BLIS POUR de suspension, dont ils ne pourroient être relevés que par lui SIMINALou ses successeurs ; & Clement 1X. en confideration de ces RES STA exercices que cette Congregation fait faire, lui accorda plu- LA PROPAsieurs graces & privileges. Il est à remarquer que cette Congregation est du Corps du Clergé seculier, quoique les particuliers qui y entrent, y fassent après deux ans de probation quatre vœux simples, de pauvreté, de chasteté, d'obéissance, & de stabilité, dont ils ne peuvent être dispensés que par le Pape ou par le Superieur Général. Elle fait toutes ses fonctions à l'égard du prochain, avec l'approbation & la permiffion des Ordinaires des lieux, & ne fait rien dans les Missions sans l'agrément des Curés. Enfin elle exerce ces mêmes fonctions gratuitement ; c'est pourquoi elle n'accepte aucun établissement, s'il n'y a une Fondation suffisante pour l'entretien des ouvriers qu'elle envoïe. Elle est gouvernée par un General qui est perpetuel. L'habillement de ces Missionnaires est semblable à celui des Ecclesiastiques, n'étant distingués que par un collet de toile large de quatre doigts, & par un petit toupet de barbe qu'ils portent. Ils ont pour armes NotreSeigneur prêchant. Loüis Abelly Evêque de Rhodez, Vie de M. Vincent de Paul. Giry, Vies des Saints Tom. II. aux additions 27. Septemb. Herman, Hift. des Ord. Relig. Tom. IV. Carlo Barthol. Piazza, Eusevolog. Roman, part. 1. Tratt. 5. cap. 29. & part. 2. Tratt. 11. cap. 13. Regula Communes ejusd. Congregationis, & Memoires manuscrits donnés par les Prétres de cette Congregation. CHAPITRE XII. Des differens Seminaires établis pour la Propagation de la Foi. E plus confiderable & le plus illuftre des Seminaires, été établis pour y entretenir des Ecclesiastiques destinés pour les Missions parmi les Infideles & les Heretiques, & qui est comme le Chef de tous les autres, est celui de Rome, auquel on a donné les diférens noms, de Collége Apostolique, parce que la fin principale de son établissement, GATION DE SEMINAI est le soin Pastoral du Souverain Pontife : de Seminaire RES E'TA- Apostolique, à cause qu'on y instruit des Ouvriers ApostoLA PROPA-liques, dont les fonctions sont d'annoncer l'Evangile aux GATION DE Infideles: De Seminaire Paftoral, parce que ceux qui y BLIS LA FOL sont élevés doivent maintenir & conserver le Troupeau de Jesus-Christ: De Seminaire d'Urbain, à cause que le Pape Urbain VIII. l'a fait bâtir avec beaucoup de magnificence: & enfin de la Propagation de la Foi, qui est celui qui est le plus commun, par rapport à l'avantage que l'Eglise en reçoit par la Propagation de la Foi qu'il procure par tout le monde. Jean Baptifte Virés de Valence en Espagne, Referendaire de l'une & l'autre Signature, Prélat Domestique d'Urbain VIII. & Résident en Cour de Rome de l'Infante Isabelle- Claire Eugenie d'Autriche, Gouvernante des PaïsBas, fut le premier, qui aïant conçu ce dessein en 1627. donna commencement à ce beau monument de fon infigne pieté, en offrant au Pape tous ses biens & le Palais même où il demeuroit, qu'on appelloit anciennement des Ferratini, dont le nom est resté à une ruë voisine qu'on appelle par corruption la rue Fratine. Le Pape qui prévoïoit les grands avantages que l'Eglise devoit retirer de cet établissement, écouta si favorablement la proposition que lui en fit JeanBaptifte Virés, qu'après avoir loüé son zele, il ne voulut pas differer plus long- tems à lui donner la confolation de voir executer un si noble & fi pieux projet, en érigeant dans le même Palais le Seminaire Apoftolique, sous l'invocation des Apôtres saint Pierre & faint Paul, dans lequel il ordonna qu'on recevroit de quelque nation que ce fût les Prêtres feculiers & les Clercs qui pouvant être promus au Sacerdoce dans la même année , ou au moins à quelques-uns des Ordres sacrés, se sentiroient inspirés de Dieu pour aller annoncer l'Evangile aux nations les plus barbares, & porter les lumieres de la Foi jusqu'aux extremités de la Terre.. Monfieur Virés assigna d'abord à ce Seminaire quinze cens livres de rente, & lui fit donation de tout fon bien, pour en joüir après sa mort. Le Cardinal Antoine Barberin, appellé le Cardinal de faint Onuphre Grand Penitencier, Bibliothecaire du Vatican, & frere d'Urbain VIII. voïant le profit que l'Eglise retiroit de ce Seminaire, en augmenta confiderablement les BLIS POUR LA FOI. revenus, & fonda l'an 1637. douze places pour de jeunes SEMINAISeminaristes Orientaux, d'Afie & d'Afrique, qui ne de- RES ETAvoient pas avoir plus de vingt un ans & moins de quinze, & LA PROPAdevoient être fufisamment instruits des langues Latine & GATION DE Italiene, sçavoir des Georgiens, Perfans, Neftoriens, Jacobites, Melchites & Coptes, deux de chaque Nation ou Secte, avec pouvoir d'augmenter ce nombre jusqu'à dixhuit, en y mettant trois de chacune de ces Nations, dont le nombre devoit être rempli par des Armeniens lorsqu'il y auroit quelques places vacantes par le défaut de sujets. Le zele decepieux Cardinal ne se borna pas là il fonda encore l'année suivante treize places pour sept Ethiopiens ou Abiffins, & fix Indiens, dont il ordonna que les places vacantes, faute de sujets de ces deux Nations, seroient remplies par des Armeniens, voulant que ceux qui demeuroient en Pologne & en Russie fussent préferés à tous autres, ensuite ceux de Constantinople & successivement ceux de la Tartarie, de la Georgie, de la grande & petite Armenie & de Perse, lesquels Seminaristes font obligés de vivre sous la conduite & difcipline du Recteur, & conformément aux Statuts & Reglemens du Seminaire, dont un des principaux est celui du jurement qu'on leur fait faire en y entrant, qui est que quand le tems de leurs études sera fini ils retourneront dans leur païs, ou qu'ils iront en quelqu'autre lieu qu'il plaira à la Congregation des Cardinaux établis pour la Propagation dela Foi, de les envoïer pour le maintien & l'augmentation de la Foi, sans préjudice neanmoins à la liberté qu'ils ont d'entrer dans l'Ordre de saint Antoine ou de saint Bafile. L'an 1641. le Pape voulant rendre fixe & stable ce Seminaire, l'unit & le soûmit entierement à la Congregation des Cardinaux que son prédecesseur Gregoire XV. avoit établie pour la Propagation de la Foi dès l'an 1622. revoquant par sa Bulle du 25. Juin de la même année l'institution qu'il avoit faite de trois Chanoines des Eglises Patriarchales de faint Pierre, de saint Jean de Latran & de sainte Marie Majeure, pour Administrateurs du Seminaire. Ce même Pontife permitau Recteur de conferer le degré de Docteur aux Seminaristes, & leur accorda les mêmes privileges dont ils auroient pû joüir s'ils l'avoient reçu dans quelque Université. RES ETA BLIS POUR GATION DE LA FOI. SEMINAI Après que ces Seminaristes ont fini leurs études, la Congregation les emploïe aux Missions dans leur païs; quelquesLA PROPA uns avec la dignité d'Evêques, d'autres de Vicaires Apostoliques, & d'autres sous la qualité seulement de Curés ou de Missionnaires, selon la capacité & le besoin des Provinces. On enseigne dans ce Seminaire toutes les sciences necessaires aux Ministres Apoftoliques; comme les Controverses, la Theologie Speculative, les Langues Hebraïque, Syriaque, Arabe & Grecque. Il y a une belle Bibliotheque, & une Imprimerie, pourvûë de caracteres de toutes les Langues étrangeres. Voici la Formule du ferment que font les Seminaristes, tel qu'il a été prescrit en 1660. par le Pape Alexandre VII. qui retrancha la liberté qu'ils avoient d'en trer en Religion quand bon leur sembloit. Moi N. fils de N. du Diocese de N. aiant une pleine connoissance de l'Institut de ce Seminaire ou College, & de ses Loix & Constitutions, que j'embrasse, selon l'explication que m'en ont faite les Superieurs je m'y soumets & promets de les obferver. Je promets en outre & je jure que tant que je demeurerai dans ce College, & que lorsque j'en fortirai, soit que j'y aie achevé mes études, ou que je ne les aie pas achevees,je n'entrerai dans aucun Ordre Religieux, Societé ou Congregation fans la permission du Saint Siege Apostoliqne, ou de la Congregation de la Propagation de la Foi, & que je n'y ferai point profession sans la méme permiffion. fe promets auffi je jure que quand il plaira à la méme Congregation j'embrasferai l'état Ecclesiastique, & que je recevrai les Ordres facrés, & méme la Prêtrife. Je fais vœu aussi & je jure que foit que je me faffe Religieux, ou que je demeure dans l'etat feculier. fi je ne fors point de l'Europe, je rendrai compte à la Congregation tous les ansi & fi je fors de l'Europe,tous les deux ans de mon état, de mes exercices, & du lieu où je ferai. Je voüc en outre & je jure qu'au premier ordre que je recevrai de la Congregation de la Propagation de la Foi, je retournerai en ma Province fans aucun delai, où j'emploierai mes foins & mes travaux pour le falut des ames; ce que je ferai aussi, fi avec la permission du saint Siege j'entre dans quelque Societé ou Congregation Religieuse, & que j'y faffe profession. Enfin je fais vau & je jure que je connois la force de ce jurement & fes obligations, & que je l'observerai felon les declarations |