Histoire des ordres monastiques religieux et militaires, et des congrégations séculières de l'un et de l'autre sexe, qui ont esté establies jusqu'a présent: contenant leur origine, leur fondation, leurs progrès ... Tome premierchez Jean-Baptiste Coignard, 1721 - 399 pages |
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... Superieur . Enfin il propose les Religieux de cet- te province d'Ethiopie comme des modeles d'humilité & de mortification ; & il nous assure que du couvent de Plurimanos , de celui d'Alleluia , où il y a sept mille - Religieux , & de ...
... Superieur . Enfin il propose les Religieux de cet- te province d'Ethiopie comme des modeles d'humilité & de mortification ; & il nous assure que du couvent de Plurimanos , de celui d'Alleluia , où il y a sept mille - Religieux , & de ...
Page lxxxiv
... Superieur , in 12. Paris 1672 . Regles données à la Maison des Filles de la Propagation de la Foi établies en la ville de Sedan , par M. l'Archevêque de Reims , in 24. Paris 1681 . Constitutions pour la Maison des Nouvelles Catholiques ...
... Superieur , in 12. Paris 1672 . Regles données à la Maison des Filles de la Propagation de la Foi établies en la ville de Sedan , par M. l'Archevêque de Reims , in 24. Paris 1681 . Constitutions pour la Maison des Nouvelles Catholiques ...
Page 25
... superieur . PARAGRAPHE IV . Preuves de l'antiquité de la Vie Monaftique , contre le L Sentiment du Pere Thomassin . Pach . S. Difcipt.Ec . 46.n. 10 . E R. P. Thomassin , après avoir parlé de l'origine & de Thomafl . l'institution de la ...
... superieur . PARAGRAPHE IV . Preuves de l'antiquité de la Vie Monaftique , contre le L Sentiment du Pere Thomassin . Pach . S. Difcipt.Ec . 46.n. 10 . E R. P. Thomassin , après avoir parlé de l'origine & de Thomafl . l'institution de la ...
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... Superieur . Il ne parle point de regle , comme remarque le P. le Mege dans son explication de la regle de faint Benoît ; parce qu'il croyoit que pour être un Solitaire Cœnobite , il suffisoit de vivre en commun sous l'autorité d'un abbé ...
... Superieur . Il ne parle point de regle , comme remarque le P. le Mege dans son explication de la regle de faint Benoît ; parce qu'il croyoit que pour être un Solitaire Cœnobite , il suffisoit de vivre en commun sous l'autorité d'un abbé ...
Page 37
... superieur . C'est , ce me semble , le sens qu'on peut donner aux paro les de Made Tillentont , à moins qu'il n'y eût point de fu- perieurs pour ces fortes de Communautés , & qu'elles refa Pag . 177 . Iemblassent à celles , dont il fait ...
... superieur . C'est , ce me semble , le sens qu'on peut donner aux paro les de Made Tillentont , à moins qu'il n'y eût point de fu- perieurs pour ces fortes de Communautés , & qu'elles refa Pag . 177 . Iemblassent à celles , dont il fait ...
Contents
169 | |
250 | |
273 | |
282 | |
300 | |
313 | |
317 | |
323 | |
48 | |
58 | |
79 | |
84 | |
89 | |
91 | |
109 | |
115 | |
123 | |
129 | |
132 | |
144 | |
155 | |
159 | |
327 | |
333 | |
340 | |
348 | |
361 | |
374 | |
380 | |
384 | |
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Common terms and phrases
ainſi ajoûte Armeniens aſſez Athanaſe Auguſtin auſſi auſſi-bien authore avoient avoit c'eſt Carmel Carmes cauſe CHANOINES REGULIERS chevaliers choſe Chrétiens Cœnobites congregation Congregationis Conſtitutions couvent croix defert deſſein Dieu diſciples diſent égliſe Ejufdem enſemble enſuite Ermites eſt étoient étoit euſſent évêque faint Bafile faint Pachome fans fiecle font François Fratrum fuperieur general Hift Hiſtoire Hiſtoria Innocent XII Jerufalem Jeſus-Chriſt Joannis juſqu'à juſques l'an l'égliſe l'hiſtoire l'Ordre de ſaint Lazare lorſqu'il lorſque maiſon Maronites Monafteres Monaſteres Monaſtique n'eſt n'étoit neanmoins neral Orden Ordinis Ordre Ordres militaires pape patriarche pere Papebroch perſonnes pluſieurs premiere preſque profeſſion prophete Elie puiſque reforme regle de ſaint Regula Religieuſes Religieux Rome s'eſt Saint ſaint Antoine ſaint Paul ſan ſancti ſans ſçavans Schoonebeck ſe trouve ſecond ſelon ſemble ſentiment ſept ſes ſeul ſeulement Sixte IV ſoit Solitaires ſon ſont ſous ſuite ſuivant ſuivi ſujet ſur tems Therapeutes toûjours veritables