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DE LA PA
LESTINE

fe retira dans differentes folitudes; mais le Patriarche de Je- LAURE rufalem aïant obligé les Religieux feditieux de la Laure de l'y recevoir, ils aimerent mieux fe retirer eux-mefmes. Ils eftoient au nombre de quarante qui allerent à la Laure de Suca dans l'efperance qu'on les y recevroit; mais Aquilin qui en eftoit Superieur, ne voulut pas feulement qu'ils s'y repofaffent en qualité d'Hoftes. Quelques Cellules abandonnées qui eftoient près du Torrent de Thécoé leur fervirent de retraite. Ils en firent encore d'autres au mefme lieu, & commencerent ainfi ce qu'on appella depuis la nouvelle Laure.

Le zele que le faint Abbé avoit pour ces Moines revoltés, le tenoit dans une fainte inquietude. Sçachant qu'ils eftoient dans la neceffité, il leur fit tenir une fomme d'argent, obtint pour eux la proprieté des Cellules qu'ils occupoient, entreprit un voïage exprès pour leur porter lui-mefime diverfes chofes dont ils avoient befoin, & leur baftit une Eglife. Par ce moïen il fceut les vaincre & ils fe foûmirent à fonöbéïffance. Il leur donna pour Abbé Jean le premier de tous les Difciples. Il baftit encore d'autres Monafteres, où il mit des Superieurs d'une grande fainteté ; & comme il n'avoit pas moins de zele pour la pureté de la foi que pour l'exacte obfervance de la difcipline reguliere, il veilloit fans ceffe pour empefcher que le venin de l'herefie ne fe gliffaft dans tous fes Monafterés. Il convertit mefme quelques Solitaires Neftoriens, & travailla depuis avec le mefme fuccés à faire revenir ceux qui fuivoient les erreurs d'Eutychés & de Diofcore. Enfin ce faint Abbé eftant âgé de plus de quatre-vingt-douze ans, mourut dans fa principale Laure le 5. Decembre de l'an 531.

Bulceau.

Ibid. pag.

649

L'on prétend que la Liturgie qui eft aujourd'hui en ufage parmi les Grecs, eft celle que l'on obfervoit dans les Mo- Hift. Mon. nafteres de faint Sabas, qui l'avoit reçuë de fes Maiftres d'Orient p faint Euthyme & faint Theoctifte. A fon exemple il y eut 668. plufieurs de fes Difciples qui fonderent auffi des Laures, dont les plus remarquables furent Jaques, qui fonda auprès du Jourdain la Laure des Pyrges, ou des Tours, le B. Firmin qui baftit la Laure de Malifche, connuë depuis par fon nom, Sévérien qui en fonda auffi une dans un lieu nommé Mariche, & Julien qui baftit près du Jourdain la Laure d'El cérabe.

Nous avons ci-devant parlé du Monaftere de faint Gera

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LESTINE.

316.

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LAURES fime, où faint Quiriace fut envoïé par faint Euthyme. Il eftoit DE LA PA- au milieu d'une Laure que faint Gerafime avoit baftie à un quart de lieuë du Jourdain, à peu près dans le mefme tems que saint Sabas vint au monde. Elle estoit compofée de foixante-dix Cellules. Les Novices & les jeunes gens demeuroient dans le Monaftere, & y pratiquoient les exercices orVit. s. dinaires des Communautés, & la Laure n'eftoit que pour Euth. apud Bolland. ceux qui eftant avancés & bien affermis dans la vertu, 20. Jan. p. pouvoient fupporter une plus exacte folitude & une plus auftere penitence. Ils fe tenoient feuls dans leurs Cellules cinq jours de la femaine, n'aïant pour toute nourriture que du pain, de l'eau & quelques dates. Le Samedi & le Dimanche ils venoient au Monaftere, où après avoir participé aux sacrés Mysteres, ils mangeoient quelque chofe de cuit & beuvoient un peu de vin. Après les Vêpres du Dimanche ils retournoient dans leurs Cellules, emportant avec eux du pain, de l'eau & des dates pour fe nourrir pendant les cinq jours qu'ils y devoient refter feuls. Ils s'y occupoient au travail & à la priere. Ils n'y pouvoient pas allumer de feu,non pas mefme de lampe pour faire la lecture; & c'eftoit une loi parmi eux, que lorfqu'ils fortoient de leurs Cellules, ils en devoient laiffer porte ouverte pour marquer par là qu'ils n'avoient rien Balteau. en propre, & que les autres pouvoient difpofer de leurs peHA. Mo- tits meubles. Saint Gerafime mourut l'an 475. Il y eut encore d'autres Laures aux environs du Jourdain, & celle qui fut baftie par un faint Solitaire nommé Antoine, fut nommée la Laure des Eliotes. Nous donnons ici l'habillement d'un Moine de faint Chariton, & celui d'un Moine de faint Sabas tels que le P. Bonanni, Odoart Fialetti & Schoonebeck les ont fait graver. Il y a bien de l'apparence que du tems des Fondateurs de ces Laures, ils n'eftoient pas ainfi habillés ; mais comme les Laures de ces deux Saints ont fubfifté dant plufieurs fiécles, ceux qui ont habité ces Laures ont pû prendre dans la fuite de pareils habillemens. Quant à la couleur, il paroift que la robe des Moines de faint Chariton eftoit blanche, la Chape & le Capuce noirs, & que l'habillement des Moines de faint Sabas eftoit entierement noir. On voit encore aujourd'hui des veftiges de la Laure de ce Saint dans un Monaftere de Moines Grecs, qui a toûjours retenu le nom de Laure de faint Sabas.

naft. d'o

rient. pag.

79,6.

la

pen

CHAPITRE

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