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GRECS.

Marth. ir.

me il n'est pas encore reçu au nombre des Anges , & qu'il est Mornis dans le

rang des penitens, il demeure à la porte de l'Eglise. En y allant il fait plufieurs genuflexions à l'un & à l'autre Chậur, & ensuite au Superieur. Estant sous le Vestibule, il ôte fes habits, c'est-à-dire la tunique qu'il a reçue à la prise d'Habit ; & pendant qu'on dit la Messe , il a la teste & les pieds nuds, & n'a point de ceinture. En entrant dans l'Eglise on chante des Antiennes, lesquelles eftant achevées, il est conduit par le Sacristain à la

porte

du San&uaire en faisant trois genuflexions en trois lieux differens. Il se tient de bout devant le Superieur qui lui dit: Qu'il faut qu'il ouvre les oreilles du caur, en qu'il entende la voix du Seigneur qui dit aj ceux qui font fatigués & chargés; de venir à lui ea qu'il les foulagera , qu'il faut pren- 28.6 20. dre fon joug , & apprendre de lui qu'il est doux e humble de caur , & qu'on y trouvera le repos de fon ame. Il l'exhorte à refpondre exactement à toutes les demandes qu'il lui fera , qu'il doit fçavoir que Notre Seigneur Jesus-Christ , fa sainte Mere & les Anges font prefens pour écouter tout ce qu'il dira, afin qu'au jour du Jugement on lui donne la recompense , non pas conformément à ce qu'il aura promis, mais conformément à ce qu'il aura fait. Il lui demande ensuite pourquoi il s'approche de l'Autel:s'il veut estre revêtu de l'Habit Angelique:fi c'est de la propre

volonté, sans contrainte & fans neceilité qu'il veut servir le Seigneur:s'il demeurera dans le Monaftere, & s'il perseverera jusqu'à la mort dans les exercices de la vie Monastique: s'il veut garder la chasteté, observer la temperance, pratiquer la devotion , soutenir les afflictions & les austerités de la vie Monastique, & obeir jusqu'à la mort à son Superieur.

Le Novice añant respondu à toutes ces demandes,& témoigné vouloir prendre le petit Habit, le Superieur lui fait une exhortation qui renferme tous les devoirs ausquels il s'engage ; &lui aïant encore demandé s’il promer de les remplir ; le Novice l'aïant promis, le Superieur recite une Oraison, après laquelle il lui met entre les mains tous les habits dont il va estre revêtu, & recite d'autres Oraisons, après lesquelles il étend la main vers le costé de l'Evangile en disant : Jefu Chrift eft invisiblement , voiez fi personne ne vous contraint de recevoir l'Habit, da so veas fouhaitez de votre propre mouvement estre revêtu du

gage du grand & Angelique Habit. Le Novice aïant refpondu qu'il le demande de tout fon cæur & de fon propre

MOINES
GRICS.

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mouvement , le Superieur lui presente les cizeaux en disant; Recevez ces cizeaux & donnez-les moi: ce qui se fait par

trois fois, & le Superieur en les lui donnant la troisiéme fois , dit: Voila que vous les recevez de la main de Jesus-Christ, voiez dans quel ordre vous voulez estre inforit , celui auquel vous apprechez, & ce que vous quittez. Il lui coupe ensuite les cheveux en forme de croix en disant: Notre Frere a les cheveux coupés,, au nom du Pere, du Fils,& du saint Esprit; difons pour lui, Seigneur faites Lui misericorde. En lui donnant la tunique : Notre Frere N. eft revêtu de la robe de joie, au nom du Pere,du Fils,& du saint Esprit; disons &c. A la ceinture : Notre Frere N. a les reins ceins de la vertu de verité pour marque de la mortification du corps

& de la renovation de l'esprit au nom du Pere,&c. au bonnet ou calota te : Netre Frere N. eft couvert du casque, c'est-à-dire du chapeau de l'esperance du Salut,an nom du pere, &c. Au manteau : Notre Frere N. reçoit le manteau , le gage du grand & Angelique Habit, qui est la couverture d'incorruption de l'honnesteté, au nom du Pere, &c. Aux sandales: Notre Frere N. a pour chaussure des fandales en ligne de la preparation de l'Evangile de paix", au nom &c. Et enfin : Notre Frere N. reçoit les arrhes ou le gage du grand Group Angelique Habit , au nom &c.

Cette ceremonie est suivie de quelques Prieres après lesquel les on met en main du nouveau Profez le livre des Evangiles, une croix & un cierge , s'il est dans les Ordres sacrés ; car s'il n'est que Laïc, on lui donne seulement la croix & le cierge. Le Superieur te baise ensuite, & les autres Religieux qui ont aussi des cierges à la main , vont baiser le livre des Evangiles , le Superieur , & ensuite la croix & l'habit du nouveau Profez. Il ne doit point sortir de l'Eglise pendant cinq jours, enploïant ce tems à la Priere & à la Meditacion,& il ne doit pas mesme faire de lecture. Outre le bonnet ou callotte à oreille, qui est aussi pour les Novices, les Profez ont encore une cllcule, qui est une espece de voile qu'ils mettent pardessus le bonnet: ils le jettent par derriere sur le dos, & il n'y a que deux morceaux larges de quatre doigts qui pendent par devant sur les épaules.

La ceremonie qui s'observe en donnant le grand & Angelique Habit à ceux qui le demandent , consiste en ce que l'on met les habits au milieu de l’Aucel, & que l'on chante à Matines& à Laudes plusieurs Cantiques. Celui qui le doit recevoir

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Moine Grec,
Avec le grand et Angelique habit.

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l'IVERSIDAD CENI

ESLOTECA

DERECE

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GRECS.

lui que

est pendant la Messe sans cucule & à les pieds nuds, On lui Moinit fait les mesmes interrogations qu'au petit Habit, l'instruction ou exhortation est plus longue ausli bien que les prieres que l'on chante. On lui coupe encore les cheveux avec les melmes ceremonies, on lui donne les mesmes habillemens ; & ce qu'on y ajoûte de plus, est un anable que

le Superieur lui donne , en disant : Notre frere. N. reçoit l'anable , au nom du Pere , du Fils, ob du faint Esprit , prenant la Croix sur ses épaules & suivant Jesus-Christ ; disons pour

le Seigneur lui faffe mifericorde. Cet anable consiste en un morceau d'étoffe quarré de la largeeur d'un Palme que l'on attache sur les épaules avec des cordons cousus aux quatre coins,& dans lesquels on passe les bras. La Croix & les autres marques de la Passion de Notre Seigneur y sont representés, ou bien une grande Croix au milieu , & quatre petites à ses costés avec ces lettres IC. XC. NC. Jesus Christus Vincit. _Le P. Goard qui rapporte toutes ces ceremonies dans son Euchologe des Grecs, a neanmoins donné un Office du petit Habit,dont l'original est dans le Monastere de Grotta-Ferrata , par lequel il paroist que l'on donne aussi l'anable à ceux qui reçoivent le petit Habit. Ils le portent ordinairement sous la tunique, & y attachent une Croix de bois qui pend pardevant. La cucule de ceux qui ont le grand habit elt differente de ceux qui n'ont

que le petit habit , en ce que celle du grand habit cou-" vre les épaules par devant & par derriere , aïant un capuce pointu & cinq Croix de ruban de laine qui y sont attachées, Pune sur le front , une sur la poitrine, une autre par derriere, & deux sur les épaules. Celui qui a esté revestu de cet habit ne doit point sortir de l'Eglise pendant sept jours. Il a permission d'entrer dans le Sanctuaire , quoi qu'il ne soit

pas

dans les Ordres sacrés , & au huitiéme jour on lui ofte dans le Sanctuaire la cucule & les autres habits qui pourroient l'empescher de travailler , ce qui se fait en recitant plusieurs Orai: lons. Tant ceux du petit habit , que ceux du grand & An: gelique habit , laissent croistre leurs cheveux. Il y a mesine de ces derniers qui croïent que c'est une plus grande perfection de ne raccommoder jamais leurs habits, de ne point couper leurs ongles , ny laver leurs mains.

Les Ceremonies que nous venons de descrire s'observoient autrefois exactement ; il se peut faire qu'elles soient encore

A a iij

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