COPTES. MOINES Superieur,aprés avoir beni l'habit,le met sur celui qui le de mande, en lui disant : Recevez le sceau de l'arche du Roi aume des Cieux qui est le faint Askim , portez-te sur vos épaules comme la sainte-Croix , fuivez Notre Seigneur Jesus-Christ i afin que vous puissiez avoir pour votre heritage ba vie eternelle możemnant l'ajistance du Pere, & du Fils, & du faint-Esprit : aprés cela il lui met le Bornus ou la Chape, en lui disant : revêtez-vous du faint habit des Apostres, prenez les fouliers de la promtitude Evangelique , afin que vous puidjiez fouler aux piedsles viperes & les Scorpions ( toutes les forces de l'ennemi. Suivez Notre Seigneur Jesus-Christ à qui soit tout l'honneur & gloire. Aprés cela il lui impose la main en lisant une Oraison. Il met ensuite la Croix sur sa teste en recitant la priere de l'absolu tion, puis il lui donne la benediction. Cette ceremonie se termine par une exhortation sur les devoirs de ceux qui prennent cet habit & sur les graces qu'ils reçoivent de Dieu en le portant , dont voici la formule : Considerez , mon cher frere, la grace que vous venez de recevoir de Dieu , estant revêtu de l'Askim des Anges , e vous estant fait enroller au nombre des soldats de Jesus-Christ , pour la guerre la plus grande & la plus glorieuse qui puisse eftré ; car moiennant ce saint babit , vous avez esté nettoie de toutes les mauvaises æuvres du monde que vous aviez commises jusqu'à cette heure, comme le grand Saint , Antoine Patriarche des Moines l'atteste, quand il dit: que le mes- . me saint Esprit qui descend dans le Baptême fur ceux qu'on: baptise, descend aussi sur celui qui reçoit le saint Askim le nettoïant de tous ses pechés passés. De ce mesme Saint on lit encore, qu'un jour il vit son aine qui estoit sortie de son corps, pour aller au jugement de Dieu, & que les Demons l'avoient arrestée dans l'air pour lui faire rendre compte des pechés qu'il avoit faits , & que ce Saint avoit entendu une voix dans l'air qui leur avoit dit , que les pechés qu'il avoit commis depuis la jeunesse jusqu'au tems qu'il s'estoit fait Religieux , lui avoient este pardonnés , lorsqu'il avoit reçu le faint Askim , & qu'ils comptassent seulement depuis le tems qu'il s'estoit fait Religieux'; ce que les Demons aïant fait, ils l'avoient trouvée nette & sans aucune rache: Ce qui vous doit maintenant servir d'aiguillon , afin que vous tachiez aufi dorenavant de conserver votre amę nette de toutes les ordures: du monde.. Rendez-vous. ** parfait soldat de Jesus-Christ qui COPTES. et le Roi des Rois , & faites la guerre contre le Diable noire MOINES ennemi commun de secret of conire ses soldats : fožez ferme dans la promesse que vous avez faite de servir Dieu avec crainte du tremblement, en lisant les Pseaumes & les Psalmodies , veillant les nuits , recitant les Prieres de l'Eglise , & accomplissant tous les autres devoirs ausquels vous estes obligé. Outre ces obligations il est encore necessaire que vous obferviez les jeûnes avec devotion pureté pour causer de la joie aux Anges, que vous serez humbled obeisant. Ařez soin d'écouter jusqu'à la mort celui qui vous conduit dans le chemin de Dien die qui vous enseigne ses saints Commandemens ; afin que vous puissiez recevoir la couronne des enfans de Dieu, a devenir beritier du Roïaume des Cieux, avec les bienheureux qui lui ont plu de toute éternité. Que le bon Dieu vous assiste dans toutes vos bonnes æuvres , qu'il vous preserve de toutes les tentations jusqu'au dernier moment de votre vie ; et qu'il vous fasse la grace d'entendre un jour cette voix pleine de joie : Venez les élus de mon Pere , @c. ainfi foit-il , par l'intercesion de tous les Saints , Amen. . Il y a aussi des Religieuses Coptes, qui ont des ceremonies particulieres . Lorsqu'on doit donner l'habit à quelqu'une , le Superieur dit l'oraison d'action de graces; ensuite il encense l'aurel; on recite le Pleaume 118. tout entier ; on fait la lecture du 7.chap. de la premiere Epistre de saint Paul aux Corinthiens depuis le verl. 25. jusques au 34. On fait aussi la lecture du Pseaume 44. & du 25. chap. de l'Evangile de S. Matthieu , depuis le 1. vers. jusqu'au 13. Après cette lecture, le mesme Superieur recite les trois oraisons qui se disent ordinairement après l'Evangile. On dit ensuite le Credo, après lequel on ajoûte quelques oraisons particulieres pour cette ceremonie. Ces Prieres & ces Leçons estant achevées, le Superieur coupe les cheveux à la postulante , en disant une autre Oraison , après laquelle il en dit une qui est particuliere pour l’Askim des Vierges , laquelle est suivie de celle de l'action de graces , & celle-ci de l’Oraison de l'imposition des mains; dont voici la formule. O Saint ! qui repofiz dans les Saints . O Eminent ! gui demeurez dans l'eminence pendant toute l'éternité. o Seigneur ! qui regarde z les humbles ; 2015 qui épurez les cæurs , qui fondez les abîmes de l'ame, qui aimez la punté MOINES e qui estes le fcean de la virginité , le refage & la forteressa de tous ceux qui s'adressent à vous avec verité : nous vous prions & vous fupplions , ô delices des hommes,de vouloir regarder d'un visage benin votre servante qui baisse la teste devant vous , benißez-la, nettoyez-le, & eftablissez sur elle votre paix , & dans son cæur votre dilection. Donnez lui votre crainte, & faites lui la grace qu'elle suive toujours votre parole. Eveillez son esprit afin qu'elle pensé soujours , & qu'elle puiße vaincre toutes les tentations qui pourroient la detourner. Conservez son ame @ fon corps purs de toutes taches, en faites que fa lampe ne s'éteigne jamais. Beniffez le travail de ses mains, a sa nourriture journaliere. Afurez-la de la voie éternelle , dans laquelle on n's besoin d'aucune chose, & cela par la grace & les merites de JefusChrist votre Fils unique , auquel soit tout honneur & gloire , ensemble au Saint-Esprit qui vous est égal, &c. Quand ils font un Reclus , l’Evesque dit sur lui une Oraison particuliere suivie de l'Oraison de graces . Ensuite il dit la Messe, & après la Mesle , il recite encore sur lui l’Oraison pour les morts, puis le Reclus monte au lieu de la prison volontaire pendant que les Prestres chantent les Pleaumes 148. 149. & . 150. après quoi l'Evesque lui donne sa benediction. La maniere dont ils reçoivent les Apostats & lesFornicateurs, est assez particuliere. Le Prestre benit une cuverte pleine d'eau. Il jette par trois fois de l'huile dedans en forme de croix au nom de la sainte Trinité. On lit ensuite le premier chapitre de la premiere Epistre de saint Paul à Timothée depuis le 3. verset jusqu'au 16. le Pseaume 24. le quinziéme chapitre de l'Evangile de saint Luc, depuis le. 3. verser jusqu'au 10. après quoi il dit une Oraison, & litsur lui la priere de l'absolution. Il le benit faisant le signe de la croix, & disant:Unus sanctus &c. Il lit ensuite le Pseaume iso. Il le depoüille tout nud. Il jerre trois fois de l'eau sur lui en disant: Je voas lave au nom de Dieu lé Pere', lé Fils , & le faint Esprit Amen. Il lui fait remettre ses habits , lui fait baisser la reste, lisant encore sur lui une Oraison, & ensuite la priere de l'absolution du Fils de Dieu ; puis il lui dit: Sanatus es, noli amplius peccare; il le communie & lui don-ne sabenediction. Vuiez Vanneb. Hift. de l'Eglise d'Alexandrie. |
