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ORDRE DI fous le fymbole de la Toifon de Jafon, il parle de la vertu, LA TOSO de magnanimité & de la grandeur d'ame, dont un Chevalier ESPAGNE doit faire profeffion; & fous le Symbole de la Toifon de

D'OR IN

Jacob, la vertu de Juftice dont l'ame d'un Chevalier doit être ornée ; voici comme il en parle dans la Préface qu'il adreffa à Charles Duc de Bourgogne.

Fe votre très humble orateur & ferviteur en obéiffant à vos très humbles plaifirs & commandemens ai icy redigé &mis par ejcript en deux livres les deux manieres de Toifons defquelles je avoye entreprins de parler file tems & heure l'euffent adonc ques fouffert. Et traitera le premier livre de laThoifon de Fafon que communément on nomme & qu'on peut nommer la Thoifon d'or,& de laquelle parle Ovide en fon feptiéme Livre des Methamorphofes,&le met par fiction de peoterie comme fable:mais nous trouvons qu'Euffacius le Poete & autres le mettent pour vraye Hiftoire, comme au plaifirde Dieu,fera cy-après déduit montré, par laquelle Thoifon nous fera declairée la noble vertu de Magnanimité. Le fecond Livre fera de la Thoifon de Facob le faint Patriarche de laquelle eft efcript par Moyfe au XXX. Chapitre de Genefis & laquelle nous apprendra la vertu de juftice, lefquelles vertus affierent principalement à Roys, Princes, Chevaliers & nobles Hommes, & pour ce peuvent iefd. Thoifons eftre raisonnablement attribuées à l'Ordre de la Thoifon d'or, ou fous le nom de la Thoifon peut avoir esté meut ce tres devot, tres reluyfant & tres Catholique Prince Monfeigneur le Duc votre bon pere à qui Dieu foit mifericors d'avoir inftitué cette tres fainte & devote Ordre mefmement attendue & confiderée la fin de laquelle contendent les Chapitres & Statuts d'icelle qui ne font que à bonnes mœurs & à vertus telles que celles qui doivent refider & être en cueur de noble homme. Et dans un autre endroit,il dit encore. Pour ce qu'ainfi eft, mon tres redouté Seigneur que nous avons à parler de la Thoifon, il me femble expedient, mais neceffaire, fçavoir & c'est dont premierement elle vient, laquelle chofe connue, on trouvera que ce n'est pas vanité ne chofe qui fajfe peu a eftime; car par cette Thoifon d'or de Fafon & celle de Facob feront demontrées plufieurs vertus appartenantes à notre fainte Chrétienne foy, pourquoy faut conclure que tres noble, tres Catholique & tres prudent Prince, feu de tres noble memoire mon tres redouté Seigneur, Monfeigneur le Duc Philipes

entendre

que

Chevalier de la Poison d'or

"

votre pere que Dieu pardoint n'a pas comme dit eft en vain ORDRE DE inftitué icelle ordre fous l'enfeigne de la Toifon d'or.

LATOISON
D'OR EN

Mais que ce foit la Toifon d'or de Jaton, ou celle de Ge- ESPAGNE. deon, ou celle de Jacob, qui aïent fervi d'objet au Duc de Bourgogne pour donner le nom de Toifon d'or à l'Ordre qu'il inftitua ; le motif qu'il eut en l'inftituant, fut faint & pieux; puifque ce fut pour l'honneur & l'agrandiffement de la foi Catholique, comme il paroît par les Statuts de cet Ordre qui commencent ainfi: Philippes par la Grace de Dieu Duc de Bourgogne, de Lothier, de Brabant, & de Limbourg, Comte de Flandres, d'Artois, de Bourgogne, Palatin de Haynaut, de Hollande, Zelande & Namur, Marquis du faint Empire, Seigneur de Frife, de Salins, & de Malines: Sçavoir faifons à tous prefens & avenir que pour la tres grande & parfaite amour, qu'avons au noble eftat de Chevalerie, dont de tres ardente & finguliere affection defirons l'honneur & l'agrandiffement: par quoy la vraye foy Catholique, l'état de notre mere fainte Eglife & la tranquilité & profperité de la chofe publique foient comme eftre peuvent deffendues, gardées & maintenuesinous à la gloire & loüange du tout puiffant notre Créateur & Redempteur, en reverence de fa glorieufe Mere Vierge, & à l'honneur de Monseigneur faint Andrieu glorieux Apotre & Martyr,à l'exaltation de la Foy & de fainte Eglife, & excitation des vertus & bonnes mœurs, le dix du mois de Janvier l'an de notre Seigneur 1419.qui fut le jour de la folemnifation du mariage de nous & de notre très cher & aimée compagne Elizabeth, en notre Ville de Bruges, avons prins crée & ordonné & par celles prefentes, creons & ordonnons un ordre & fratermité de Chevalerie ou aimable compagnie de certain nombre de Chevaliers que voulons eftre appellé l'Ordre de la Toifon d'or, &c. Georges Caftellan dans un Poëme qu'il fit à la loüange du Duc de Bourgogne, dit auffi que cet Ordre fut inftitué pour la propagation de la foi.

Mais n'eft oubly le haut eflevement
De la Toifon haute & divine Emprise
Que pour confort, aide & reparement
De notre foy, en long propofement
Tu as mis fus divulge & emprise
Sous autre grand Religion comprise

Tome VIII.

Xx

ORDRE DE
LA TOISON

D'OR IN

Touchant honneur & publique équité,

Pour eftre mieux envers Dieu aquisté.

ESPAGNE. Ce qui fe confirme auffi par l'Epitaphe de ce Prince, où on

lui fait dire,

Pour mieux maintenir l'Eglife qui eft à Dieu Maison,
Faymis fus, le noble Ordre qu'on nomme la Toifon.

Le Duc de Bourgogne aïant donc inftitué cet Ordre le dix de Janvier 1429. dans la Ville de Bruges, le premier Chapitre se tint l'année suivante à l'Ifle, où furent faits les premiers Chevaliers au nombre de vingt-quatre,& l'an 1431. ce Prince dreffa dans la même Ville les Statuts que ces Chevaliers devoient obferver. Ils contiennent foixante fix Articles, aufquels les fucceffeurs du Duc de Bourgogne ont fait dans la fuite plufieurs changemens; car par le vingtdeuxième Article, il étoit porté que l'on devoit folemniser la Fête & & tenir le Chapitre de l'Ordre tous les ans le jour de faint André Apôtre fous la protection duquel il fut missmais à caufe que les jours font courts en hiver, & que les Chevaliers auroient eu de la peine à s'y trouver & venir fi fouvent dans cette fâcheufe faifon, il fut ordonné que cette fête se célébreroit tous les trois ans le deuxième jour de Mai, & Charles dernier Duc de Bourgogne fils du Fondateur, ordonna que les Chapitres de l'Ordre se tiendroient en tel tems & en telle faifon de l'année que le Souverain de l'Ordre jugeroit à propos, ce qui a toûjours été obfervé depuis. Le même Prince dans le Chapitre qu'il tint à valenciennes l'an 1473. voulut que les manteaux & les chaperons des Chevaliers fuffent à l'avenir de velours cramoifi doublez de fatin blanc; au lieu qu'auparavant, ils n'étoient que de

que fous ces manteaux ils portaffent auffi des drap; &

robes velours cramoifi. Il ordonna de plus que les Officiers de l'Ordre qui font le Chancelier, le Tréforier, le Greffier & le Roi d'armes, auroient auffi des manteaux, des robes & des chaperons de velours cramoifi, & que la difference qu'il y auroit entre cet habillement & celui des Chevaliers, c'est que le manteau des Chevaliers auroit un bord femé de fufils, pierres, eftincelles & Toifons brodez d'or, comme il étoit porté par les Statuts ; & que ceux des Officiers feroient tous unis. 11 les obligea auffi de porter le troifiéme jour de la folemnité du Chapitre, lorfqu'ils affifteroient à l'Office de la

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