LAURE LESTINE: se retira dans differentes solitudes; mais le Patriarche de Jerufalem aïant obligé les Religieux seditieux de la Laure de DE LA PA l'y recevoir, ils aimerent mieux se retirer eux-mefmes. Ils estoient au nombre de quarante qui allerent à la Laure de Suca dans l'esperance qu'on les y recevroit; mais Aquilin qui en estoit Superieur, ne voulut pas seulement qu'ils s'y repofaffent en qualité d'Hostes. Quelques Cellules abandonnées qui estoient près du Torrent de Thécoé leur servirent de retraite. Ils en firent encore d'autres au mesme lieu, & commencerent ainsi ce qu'on appella depuis la nouvelle Laure. Le zele que le saint Abbé avoit pour ces Moines revoltés, letenoit dans une sainte inquietude. Sçachant qu'ils eftoient dans la necessfité, il leur fit tenir une somme d'argent, obtint pour eux la proprieté des Cellules qu'ils occupoient, entreprit un voïage exprès pour leur porter lui-mefime diverses choses dont ils avoient besoin, & leur baftit une Eglife. Par ce moïen il sceut les vaincre & ils se foûmirent à fon obéiffance. Il leur donna pour Abbé Jean le premier de tous ses Difciples. Il baftit encore d'autres Monafteres, où il mit des Superieurs d'une grande fainteté ; & comme il n'avoit pas moins de zele pour la pureté de la foi que pour l'exacte observance de la difcipline reguliere, il veilloit fans cesse pour empefcher que le venin de l'heresse ne se glissast dans tous ses Monafteres. Il convertit mesme quelques Solitaires Neftoriens, & travailla depuis avec le mesme fuccés à faire revenir ceux qui suivoient les erreurs d'Eutychés & de Diofcore. Enfin ce faint Abbé estant âgé de plus de quatre-vingt-douze ans, mourut dans sa principale Laure le s. Decembre de l'an 531. Bulceau. Ibid. pag 649 L'on prétend que la Liturgie qui est aujourd'hui en ufage parmi les Grecs, est celle que l'on observoit dans les Mo- Hift. Mon. nasteres de saint Sabas, qui l'avoit reçuë de ses Maistres d'orient pe faint Euthyme & faint Theoctifte. A fon exemple il y eut 668. plusieurs de ses Disciples qui fonderent auffi des Laures, dont les plus remarquables furent Jaques, qui fonda auprès du Jourdain la Laure des Pyrges, ou des Tours, le B. Firmin qui bastit la Laure de Malische, connuë depuis par fon nom, Šévérien qui en fonda aussi une dans un lieu nommé Mariche, & Julien qui bastit près du Jourdain la Laure d'El cérabe. Nous avons ci-devant parlé du Monastere de faint Gera LAURES sime, où saint Quiriace fut envoïé par saint Euthyme. Il estoir DE LA PA- au milieu d'une Laure que faint Gerafime avoit bastie à un LESTINE. quart de lieuë du Jourdain, à peu près dans le mesme tems que faint Sabas vint au monde. Elle estoit compofée de foixante-dix Cellules. Les Novices & les jeunes gens demeuroient dans le Monaftere, & y pratiquoient les exercices orVit. s. dinaires des Communautés, & la Laure n'estoit que pour Bolland. ceux, qui estant avancés & bien affermis dans la vertu, 20. Jan. p. pouvoient supporter une plus exacte folitude & une plus auftere penitence. Ils se tenoient seuls dans leurs Cellules cinq jours de la semaine, n'aïant pour toute nourriture que du pain, de l'eau & quelques dates. Le Samedi & le Dimanche ils venoient au Monastere, où après avoir participé aux sacrés Mysteres, ils mangeoient quelque chose de cuit & beuvoient un peu de vin. Après les Vêpres du Dimanche ils retournoient dans leurs Cellules, emportant avec eux du pain, de l'eau & des dates pour se nourrir pendant les cinq jours qu'ils y devoient rester seuls. Ils s'y occupoient au travail & à la priere. Ils n'y pouvoient pas allumer de feu, non pas mesme de lampe pour faire la lecture; & c'estoit une loi parmi eux, que lorsqu'ils sortoient de leurs Cellules, ils en devoient laisser Eurh. apud 316. 796. la porte ouverte pour marquer par là qu'ils n'avoient rien Balteau, en propre, & que les autres pouvoient disposer de leurs peHA. Mo-tits meubles. Saint Gerafime mourut l'an 475. Il y eut encore nast. d'Orient. pag. d'autres Laures aux environs du Jourdain, & celle qui fut bastie par un saint Solitaire nommé Antoine, fut nommée la Laure des Eliotes. Nous donnons ici l'habillement d'un Moine de faint Chariton, & celui d'un Moine de saint Sabas tels que le P. Bonanni, Odoart Fialetti & Schoonebeck les ont fait graver. Il y a bien de l'apparence que du tems des Fondateurs de ces Laures, ils n'estoient pas ainsi habillés; mais comme les Laures de ces deux Saints ont subsisté pen-.. dant plusieurs fiécles, ceux qui ont habité ces Laures ont pu prendre dans la suite de pareils habillemens. Quant à la couleur, il paroist que la robe des Moines de saint Chariton estoit blanche, la Chape & le Capuce noirs, & que l'habillement des Moines de faint Sabas estoit entierement noir. On voit encore aujourd'hui des vestiges de la Laure de ce Saint dans un Monaftere de Moines Grecs, qui a toûjours retenu le nom de Laure de saint Sabas. CHAPITRE |