Histoire des ordres monastiques religieux et militaires, et des congrégations séculières de l'un et de l'autre sexe, qui ont esté establies jusqu'a présent: contenant leur origine, leur fondation, leurs progrès ... Tome premier |
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Religieux mangent tous ensemble dans un même réfectoire: que ce couvent
contient quatre-vingts dortoirs , autant de cloîtres , autant d'Eglises particulières
où les Religieux de chaque dortoir disent l'Oífice tous les jours, excepté les Fêtes
...
Religieux mangent tous ensemble dans un même réfectoire: que ce couvent
contient quatre-vingts dortoirs , autant de cloîtres , autant d'Eglises particulières
où les Religieux de chaque dortoir disent l'Oífice tous les jours, excepté les Fêtes
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Page lxxiii
Parts i6z6. Derrnicii Thadaei Nitela Franciscanae Religionis contra Bzovium , 'in
4. Lugduni 1617. LaChymere misterieuse révélée ì un Religieux, mise au jour
par F. de Castres, Curé de saint Sauveur , iniz. 1658. Ce Livre traite des divisions
...
Parts i6z6. Derrnicii Thadaei Nitela Franciscanae Religionis contra Bzovium , 'in
4. Lugduni 1617. LaChymere misterieuse révélée ì un Religieux, mise au jour
par F. de Castres, Curé de saint Sauveur , iniz. 1658. Ce Livre traite des divisions
...
Page 2
Us employoientle reste dit" jour à la lecture de l'écriture sainte & à la méditation.
Le flus souvent ils chantoient des cantiques & des hymnes! Les jeûnes étoient
sévères. Ils ne mangeoient 8c ne buvoient qu'après le soleil couché.
Us employoientle reste dit" jour à la lecture de l'écriture sainte & à la méditation.
Le flus souvent ils chantoient des cantiques & des hymnes! Les jeûnes étoient
sévères. Ils ne mangeoient 8c ne buvoient qu'après le soleil couché.
Page 3
Tome premier Pierre Hélyot. qu'après le soleil couché. Quelques-uns
demeuroíént jusqu'à trois jours fans manger ; il s'en trouvoit même qui paísoienc
jusqu'à six jours fans prendre aucune nourriture. Contens d'un peu de pain qu'ils
assaifon ...
Tome premier Pierre Hélyot. qu'après le soleil couché. Quelques-uns
demeuroíént jusqu'à trois jours fans manger ; il s'en trouvoit même qui paísoienc
jusqu'à six jours fans prendre aucune nourriture. Contens d'un peu de pain qu'ils
assaifon ...
Page 8
Mais les uns & les autres ne regardent pas la circoncision comme un précepte de
religion , ils ne la font pas le huitième jour comme les Juifs ; &c même ils ne font
pas tous circoncis, ne pouvant recevoir la circoncision après le ...
Mais les uns & les autres ne regardent pas la circoncision comme un précepte de
religion , ils ne la font pas le huitième jour comme les Juifs ; &c même ils ne font
pas tous circoncis, ne pouvant recevoir la circoncision après le ...
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Contents
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Abba abbé Abyssins aïant Anachorètes Arméniens askim Athanase auroit aussi-bien austérités avoient avoit ayant bâtit Bonanni capuce carême Carmes Catholique cellules cens Chapitre chevaliers Chrétiens Cœnobites Compagnie de Jésus Congrégation Congregationis Constitutiones Coptes couvent croix d'Ethiopie d'Orient déja demeure désert Dieu disciples disent donna église ensuite Ermite Ethiopie étoient étoit évêque fans feulement filles fondateur fous François Fratrum frère gieux grand-maître Grecs Grégoire habillement habit hérétiques Historia íaint Innocent XII Jacobites Jean Jérusalem jeûnes jours l'abbé l'an l'église l'habit l'Ordre de saint Laure lieu Macrine mangent manger manteau Maronites Monastère monastique Mont-Liban n'avoient n'avoit nastère néanmoins Nestoriens nombre Ordinis Ordres militaires pape Papebroch parlé patriarche pendant pere pouvoit premier prêtres prière profession règle de saint religion Rome s'étoit saint Antoine saint Basile saint Macaire saint Pachome saint Paul Schoonebeck séculiers siécle Solitaires solitude supérieur Tabenne tems Tillemont tunique Vierge
Bibliographic information
| Title | Histoire des ordres monastiques religieux et militaires, et des congrégations séculières de l'un et de l'autre sexe, qui ont esté establies jusqu'a présent: contenant leur origine, leur fondation, leurs progrès ... Tome premier |
| Author | Pierre Hélyot |
| Publisher | chez Jean-Baptiste Coignard, 1721 |
| Original from | the Complutense University of Madrid |
| Digitized | 29 May 2009 |
| Length | 399 pages |
| Export Citation | BiBTeX EndNote RefMan |