Histoire des ordres monastiques religieux et militaires, et des congrégations séculières de l'un et de l'autre sexe, qui ont esté establies jusqu'a présent: contenant leur origine, leur fondation, leurs progrès ... Tome premier |
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Page ii
Mais Annibal Canale de la Compagnie de Jesus entreprit une Histoire assez
ample des Patriarches & des Fondateurs de Religions , dont il ne donna en 1623
. que la premiere Decade qui commence à Jesus - Christ , & finit à saint Antoine ...
Mais Annibal Canale de la Compagnie de Jesus entreprit une Histoire assez
ample des Patriarches & des Fondateurs de Religions , dont il ne donna en 1623
. que la premiere Decade qui commence à Jesus - Christ , & finit à saint Antoine ...
Page x
Si l'on avoit été surpris de voir dans cette premiere édition que Monsieur
Hermant avoit avancé que l'Ordre de saint Jean de Dieu avoit été approuvé par
le Pape Leon X quoique cet ordre n'ait commencé que plus de cinquante ans
après la ...
Si l'on avoit été surpris de voir dans cette premiere édition que Monsieur
Hermant avoit avancé que l'Ordre de saint Jean de Dieu avoit été approuvé par
le Pape Leon X quoique cet ordre n'ait commencé que plus de cinquante ans
après la ...
Page xxii
... premier Evêque de Jerusalem , a été leur instituteur ; & il y a d'autres
Chanoines Reguliers , qui ne regardent saint Augustin que comme le
restaurateur de leur Ordre , qui a commencé au tems des Apôtres , qui étoient ,
selon quelques uns ...
... premier Evêque de Jerusalem , a été leur instituteur ; & il y a d'autres
Chanoines Reguliers , qui ne regardent saint Augustin que comme le
restaurateur de leur Ordre , qui a commencé au tems des Apôtres , qui étoient ,
selon quelques uns ...
Page xlvi
Ces Constitutions font fauses & supposées , l'Ordre du S. Esprit n'aïane
commencé que plus de cent ans après . Regula lacri Ordinis S. Spiritus in Safia ,
in 4. Roma 1564 . Eadem Regula in 12. Lugduni 1647 : Transumptum
Privilegiorum ...
Ces Constitutions font fauses & supposées , l'Ordre du S. Esprit n'aïane
commencé que plus de cent ans après . Regula lacri Ordinis S. Spiritus in Safia ,
in 4. Roma 1564 . Eadem Regula in 12. Lugduni 1647 : Transumptum
Privilegiorum ...
Page 13
... vie cenobitique parfaire n'a commencé qu'au tems de saint Antoine ; ce qui n'
em . pêche pas que dans les trois premiers siecles de l'église l'on ne trouve des
vestiges de la vie Monastique & même Cenobitique , qui s'est perfe & ionnée peu
...
... vie cenobitique parfaire n'a commencé qu'au tems de saint Antoine ; ce qui n'
em . pêche pas que dans les trois premiers siecles de l'église l'on ne trouve des
vestiges de la vie Monastique & même Cenobitique , qui s'est perfe & ionnée peu
...
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Contents
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Common terms and phrases
ainſi anciens année appellés Armeniens arriva auſſi auteurs avant avoient avoit avons ayant Baſile bâtir bulle c'eſt Carmes cauſe chapitre chevaliers choſe Chrétiens cinq commencé commun congregation corps couvent croix d'autres demeure Dieu dire diſent doit donna écrit enfin enſuite eſt établi étoient étoit évêque faint filles fondé font forme François freres general Grecs habillement habits Jean Jeruſalem jours juſqu'à l'abbé l'an l'égliſe l'Ordre de ſaint Lazare lettres lieu mains maiſon manteau Marie marque ment mille Monaſtere Monaſtique Mont mort n'eſt n'ont neanmoins nombre nommé Notre-Dame obligés Ordinis ordonna Ordre Pachome pape parlé patriarche Paul pendant pere perſonnes pluſieurs porte pouvoir premier premiere prêtres principalement profeſſion province qu'un quatre recevoir reforme regle Religieuſes Religieux religion Rome s'il Saint ſaint Antoine ſans ſelon ſes ſeulement ſoit Solitaires ſon ſont ſous ſuite ſuperieurs ſur tems terre trouve veritables Vierge