L'ORDRE MONT perles, & au bas du Collier pend la Croix telle que nous l'a- CHEVAvons descrite. Peut-estre que ce Collier pourra estre autorisé LIERS DE par Sa Majesté lorsqu'elle approuvera les nouveaux Statuts de DE NOTRE l'Ordre ausquels l'on travaille actuellement; car sur les diffe- DAME DU rends survenus depuis quelques années entre le Grand-Maif- CARMEL. tre & le Chancelier de l'Ordre, qui ont donné lieu à plusieurs Factums de part & d'autre ; le Roi aïant nommé des Commisfaires pour en connoistre, il a esté ordonné que l'on tiendroit un Chapitre General, où l'on dresseroit de nouveaux Statuts pour servir à l'avenir de Reglemens uniformes dans l'Ordre, & ce Chapitres'est tenu au mois de Decembre de l'année derniere. Bernard Giustiniani, Hift. Chronolog. di tutti gli ordini Militari. P. à sancto Andrea, Hist. General. Fratrum Discalceatorum Ord. B. M. Virg. de Monte Carmelo. Toussaint de saint Luc, Abbregé Hift. de l'Institution de l'Ordre de Notre-Dame du MontCarmel. Du mesme, Office à l'usage des Chevaliers de cet Ordre avec leurs Regles & Statuts, Ceremonial de la Reception & Profession des mesmes Chevaliers, & plusieurs Factums & Memoires concernant cet Ordre. Eit élu Evesque de Bobio, & ne veut point accepter cet Evesché. la mesme. Est choik par le Pape Clement III. & l'Empereur Frederic I. pour Arbitre Est nommé Patriarche de Jerufalem. Innocent III. le fait venir à Rome & Le fait son Legat dans la Palestine. Establit sa residence à Acre, la mesme. L'Evesché d'Acre uni au Patriarchat Donne une Regle aux Carmes. la mes. Est assaffiné par un Italien. la mesme. Alessio. Voyez Nicolas d' Alessio. Alexandre (Saint) Fondateur de l'Ordre Convertit plusieurs Païens qui veulent l'avoir pour Evesque. la mesme. Convertit des Voleurs qui changent leur Caverne en un Monastere 239 Bâtit un Monastere sur l'Euphrate, où il establit la Pfalmodie continuelle. Vaà Antioche d'où il est chassé par l'Evesque qui le croit de la Secte des Messaliens à cause de la priere conti- nuelle qu'il avoit instituée. la mesme. Progrès de son Institut, la mesme & Fonde un Monaftere à Conftantinople, Alexandrie. Le Patriarche d'Alexandrie est Chef de l'Eglise d'Ethiopic. Alfonse I X. Roy de Castille, donne Tome I. Ecc Barthelemites de Gennes. Voyez Moines Armeniens de Geones. Bafile (Saint) Patriarche des Moines d'Orient, ent, fa naiffance & ses parens 69 Estudie d'abord à Cefarés de Palestine, où il fait connoissance avec saint Gregoire de Nazia ze. 171 Eftudie ensuite à Conftantinople, à Cefarée de Capadoce & à Athenes. la mesme. Embrasse la profession d'Avocat. la mesme. Sainte Macrine sa sœur luy perfuade de quitter cette profession pour s'a donner à la retraite. La mesme. Va en Egypte & en Palestine pour y vifiter les Solitaires. 173 172 Se joint aux Disciples d'Euftathe de Sebaste, ayant esté trompé par leur exterieur auftere. la mesme. Se retire dans la solitude. la mesme. Quitte la solitude pour affister à la mort de Dianée son Evesque. Est ordonné Prettre par Eufebe fucceffeur de Dianée. la mesme. Revient à Cesarée pour s'opposer aux Ariens. La mejme. Est élû Evesque de Cefarée. lame/me. Est condamné au bannusement par l'Empereur Valence, mais ce Prince n'en peut figner 1 Ordre par un miracle. Sa mort. 174 la meme. 258 180 S. Bafile prend la conduite du Monaftere où sa sœur estoit Supericure, & donne aux Religieuses des Regles. 232 Fait baftir à Cefarée un Hospital magnifique. Nombre des Moines qu'on attribuë à ce Saint lorsqu'il mourut. Nombre des Saints, des Archevesques de fon Ordre. la me/me. Basirens (Moines) de la Congregation d'Italie. Gregoire XIII. reunit en un seul Corps tous les Moines de l'Ordre de faint Bafile en Italie, & les foumet à l'obéissance d'un General. 215 Suivent le Rit Grec; mais se conforment en quelques choses à l'Eglise Latine. La mesme. Paul V. & Urbain VIII. leur permettent d'officier, selon le Rit Latin, dans deux Couvents. la mesme. Peuvent dire la Messe, selon le Rit Latin, dans les autres Couvents où il y a fix Religieux. la mesme. Quelles font leurs Obfervances. 218 Leur habillement. la mesme. Preferat des Regles à ses Religieux. 178 Ces Regles font de deux fortes. la me/me. La pluspart des Moines d'Orient reçoivent la Regle. la mesme. Est aussi reçuë en Occident. 179 Urbain VIII ordonne qu'il n'y aura que la quatrième partie de Religieuz / |