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MOINES DE S BASILE. EN

reste plus presentement que vingt-deux Abbaïes en Sicile, treize dans le Roïaume de Naples, & quelques autres à Rome & dans son territoire, qui composent en tout trois Provinces dif- ITALIE. ferentes, sçavoir, Calabre, Sicile & Rome, qui ont chacune leurs Superieurs Provinciaux, & sont soumises à l'Abbé General de tout l'Ordre.

L'an 1573. le Pape Gregoire XIII. à la priere du Cardinal Sirlet qui estoit pour lors Protecteur de cet Ordre, tâcha de le retablir dans sa premiere ferveur, aïant beaucoup degeneré de sa premiere institution. Il assembla en un seul corps tous les Monafteres de saint Bafile d'Italie, d'Espagne & des autres Provinces sujettes pour le spirituel au Saint Siege. Il ordonna qu'on tiendroit tous les trois ans un Chapitre General, où on éliroit un Abbé General, des Visiteurs, un Procureur General & autres Officiers pour le bon gouvernement de cet Ordre; & foumit à l'obeïssance du General toutes les Provinces qui estoient unies avec l'Eglise Latine. Il exemta aussi les Monafteres & les Religieux, de la jurifdiction des Ordinaires, des Archimandrites, & des Abbés Commendataires; ordonnant que ces derniers seroient tenus à la reparation des Monasteres & des Eglises, ausquelles ils pourvoiroient d'ornemens & autres choses necessaires pour le culte divin. Il separa les Manfes Abbatiales d'avec les Conventuelles; enfin il leur accorda beaucoup d'autres graces & privileges qui furent confirmées par Clement VIII. & par Paul V.

Dans les Provinces de Sicile, de Calabre & de Rome ils fuivent le Rit Grec, felon le Typique ou Ordre prescrit par faint Barthelemy de Rossane Abbé de Grotta-Ferrata; mais ils se conforment en plusieurs choses à l'Eglise Latine, confacrant avec du pain azime, se servant d'ornemens facerdotaux pareils à ceux dont elle se sert, & ils ajoutent au Credo : qui ex Patre Filioque procedit, ce que ne font pas les autres Grecs.. Neanmoins au Monaftere de faint Arpin à Naples par un privilege de Paul V. donné de vive voix en 1615. & dans celui de Nocera de Pagani par un autre privilege d'Urbain VIII. de l'an 1630. ils officient selon le Rit Latin, & le mesmë Paul V.. par unBref de l'an 1608.avoit déja accordé à tous les Monafteres duRitGrec où il y auroit fix Religieux de famille, que l'un d'eux pût dire la Messe selon le Rit Latin, & mesme deux Religieux où il y en atıroit un plus grand nombre, ce qui a esté confirmé par Innocent X. le 27 Janvier 1649..

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Leur Chapitre General se tient présentement tous les fix ans par un Bref de Paul V. du 15. Mai 1620. & les Provinciaux en chaque Province, tous les trois ans. Tous les ans l'on tient ausli dans une des Provinces, la Diette ou Diffinitoire General, l'Abbé General assiste avec les Visiteurs, les Provinciaux, les Assistans Generaux & les Diffiniteurs, & c'est dans ces Assemblées qu'on fait élection des Abbés, des Prieurs & des autres Officiers, qu'on y recoit les Novices, & géneralement qu'on traite de toutes les affaires qui regardent l'Ordre.

Quoique les Generaux doivent estre élus tous les fix ans, il arrive neanmoins très souvent, qu'ils font nommés par Brefs des Souverains Pontifes, & confirmés dans cet emploi pour plusieurs années, comme il est arrivé au R.P. Theophile Pirri Napolitain, qui fut creé par Alexandre VII. en 1660. & confir+ mé ensuite à vie; mais il fut quelque tems après nommé à l'Evesché de Giovinazzo par le Roi d'Espagne. Le R.P. Bafile Pitella Sicilien, fut aussi creé par Bref de Clement X.en 1670.& enfuite confirmé à vie. Et enfin le R.P. D. Apollinaire d'Agresta Calabrois, qui a donné en 1681. la vie de faint Bafile, où il parle amplement de la fondation & propagation de fon Ordre, fut aussi creé en 1675. par Bref de Clement X. & confirmé ensuite par Innocent XI. en 1680. il gouvernoit encore cet Ordre en 1698. lorsque j'étois à Rome, il avoit esté aussi Vicaire General de l'Archimandrie de saint Sauveur de Meffine.

Ce Monastere est le plus celebre de cet Ordre en Italie, il n'y en a point qui puisse aller de pair avec lui. Il fut fondé par Roger Comte de Calabre & de la Poüille, qui estant venu l'an 1157. avec une armée confiderable pour secourir la ville de Meffine, & en chaffer les Sarrafins quis'en estoient emparés aussi bien que de toute la Sicile, fut si touché du premier objet qui se presenta à lui, qui estoit douze Chrestiens que ces Barbares avoient pendus à l'endroit où est présentement la tour du fanal, qu'il fit vœu de bastir un Monaftere en cet endroit; afin que les Religieux qu'il y mettroit priassent Dieu tous les jours pour le repos des ames des Chrestiens qui estoient morts par les mains de ces Infidéles, ce qu'il executa peu de tems après l'orsqu'il les eust chaffé de toute cette Ifle, & aïant appris les rares vertus de faint Barthelemi de Semeri de l'Ordre de faint Bafile, qui demeuroit dans un Monaftere de cet Ordre

DE S. BASI

Ordre à Rosanne dans la Calabre; il le fit venir avec plusieurs MOINES autres Religieux & l'établit Abbé de ce Monastere à qui il LE EN ITAaffligna de gros revenus.

Son fils Roger, qui prit la qualité de premier Roi de Sicile, lui aïant succedé, il embellit ce Monastere par des bastimens magnifiques qu'il y fit faire, le declara Archimandrital, & nomma pour premier Archimandrite faint Luc de Calabre; ce qui fut approuvé par Alexandre III. l'an 1175.

Il y avoit plus de quarante Abbaïes qui en dépendoient, & quoique la pluspart ne soient plus occupées par les Religieux de cet Ordre;on ne laisse pas d'y nommer des Abbés titulaires que les Religieux de saint Sauveur élisent dans leur Chapitre avec le consentement de l'Archimandrite, pour maintenir la jurifdiction de ce Monaftere, qui possede les terres de Savoca, Salice, San-Angelo, Ali, Atala, Mandanice, Pagliara, Lucade, Casale-Vecchio, Forza, San-Gregorio, & plufieurs fermes & métairies. Et tous les Abbés titulaires auffi-bien que les Commendataires, avec tous les Vassaux des terres qui appartiennent à ce Monaftere, font obligés sous de groffes peines de comparoistre tous les ans, par eux ou par procureurs, devant l'Archimandrite, ou son Vicaire General, à l'appel general qu'on fait le sixiéme jour d'Aouft.

Tous les revenus des Abbaïes titulaires appartiennent en partie au Noviciat Grec érigé en ce Monaftere par Clement VIII, lan 1597. & l'autre partie à l'Archimandrite, dont le premier Regulier a esté saint Luc de Calabre, comme nous avons dit, & le dernier, le Cardinal D. Ifaac Comnene qui estoit du mesme Ordre, & qui fut élevé à cette dignité par le Pape Urbain II. Mais depuis ce tems-là cette Abbaïe eft tombée en Commende, & le premier Archimandrite seculier fut Dom Alphonse d'Arragon, les Religieux n'aïant eu pour leur entretien qu'une petite partie du revenu avec l'autorité & le pouvoir d'élire un Vicaire General de leur corps dans la vacance du Siége Archimandrital.

L'Ancien Monaftere basti par le Comte Roger ne fubfifte plus; car comme il estoit situé à l'embouchure du Port, & que -ce lieu estoit propre pour y bastir un fort pour la defense de la ville, l'Empereur Charles V. assigna aux Religieux un lieu à un mille de cette ville, où on a basti un fuperbe Monaftere avec une Eglife, qui pour sa grandeur & fes ornemens fur

Tome. I.

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MOINES paffe toutes les autres du Roïaume. Il y a dans ce Monaftere LE EN ES- une très ample Bibliotheque de manufcrits en parchemin de PAGNE divers Peres & Escrivains Grecs. Dans la Province de Rome

DE S.BASI

il y a aussi le celebre Monastere de Grotta-Ferrata qui avoit autrefois cent mille écus Romains de revenu, avec une fameuse Bibliotheque de manuscrits Grecs d'un prix ineftimable. Quant à leurs observances, outre les jeûnes de l'Eglife, ils jeûnent encore l'Avent, & tous les Vendredis de l'année : ils mangent de la viande trois fois la semaine, seulement une fois le jour, sçavoir le Dimanche, le Mardi & le Jeudi. Ils travaillent en commun à certaines heures du jour. Le Chapitre local se tient tous les Samedis, où ils reconnoissent leurs fautes dewant le Superieur, & il est obligé de donner tous les ans au commencement de l'année à chaque Religieux deux fuaires, & trente bougies. Leur habillement est à peu près semblable à celui des Benedictins, excepté que la coule des Basiliens eft beaucoup pliffée pardevant & par derriere, & ils ont une petite barbe comme les Peres de la Mission. Ils ont pour armes d'azur à une colomne d'argent au milieu des flammes avec cette devise: talis est magnus Bafilius, l'écu timbré d'une couronne Ducale avec une croix Patriarchale & une crosse pasffée en fautoir derriere l'écu.

Alphonf. Clavel, Antiquedad della Relig. de S. Bafilio: & D. Apolin. d'Agresta, Vit. de S. Bafilio part. 5.

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Des Moines de saint Bafile en Espagne.

L se peut faire que l'Ordre de faint Bafile ait fleurien en Efpa gne auffi-bien qu'en plusieurs autres endroits d'Occident', dès le commencement de son inıtitution, comme le prétendent les Historiens de cet Ordre; mais la memoire en avoit esté abolie depuis que la Regle de faint Benoist y avoit esté connuë, & que les Maures s'estoient emparés d'une partie de ce Roïaume, & il ne commença à renaître dans la Province d'An daloufie, que sous le Pontificat de Paul IV. Quelques perfonnes s'estant retirées dans une Solitude appellée les Celles d'Oviedo, & aujourd'hui Sainte Marie d'Oviedo, au Diocese de

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