , & de suivre le Romain,leur permettant neanmoins de celebrer toutes les Feftes de l'Ordre de saint Bafile, & d'en faire l'Office. Toutes les autres Religieuses d'Italie suivent aussi le Rit Latin, & il n'y a que

le seul Monastere de Philantropos à Messine où les Religieuses ont toûjours conservé le Rit Grec, fe conformant er routes choses aux Moines de cet Ordre. Ces Religieuses d'Occident sont habillées comme les Religieux de faint Bafile en Italie. Elles mettent ordinairement un manteau qui les cous

MOINES ACE'METES.

vre depuis la teste jusqu'aux pieds , & leur guimpe n'est que de toile noire, mais dans les ceremonies elles metcent une coule QU eucule.

Apolinair, d’Agresta,Vit.di S. Bafilio part. s. cap. zo. Goard, Euchelag. grecer. Sigismund. Baro in Herbeltain, Rerum Mojiovitarum comment. Paul, Oderborn, Vit. Joann. Basilid. Olearius, Vocage de Mafiovie.

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Des Moines Acémetes , avec la vie de saint Alexandre leur

Fondateur.
A

Vant que de parler des Ordres Militaires qui ont suivi

la Regle de faint Basile, nous traiterons des Moines Acémetes, qui ont eu pour Fondateur saint Alexandre,que les Historiens de l'Ordre de saint Bafile mettent au nombre des Saints de cet Ordre ; mais coinme il avoit esté Moine dans un Monastere de Syrie, avant que d'avoir establi son Institut, il se pourroit faire aussi qu'il auroit esté de l'Ordre de faint Antoine auffi-bien que de celui de faint Bafile. Il nâquit dans l'Asie mineure d'une famille noble , & après avoir étudié à Constantinople, il eut une Charge dans le Palais de l'Empereur. Il reconnur bientoft la vanité du siécle , & la lecture de l'Ecriture sainte l'en dégouta davantage, ce qui fit qu'il quica ta son emploi , distribua son bien aux pauvres,& alla en Syrie, où il embrassa la vie Monastique fous l'Abbé Elie , dont la repucation l'avoit attiré pour eftre l'un de ses Disciples. Après avoir demeuré avec lui quatre ans, il se retira dans le Desert où il demeura encore sept ans. Il convertit Rabbula Gouverneur d'une ville voisine, & plusieurs autres Paiens qui voulurent l'avoir pour Evefque ; & comme ils gardoient les portes de la ville, it se fit defcendre la nuit par la muraille dans une corbeille. Rabbula eftant converti, mit en liberté ses esclaves, donna ses biens aux pauvres, & se retira dans la folitude , d'où il fut tiré pour estre Eyesque d'Edesse Metropole de la Mesopotamic. Sa femme se consacra à Dieu de fon colté, & bafticun Monastere , où elle s'enferma avec ses filles & sesfervantes, & y

finit faintement ses jours,

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