GRECS.

Masth. ir.

me il n'est pas encore reçu au nombre des Anges , & qu'il est Mornes dans le rang des penitens, il demeure à la porte de l'Eglise. En y allant il fait plusieurs genuflexions à l'un & à l'autre Cheur, & ensuite au Superieur. Estant sous le Vestibule, il öteses habits, c'est-à-dire la tunique qu'il a reçue à la prise d'Habit'; & pendant qu'on dit la Melle , il a la teste & les pieds nuds, & n'a point de ceinture. En entrant dans l'Eglise on chante des Antiennes, lesquelles eftant achevées, il est conduit par le Sacristain à la porte du San&uaire en faisant trois genuiexions en trois lieux differens. Il se tient de bout devant le Superieur qui lui dit: Qu'il faut qu'il ouvre les oreilles du caur, qu'il entende la voix du Seigneur qui dit al ceux qui font fatigués & chargés; de venir à lui de qu'il les foulagera , qu'il faut pren- 28. có 20. dre fon jous, & apprendre de lui qu'il est doux e humble de ceur , & qu'on y trouvera le repos de son ame. Il l'exhorte à refpondre exactement à toutes les demandes qu'il lui fera , qu'il doit sçavoir que Notre Seigneur Jesus-Christ, fa sainte Mere & les Anges sont prefens pour écouter tout ce qu'il dira , afin qu'au jour du jugement on lui donne la recompense , non pas conformément

à ce qu'il aura promis, mais conformément à ce qu'il aura fait. Il lui demande ensuite pourquoi il s'approche de l'Autel:s'il veut estre revêtu de l'Habit Angelique:fi c'est de sa propre volonté, sans contrainte & fans necetlicé qu'il veut servir le Seigneur:s'il demeurera dans le Monaftere, & s'il perseverera jusqu'à la mort dans les exercices de la vie Monastique: s'il veut garder la chasteté, observer la temperance, pratiquer la devotion , soutenir les afflictions & les aufterités de la vie Monastique, & obeir jusqu'à la mort à son Superieur.

Le Novice ažant respondu à toutes ces demandes,& témoigné youloir prendre le petit Habit, le Superieur lui fait une exhortation qui renferme tous les devoirs ausquels il s'engage ; & lui aïant encore demandé s’il promet de les remplir ; le Novice l'aïant promis, le Superieur recite une Oraison, après laquelle il lui met entre les mains tous les habits dont il va estre revêtu , & recite d'autres Oraisons, après lesquelles il étend la main vers le costé de l'Evangile en disant : Jefus-Christ eft là invisiblement , voiez fa perfonne ne vous contraint de recevoir l'Habit, dar si vous fouhaitez de votre propre mouvement effre revêtu du

ر

ز

MOINES
GRICS.

mouvement , le Superieur lui presente les cizeaux en disant: Recevez ces ciseaux et donnez-les moi: ce qui se fait par trois fois, & le Superieur en les lui donnant la troisiéme fois, dit: Voila que vous les recevez de la main de Jesus-Christ

, voïcz

dans guel ordre vous voulez estre inscrit , celui auquel vous apprechez, & ce que vous quittez. Il lui coupe ensuite les cheveux en for me de croix en disant : Notre Frere a les cheveux coupés, au nom du Pere, du Fils,& du saint Esprit; disons pour lui, Seigneur faites Lui misericorde. En lui donnant la tunique : Notre Frere N. eft revêtu de la robe de joie au nom du Pere,du Fils,& du faint Esprit; difons &c. A la ceinture : Notre Frere N. a les reins ceins de la vertu de verité pour marque de la mortification du corps & de

& la renovation de l'esprit au nom du Pere, &c. au bonnet ou calor te : Notre Frere N. eft couvert du casque, c'est-à-dire du chapeana de l'esperance du Salut,au nom du Pere,&c. Au manteau : Notre Frere N. reçoit le manteau , le gage du grand & Angelique Habit,

& qui est la couverture d'incorruption de l'honnesteté, au nom du Pere, &c. Aux sandales: Notre Frere N. a pour chausure des fandales en ligne de la preparation de l'Evangile de paix , au nom &c. Et enfin : Notre Frere N. reçoit les arrhes ou le gage

du grand & Angelique Habit, au nom &c.

Cette ceremonie est suivie de quelques Prieres après lesquelles on met en main du nouveau Profez le livre des Evangiles, une croix & un cierge , s'il est dans les Ordres sacrés; car s'il n'est que Laïc, on lui donne seulement la croix & le cierge. Le Superieur le baise ensuite, & les autres Religieux qui ont aussi des cierges à la main , vont baiser le livre des Evangiles , le Superieur , & ensuite la croix & l'habit du nouveau Profez. Il ne doit point sortir de l'Eglise pendant cinq jours, enploïant ce tems á la Priere & à la Meditation,& il ne doit pas mesme faire de lecture. Outre le bonnet ou callotte à oreille, qui est aussi pour les Novices, les Profez ont encore une cul-cule,qui est une espece de voile qu'ils mettent pardessus le bonnet: ils le jettent par derriere sur le dos, & il n'y a que deux morceaux larges de quatre doigts qui pendent par devant sur les épaules.

La ceremonie qui s'observe en donnant le grand & Angelique Habit à ceux qui le demandent , consiste en ce que l'on met les habits au milieu de l'Aurel, & que l'on chante à Matines& à Laudes plusieurs Cantiques. Celui qui le doit recevoir 36

Moine Grec,
Avec le grand et Angelique habit.

EAL'OTECA

MOINZI
GRECS.

,CHAP. XIX. 789 est pendant la Messe fans cucule & à les pieds nuds, On lui fait les mesmes interrogations qu'au petit Habit, l'instruction ou exhortation est plus longue aussi bien que les prieres que l'on chante. On lui coupe encore les cheveux avec les mefmes ceremonies , on lui donne les mesınes habillemens ; & ce qu'on y ajoûte de plus, est un anable que le Superieur lui donne , en disant : Notre frere N. reçoit l'anable , au nom du Pere , du Fils, du du saint Esprit , prenant la Croix sur ses épaules & suivant Jesus-Chrift; difons pour lui

que

le Seigneur lui faffe mifericorde. Cet anable consiste en un morceau d'étoffe quarré de la largeeur d'un Palme que l'on attache sur les épaules avec des cordons cousus aux quatre coins,& dans lesquels on passe les bras. La Croix & les autres marques de la Passion de Notre Seigneur y sont representés, ou bien une grande Croix au milieu , & quatre petites à ses costés avec ces lettres IC. XC. NC. Jesus Christus Vincit. _Le P. Goard qui rapporte toutes ces ceremonies dans son Euchologe des Grecs, a neanmoins donné un Office du petit Habit,dont l'original est dans le Monastere de Grotta-Ferrata , par lequel il paroist que l'on donne aussi l'anable à ceux qui reçoivent le petit Habit. Ils le portent ordinairement sous la tunique , & y attachent une Croix de bois qui pend pardevant. La cucule de ceux qui ont le grand habit elt differente de ceux qui n'ont que le petit habit , en ce que celle du grand habit couvre les épaules par devant & par derriere , aïant un capuce pointu & cinq Croix de ruban de laine qui y sont attachées Pune sur le front , une sur la poitrine, une autre par derriere, & deux sur les épaules. Celui qui a esté revestu de cet habit ne doit point sortir de l'Eglise pendant sept jours. Il a permission d'entrer dans le Sanctuaire , quoi qu'il ne soit pas dans les Ordres sacrés , & au huitiéme jour on lui oste dans le Sanctuaire la cucule & les autres habits qui pourroient l'empescher de travailler , ce qui se fait en recitant plusieurs Orais lons. Tant ceux du petit habit , que ceux du grand & An: gelique habit , laissent croistre leurs cheveux. Il y a mesine de ces derniers qui croient que c'est une plus grande perfection de ne raccommoder jamais leurs habits, de ne point couper leurs ongles , ny laver leurs mains.

Les Ceremonies que nous venons de descrire s'observoient autrefois exactement ; il se peut faire qu'elles soient encore