SIE BLAN-
CHE.

Moines autres Moines des Monasteres qui y sont en grand nombré. DE LARUS- Ils deputerent quelques-uns d'entr'eux vers le Pape Clement VIII.

pour

le reconnoistre comme le Souverain Chef & le Pasteur de l'Eglise Universelle. L'Archevesque de Kiovie fut Chef de cette Ambassade avec dix Evesques & quelques Archimandrites des Monasteres. Ils furent favorablement reçus par le Pape, qui leur donna Audiance dans un Consistoire public le 22. Decembre 1595. où l'on reçut avec beaucoup de joïe leur Frofession de Foi. Mais à peine furentils retournés en Pologne , que ceux qui estoient restés dans le Schisme , apprehendant que l'Union qu'on venoit de faire avec l'Eglise Romaine, ne fist un grand progrés & ne s'intro duisist dans la Moscovie , persecucerent cruellement les Catholiques, en firent mourir plusieurs , & ruinerent un grand nombre de Monasteres.

Ces persecutions ont duré plusieurs années ; car le Bienheureux Josaphat Kuncevizzi Archevesque de Polocko, zelé defenseur de la Foi Catholique & de l'Union avec l'Eglise Roinaine , fut tué par les Schismatiques dans le Bourg de Witebs ko le 12. Novembre 1623. & les Miracles qu'il a faits après sa mort, l'ont fait mettre au nombre des Bienheureux avec le titre de Martyr par le Pape Urbain VIII. l'an 1643. Ces persecutions n'ont pas neanmoins empesché que la Foi Catholique n'ait fait un grand progrès en ces quartiers ; car on dit que Joseph Velaminus Rucski, qui estoit aussi Archevesque de Poloc ko & issu des Grands Ducs de Moscovie , a converti plus de deux millions de Schismatiques & Infideles. Et Melzius Smorriski Archevesque d'Hieropolis , qui lors du Schisme, avoit esté un des plus grands Persecuteurs des Catholiques ; après avoir embrassé l'Union, & renoncé au Schisme, fut aussi un des plus grands defenseurs de la For Catholique , & est mort en odeur de sainteté.

Le Pape Urbain VIII. informé des grands progrès que la Foi Catholique faisoit en ces quartiers-là , voulut fonder un College dans Rome pour cette Nation , afin que les jeunes gens y pussent estre élevés dans la pieté & apprendre les Let-> tres humaines ; en conservant neaninoins leur ancien Rit & leurs Ceremonies Ecclesiastiques, & se rendre capables par ce moïen , estant retournés en leur païs, de resister aux Schismaiiques , & procurer l'augmentation de l'Union. Pour cet effet

ز

Evêque Grec, en Pologne.

DÉ LA Rusi
SIE BLAN

il leur donna l'ancienne Diaconie de faint Serge & de saint MOINES
Bacche avec les maisons contiguës , & comme c'estoit une
Paroisse, il la transfera à saint François de Paule.Cer ouvrage che:
demeura imparfait par la mort de ce Pontife ; mais son frere
le Cardinal de saint Onuphre,qui mourut le 11. Septembre
1646. fit rebastir de fond en comble cette Eglise , & lailla cent
escus de rente par son Testament , pour aider à l'entretien de
ce College qui n'a pû jusqu'à present estre formé, faute de
rentes suffisantes. Il sert seulement de demeure au Procureur
General des Russiens, pour gerer à Rome les affaires qui con-
cernent les Eglises unies avec celle de Rome. Il reçoit auili
dans ce College les Rufliens qui viennent visiter le Tombeaut
des saints Apostres, & les nourrit pendant quelques jours , &
autant de tems que les rentes annexées à ce College le peu-
vent permettre; il est aussi Procureur General des Moines de
saint Basile de ces quartiers-là.

Ces Moines rendent obéissance à un premier Archimandrite ou General de toute la Russie, qu'ils élisent eux-mesmes par un privilege que leur a accordé le mesme Urbain VIII. le quatre Octobre 1624. L'Archimandrite & les Religieux dependent neanmoins en quelque façon du Metropolirain, qui est aussi Religieux, comme nous avons dit , aussibien que les autres Evesques. Leur principal emploi en ces' païs-là est de prescher , administrer les Sacremens, enseigner fes Ceremonies de l'Eglise aux jeunes Clercs, defendre la Foi contre les entreprises des Heretiques , maintenir , procurer & augnienter l'Union de l'Eglise Grecque avec la Latine, & ils sont en tres-grande recommandation en ces quartiers-là. Depuis l'Union de ces Eglises avec l'Eglise Romaine, il y en a quelques-unes qui sont retournées sous la domination des Moscovites , comme celles du Duché de Kiovie, qui après avoir esté pris sur les Polonois par les Cosaques, fut cedé par: engagement aux Moscovites par les mefmes Cosaques.

Les Moines de ces deux Rullies ne sont pas habillés de mesme que ceux du Grand Duché de Moscovie. On peut voir la figure que nous en donnons. Ils ont des Colleges à Olmutz, à Villna & en d'autres endroits. Ils suivent le Rit Grec & difent l'Office en Langue Esclavonne :les Evesques ajoûtent au manteau trois bandes blanches comme ceux des Moscovites ; & il y a aussi de la difference dans l'habillement. La figure que

SILE

EN

Morses nous avons fait graver d'un de ces Evesques Grecs de Russie
DE S. BA- ou de Pologne,a esté tirée sur une Image representant le Bien-
ITALIE.

heureux Josaphat Kuncevizzi; & il y a pareillement des Rea
ligieuses dans ces deux Russies.

Voïez Dom Apolin. d'Agresta,Vit. di S. Dafilio. part. 5. cap. 41. Carl. Bartl. Piazza , Oper.pie.di Rom. Tratt. 5. cap. 41. Philip. Boanni, Catalog. Ord. Relig.p. I.

Des Moines de saint Bafile en Italie , ego de la Reforme de

cet Ordre par Gregoire XIII. MOI

ONSIEUR Herman dans son Histoire de l'Esta

blissement des Ordres Religieux, n'a pas eu raison de dire, que l'Ordre de saint Bafile n'estoit passé en Occident, qu'environ l'an 1067. puisque l'on peut prouver le contraire par une infinité d'Abbaïes , dont la Fondation est avant la naissance de saint Benoist, & qui suivoient déja la Regle de saint Basile , laquelle fut reçuë dans l'Occident , aussi-tolt que Rufin l’eust traduite en Latin. Il y en a mesme qui pretendent qu'elle a esté observée du vivant de ce saint Docteur dans quelques Monasteres , comme à Naples dans celui des saints Nicandre & Marcian , fondé l'an 363. qui s'appelle aujourd'hui de saint Patrice , & est de l'Ordre de saint Benoist: outre que l'inscription qui est encore au dessus de la porte des Religieuses de Campo-Marzo à Rome , fair foi comme elles quitterent la Grece pour se refugier dans cette Capitale du monde l’an 760. aïant emporté avec elles le corps de saint Gregoire de Nazianze, & une image de la Vierge peinte par laint Luc ; & qu'après avoir profesílé la Regle de saint Balile, & les Religieuses Grecques estant mortes, les Italiennes qui s'estoient jointes à elles, avoient embrassé celle de saint Benoiit.

peut
donc

pas

nier que l'Ordre de saint Basile ne soit trés ancien en Occident, principalement en Italie , où il a eu autrefois un très grand nombre de Monasteres , y en aïant eu plus de cinq cens dans le Roïaume de Naples,feulement. Mais de ce grand nombre qu'il y avoit en Italie , il ne

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L'on ne