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DE LA PAS
LESTINE.

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se retira dans differentes solitudes; mais le Patriarche de Je- Laure rusalem aïant obligé les Religieux seditieux de la Laure de l'y recevoir, ils aimerent mieux se retirer eux-mesmes. Ils estoient au nombre de quarante qui allerent à la Laure de Suca dans l'esperance qu'on les y receyroit ; mais Aquilin qui en estoit Superieur , ne voulur

pas

seulement qu'ils s'y repofassent en qualité d’Hostes. Quelques Cellules abandonnées qui estoient près du Torrent de Thécoé leur servirent de retraite. Ils en firent encore d'autres au inesie lieu, & commencerent ainsi ce qu'on appella depuis la nouvelle Laure.

Le zele que le saint Abbé avoit pour ces Moines revoltés, le tenoir dans une sainte inquietude. Sçachant qu'ils estoient dans la necessité, il leur fit tenir une somme d'argent, obtint pour eux la proprieté des Cellules qu'ils occupoient , entreprit un voïage exprès pour leur porter lui-melie diverses choses dont ils avoient besoin , & leur bastir une Eglise. Par ce moïen il sceut les vaincre & ils se foậmirent à fonobéissance. Il leur donna pour Abbé Jean le premier de tous les Disciples. Il bastir encore d'autres Monasteres, ou il mit des Superieurs d'une grande sainteté ; & comme il n'avoit pas

moins de zele pour la pureté de la foi que pour l'exacte observance de la discipline reguliere, il veilloit lans cesse pour empescher que le venin de l'heresie ne se glislast dans tous ses Monasterés. Il convertit mesme quelques Solitaires Nestoriens , & travailla depuis avec le mesme succés à faire revenir ceux qui suivoient les erreurs d'Eutychés & de Diofcore.Enfin ce saint Abbé estant âgé de plus de quatre-vingt-douze ans , mourut dans sa principale Laure le 5. Decembre de l'an 531.

L'on prétend que la Liturgie qui est aujourd'hui en usage parmi les Grecs , est celle que l'on obfervoit dans les Mo

Hilt. Mon. nalteres de saint Sabas , qui l'avoir reçuë de ses Maistres d'Oriens saint Euthyme & saint Theoctiste. A son exemple il y eut 668. plusieurs de ses Disciples qui fonderent aussi des Laures, dont

6492 les plus remarquables furent Jaques , qui fonda auprès du Jourdain la Laure des Pyrges, ou des Tours, le B. Firmin qui bastit la Laure de Malische , connuë depuis par son nom, , Sévérien qui en fonda aussi une dans un lieu nommé Mariche , & Julien qui bastit près du Jourdain la Laure d'El.: cérabe.

Nous avons ci-devant parlé du Monastere de saint Gera

Bolocau.

Ibid. pag.

DE LA PA LESTINE.

demeu

Bolland.

ceux

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316.

LAURES sime, où saint Quiriace fut envoïé par saint Euthyme. Il estoie

au milieu d'une Laure que faint Gerasime avoit bastie à un quart de lieuë du Jourdain , à peu près dans le mesme tems que saint Sabas vint au monde. Elle estoit composée de soixante - dix Cellules. Les Novices & les jeunes gens

roient dans le Monastere, & y pratiquoient les exercices orVit. s, dinaires des Communautés , & la Laure n'estoit que pour Euih. apud

qui estant avancés & bien affermis dans la vertu, 20. Jan. p. pouvoient supporter une plus exacte solitude & une plus aul

tere penitence. Ils se tenoient seuls dans leurs Cellules cinq jours de la semaine , n'aïant pour toute nourriture que

du pain , de l'eau & quelques dates. Le Samedi & le Dimanche ils venoient au Monastere, où après avoir participé aux sacrés Mysteres, ils mangeoient quelque chose de cuit & beuvoient un peu de vin. Après les Vêpres du Dimanche ils retournoient dans leurs Cellules , emportant avec eux du pain, de l'eau & des dates pour se nourrir pendant les cinq jours qu'ils y devoient rester seuls. Ils s'y occupoient au travail & à la priere. Ils n'y pouvoient pas allumer de feu,non pas mesme de lampe pour faire la lecture ; &c'estoit une loi parmi eux, que lorsqu'ils sortoient de leurs Cellules , ils en devoient laisser la

porte ouverte pour marquer par là qu'ils n'avoient rien Balteau, en propre , & que les autres pouvoient disposer de leurs peHf. Mo-ties meubles. Saint Gerasime mourut l'an 475. Il y eut encore

d'autres Laures aux environs du Jourdain , & celle qui fut 796. bastie par un saint Solitaire nommé Antoine , fut nommée

la Laure des Eliotes. Nous donnons ici l'habillement d'un Moine de saint Chariton, & celui d'un Moine de Saint Sabas

le P. Bonanni, Odoart Fialetti & Schoonebeck les ont fait graver. Il y a bien de l'apparence que du tems des Fondateurs de ces Laures , ils n'estoient pas ainsi habillés; mais comme les Laures de ces deux Saints ont fubfifté

pendant plusieurs siécles , ceux qui ont habité ces Laures ont pû prendre dans la suite de pareils habillemens. Quant à la couleur, il paroist que la robe des Moines de faint Chariton estoit blanche, la Chape & le Capuce noirs, & que

l'habillement des Moines de saint Sabas estoit entierement noir. On voit encore aujourd'hui des vestiges de la Laure de ce Saint dans un Monastere de Moines Grecs, qui a toujours retenu le nom de Laure de saint Sabas.

CHAPITRE

najl d'o

rient. pag.

tels que

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