C

fig. 1.

Religieuse de l'Ordre de S. Basile

SES DE S

non feulement il la reprimenda de resister ainsi à la volonté RELIGIEU de Dieu, mais mesme it la frappa. Surquoi la Princeffe lui BASILE. aïant demandé par quelle autorité il la frappoit, il lui ref pondit. que c'estoit par ordre du Seigneur ; mais malgré sa refistance elle fat revêtuë de l'habit de Religion, & quelque tems après accoucha d'un fils qui fui appellé George. Elle ne le voulut point montrer, quoique le Czar eust envoïé exprès à Susdal, pour s'informer de la verité. Paul Oderbon dit dans la vie de ce Prince, que Salomée se contenta d'embrasser l'Autel, & de jurer que ce fils eftoit du Czar, & qu'elle lui avoit esté toûjours fidelle, & que sur le refus qu'elle fit de le vouloir faire voir, le Czar voulut la faire mourir. D'autres neanmoins prétendent que ce n'estoit qu'une feinte de la part de cette Princeffe, & qu'elle n'eut point d'enfans. Les Religieuses Moscovites sont habillées comme celles d'Orient.

Nous avons parlé des Religieuses Georgiennes & Mingreliennes dans un autre endroit ( s'il est neanmoins permis de leur donner ce nom.) Mais les veritables Religieuses del'Ordre de faint Bafile, font en Occident. Il s'en trouve quel ques-unes en Pologne, & davantage en Italie où elles ont un affez bon nombre de Monafteres, principalement dans les Roïaumes de Naples & de Sicile, dont le plus fameux est à Palerme, & qu'on appelle le Roïal Monastere des Religieufes de saint Bafile. Elles sont toûjours au nombre de fix-vingt, toutes nobles, & des principales familles du Roïaume. Dans le commencement de leur établissement, elles faisoient l'Office en Grec; mais dans la fuite à cause de la difficulté que les Siciliennes avoient d'apprendre cette Langue, le Pape Alexandre VI. les en dispensa, leur permettant d'officier selon le Rit de l'Eglife Latine, & de reciter le Breviaire des Dominicains. Mais le Pape Innocent XI. par un Bref de l'an 1680. leur ordonna de ne plus reciter ce Breviaire, & de suivre le Romain, leur permettant neanmoins de celebrer toutes les Festes de l'Ordre de faint Bafile, & d'en faire l'Office. Toutes les au tres Religieuses d'Italie suivent aussi le Rit Latin, & il n'y a que le seul Monastere de Philantropos à Messine où les Reli gieuses ont toûjours conservé le Rit Grec, se conformant en toutes chofes aux Moines de cet Ordre. Ces Religieuses d'Occident sont habillées comme les Religieux de faint Bafile en Italie. Elles mettent ordinairement un manteau qui les cou

MOINES Vre depuis la teste jusqu'aux pieds, & leur guimpe n'est que ASME de toile noire, mais dans les ceremonies elles mettent une coule

TES.

ou cucule.

Apolinair. d'Agresta, Vit.di S. Bafilio part. 5. cap. 10. Goard, Eucholog. grecor. Sigismund. Baro,in Herbestain, Rerum Mofcovitarum Comment. Paul, Oderborn, Vit. Joann. Bafilid. Olearius, Voïage de Mofiovie.

CHAPITRE ΧΧΙΧ.

Des Moines Acémetes, avec la vie de saint Alexandre leur
Fondateur.

A

VANT que de parler des Ordres Militaires qui ont suivi la Regle de faint Bafile, nous traiterons des Moines Acémetes, qui ont eu pour Fondateur saint Alexandre, que les Historiens de l'Ordre de saint Basile mettent au nombre des Saints de cet Ordre ; mais coinme il avoit esté Moine dans un Monaftere de Syrie, avant que d'avoir establi son Institut,il se pourroit faire aussi qu'il auroit esté de l'Ordre de faint Antoine auffi-bien que de celui de saint Bafile. Il nâquit dans l'Afie mineure d'une famille noble, & après avoir étudié à Constantinople, il eut une Charge dans le Palais de l'Empereur. Il reconnut bientost la vanité du siécle, & la lecture de l'Ecriture fainte l'en dégouta davantage, ce qui fit qu'il quitta son emploi, distribua son bien aux pauvres, & alla en Syrie, où il embrassa la vie Monastique sous l'Abbé Elie, dont la reputation l'avoit attiré pour estre l'un de ses Disciples. Après avoir demeuré avec lui quatre ans, il se retira dans le Defert où il demeura encore sept ans. Il convertit Rabbula Gouverneur d'une ville voisine, & plusieurs autres Païens qui voulurent l'avoir pour Evefque; & comme ils gardoient les portes de la ville, il se fit descendre la nuit par la muraille dans une corbeille. Rabbula estant converti, mit en liberté ses esclaves, donna ses biens aux pauvres, & se retira dans la solitude, d'où il fut tiré pour eftre Evesque d'Edesse Metropole de la Mefopotamie. Sa femme se consacra à Dieu de fon costé, & bastit un Monastere, où elle s'enferma avec ses filles & fesfervantes, & y finit saintement fes jours.