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ORDRE DE

S. PACHO.

ME.

Ses Difciples augmentant de jour en jour, il bastie un fecond Monaftere à Baum ou Prou,qui n'eftoit pas éloigné de celui de Tabenne, quoiqu'il fuft dans un autre Diocefe. Enfuite Eponyme Abbé de Chenobofque & les Religieux de Monchose, s'eftant offerts à lui avec leurs Monafteres, il les reçut & eftablit parmi eux fon Obfervance, A ces quatre Monafteres, il en joignit encore trois autres, fçavoir celui de Tifmene, ou de Mene près la ville de Panos, celui de Tafe ou de Thebes, & celui de Pachum ou Chnum aux environs de Lafophe. Tous ces Monafteres joints enfemble formerent une Congregation parfaite, qui avoit fon Abbé ou Superieur General, & mefme fon Oeconome ou Procureur pour l'administration du temporel. On y faifoit la vifite tous les ans : on affembloit un Chapitre General où on faifoit élection des Officiers; & le Monaftere de Baum, qui eftoit le plus confiderable, fut regardé comme le chef de l'Ordre.

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Ce fut là la premiere Congregation Religieufe qu'on a appellée de Tabenne à caufe du premier Monaftere qui fut bafti en ce lieu. Saint Pachome en fonda auffi un pour des filles. L'occafion en vint de fa propre fœur qui eftant venue pour le voir, & n'aïant pû obtenir cette confolation ( car il ne parloit jamais aux femmes ) fuivit le confeil qu'il lui donna par le portier du Monaftere,de travailler à fe confacrer elle-mefme toute entiere à Dieu. Il lui fit donc bastir une Cellule dans un lieu appellé Men, un peu éloigné du Monaftere, de Tabenne où elle fe vit bientoft Mere de plufieurs Filles qui fuivirent fon exemple. Pallade dit qu'elles eftoient au nombre de quatre cens vers l'an 420. & faint Theodore fucceffeur de faint Pachome en fonda un autre auprès de Pabau en un lieu nommé Bechré. Perfonne n'alloit les vifiter fans permillion particu liere, hormis le Preftre & le Diacre deftinês pour les fervir, qui n'y alloient mefme que les Dimanches. Les Religieux qui avoient quelques parentes parmi ces faintes Religieufes, obtenoient la permiffion de les aller voir accompagnés de quelqu'un des plus anciens & des plus fpirituels. Ils voïoient d'abord la Superieure, & puis leurs parentes, en prefence de la Superieure & des principales de la Maison, fans fui faire, ni en recevoir aucun prefent, & fans manger en ce lieu. Les Religieux alloient faire leurs baftimens & les affifter dans leurs autres befoins, conduits par quelqu'un des plus fages & des plus

28.

Thomassin scul.

Religieuse de l'ordre de S.Pachome

IVERSIDAD CENTR

BLIOTECA

S. PACHO

graves,mais jamais ils ne buvoient ou ne mangeoient chez-el- ORDRE DE les, revenant toûjours à leur Monaftere à l'heure du ·repas. Mε. Leur Superieur leur envoïoit du lin & de la laine dont elles faifoient, fuivant l'ordre du grand Oeconome, les étoffes neceffaires pour elles & pour les Religieux; & quand quelqu'une eftoit morte, on apportoit le corps jufqu'à un certain endroit, où les Religieux en chantant, venoient le prendre, & l'atloient enterrer fur la montagne où eftoit leur Cimetiere.

Vanus Evefque de Panos aïant efcrit à faint Pachome pour le prier de venir fonder des Monasteres auprès de fa ville; il lui accorda fa demande. En y allant il vifita ceux qui eftoient fous fa conduite; & quand il fut arrivé à Panos avec fes Moines, l'Evefque le reçut avec un très grand refpect, & lui donna des places pour baftir fes Monafteres. Notre Saint y travailla avec joïe; mais comme on élevoit un mur de clofture, quelques perfonnes mal intentionnées venoient la nuit abbatre ce que l'on avoit basti pendant le jour.LeSaint exhortoir fes Difciples à le fouffrir avec patience; mais Dieu en fit justice. Ces méchans s'eftant affemblés pour continuer leur crime, furent brûlés par un Ange, & confumés; enforte qu'ils ne parurent plus. Le baftiment estant achevé, faint Pachome y laiffa des Moines aufquels il donna un Superieur,& demeura dans ce Monastere un tems affez confiderable pour y mieux eftablir la difcipline reguliere, à caufe qu'il n'eftoit pas éloigné de la ville. Il retourna enfuite à Tabenne, où Dieu voulant enfin confommer fes travaux, il tomba malade avant la Fefte de Pâques. Deux jours avant que de mourir, il fit affembler rous fes freres ; & après leur avoir donné quelques inftructions pour leur conduite, il leur nomma Petronne l'un d'entr'eux, comme le plus digne pour lui fucceder, & il mourut le quatorziéme jour de Mai de l'an 348.

Il eut près de neuf mille Moines fous fa conduite, don't le nombre augmenta encore après fa mort. Mais dans la fuite cet Ordre s'eft entierement aboli, les Religieux de faint Pachome & prefque tous les autres d'Orient aïant embraffé la Regle de faint Bafile, ou s'eftant rangés parmi ceux qui regardent faint Antoine pour leur Patriarche. Il y a neanmoins de l'apparence que l'Ordre de faint Pachome fubfiftoit encore avec éclat vers le milieu du onziéme fiécle, puifqu'Anfelme Evefque d'Havelberg dont, nous avons déja parlé, dit avoir

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ANCIEN veu à Conftantinople dans le Monaftere de Philantropos, cinq GLAS DO. cens Moines de l'Ordre de faint Pachome.

NES RE

KIENT.

Rofvveid, Vit PP. Bolland, Act. Ss. 14. Maii. De Tillem. Tom.13 Spi. Mem. pour l'Hift. Ecclef. Tom. 7.& 8. Fleury, Hift. Ecclef. cileg. pag. Tom. 3. & 4.

114.

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CHAPITRE XV.

Des Regles de faint Ifaie, de faint Macaire & de quelques autres Peres de la vie Monaftique en Orient.

A

I

PRES avoir parlé des Ordres de faint Antoine & de faint Pachome; & avant que de defcrire l'origine & le progrès de celui de faint Bafile; nous dirons un mot de quelques autres Peres de la vie Monaftique d'Orient, dont quelques-uns ont efté Difciples de faint Antoine & de faint Pachome, & dont les Regles ont efté recüillies ont efté recüillies par faint Benoit d'Aniane. Il Bureau, s'en trouve une fous le nom de l'Abbé Ifaïe qui eft propre pour Hif. Mo. les Ermites, principalement pour les Novices: mais on ne nast. d'O. fcait quel eftoit fon Monaftere, l'on conjecture que cet Abbé

Cod Regul.

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Ibid.

pourroit bien avoir vêcu dans l'Egypte ou la Thebaïde. Il y en a encore une dans le Code des Regles, compofée par deux Ss. Macaires, par faint Serapion, par faint Paphnuce, & par trenté quatre autres Abbés. Cet Abbé Serapion, eft Serapion de Nitrie, ou Serapion d'Arfinoé. Saint Paphnuce eftoit celui qui gouvernoit un Monaftere fitué près d'Heraclée ville de la base Thebaïde,ou pluftoft Paphnuce Bubale Preftre du Defert de Scetis. Les deux Macaires font fans doute les Difciples de faint Antoine, & l'ancien ou l'Egyptien, & font differens d'un autre Macaire l'Alexandrin ou le jeune, dont on voit auffi une Regle, Celui-ci eftoit d'Alexandrie, lequel aïant quité l'emploi qu'il exerçoit, embraffa la vie Religieufe, & fut un prodige de mortification & d'abftinence. Pour repouffer les attaques de la volupté, il s'exposa nud dans un lieu plein de mouches, & y demeura pendant fix mois ; de forte qu'il en fortit tout defiguré comme un lepreux. Il alla une fois à Tabenne vêtu comme un artisan ; & fans fe faire connoiftre, il fut admis dans la Communauté. Mais enfuite faint Pach me le reconnut par revelation, & fut furpris de la rigueur de fa

penitence;

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