Histoire des ordres monastiques religieux et militaires, et des congrégations séculières de l'un et de l'autre sexe, qui ont esté establies jusqu'a présent: contenant leur origine, leur fondation, leurs progrès ... Tome premier |
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Page ii
Comme ces Auteurs n'ont traité que de la Fondation de ces Ordres & de leurs progrès , ils n'ont parlé qu'en passant des Vies de quelques - uns de leurs Fondateurs . Mais Annibal Canale de la Compagnie de Jesus entreprit une Histoire ...
Comme ces Auteurs n'ont traité que de la Fondation de ces Ordres & de leurs progrès , ils n'ont parlé qu'en passant des Vies de quelques - uns de leurs Fondateurs . Mais Annibal Canale de la Compagnie de Jesus entreprit une Histoire ...
Page iii
L'intention de ces Auteurs & des autresCatholiques qui ont traité des Ordres Monastiques , a été de faire connoîtreaux Religieux la sainteté de leurs Peres , de leur proposer leurs vertus pour modele , afin qu'ils les imitassent ...
L'intention de ces Auteurs & des autresCatholiques qui ont traité des Ordres Monastiques , a été de faire connoîtreaux Religieux la sainteté de leurs Peres , de leur proposer leurs vertus pour modele , afin qu'ils les imitassent ...
Page vi
C'étoit ces Auteurs que Schoonebeck devoit consulter plûtôt qu'un Hospinianus & d'autres ausli peu fideles , lorsqu'il a travaillé à son Histoire abregée des Ordres Religieux , imprimée à Amsterdam lan 1688. avec des figures , où il a ...
C'étoit ces Auteurs que Schoonebeck devoit consulter plûtôt qu'un Hospinianus & d'autres ausli peu fideles , lorsqu'il a travaillé à son Histoire abregée des Ordres Religieux , imprimée à Amsterdam lan 1688. avec des figures , où il a ...
Page vii
Schoonebeck n'avoit pas eu apparemment connoissance de ces Auteurs , lorsqu'il donna la premiere édition de son Histoire ; car il n'y avoit pas parlé de ces Ordres supposés , qu'il a ajoûtés dans la seconde , tels que sont ceux des ...
Schoonebeck n'avoit pas eu apparemment connoissance de ces Auteurs , lorsqu'il donna la premiere édition de son Histoire ; car il n'y avoit pas parlé de ces Ordres supposés , qu'il a ajoûtés dans la seconde , tels que sont ceux des ...
Page viii
... de saint Jean de la Cité , des Porte - Clefs , des Forciferes où PorteCiseaux , des Gladiateurs , ou Porte - Epées & de quelQuant à ces Porte - Epées que ces Auteurs qualifient de Cænobites , ils les ontconfondus avec les Chevaliers ...
... de saint Jean de la Cité , des Porte - Clefs , des Forciferes où PorteCiseaux , des Gladiateurs , ou Porte - Epées & de quelQuant à ces Porte - Epées que ces Auteurs qualifient de Cænobites , ils les ontconfondus avec les Chevaliers ...
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Contents
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Common terms and phrases
abbé ainſi anciens appellés Armeniens auſſi auteurs avant avoient avoit avons ayant Baſile bâtir c'eſt Cænobites Carmes cauſe chapitre chevaliers choſe Chrétiens cinq commencé commun congregation couvent croix d'autres déja demeure Dieu dire diſciples diſent doit donna écrit enſuite eſt établi étoient étoit évêque faint filles fonda font forme François frere general gens Grecs habits Jean Jeruſalem jours juſqu'à l'abbé l'an l'égliſe l'Ordre l'Ordre de ſaint lettres lieu mains maiſon Marie marque mille Monaſtere Monaſtique Mont mort n'en n'eſt n'étoit n'ont neanmoins nombre nommé Ordinis Ordre Pachome pape parlé patriarche Paul pendant pere perſonnes pluſieurs porte pouvoir premier premiere prêtres principalement profeſſion province puiſque qu'un quatre recevoir reforme regle Religieuſes Religieux religion rien Rome s'il Saint ſaint Antoine ſans ſelon ſes ſeulement ſoit Solitaires ſon ſont ſous ſuite ſuperieur ſur tems terre Therapeutes trouve veritables Vierge Vita