Histoire des ordres monastiques religieux et militaires, et des congrégations séculières de l'un et de l'autre sexe, qui ont esté establies jusqu'a présent: contenant leur origine, leur fondation, leurs progrès ... Tome premier |
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... de la crainte de Dieu ; & qui ne se maintenoient ainsi qu'avec beaucoup de peine dans la piere . On croiroit peur - être qu'il n'a voulu parler de ces soró tes de communautés , qu'après la persecution de Diocletien qui arriva ...
... de la crainte de Dieu ; & qui ne se maintenoient ainsi qu'avec beaucoup de peine dans la piere . On croiroit peur - être qu'il n'a voulu parler de ces soró tes de communautés , qu'après la persecution de Diocletien qui arriva ...
Page 39
Rufin rapporte encore d'uri des disciples de ce Saint , nommé Pior , qui , après avoir demeuré quelque tems dans son Monastere , arriva de li bonne heure à une fi grande 14. Maii . perfection , que saint Antoine lui permit à l'âge de ...
Rufin rapporte encore d'uri des disciples de ce Saint , nommé Pior , qui , après avoir demeuré quelque tems dans son Monastere , arriva de li bonne heure à une fi grande 14. Maii . perfection , que saint Antoine lui permit à l'âge de ...
Page 44
Ce fut donc après cela arriva , & non pas l'an 328. puisque laint Pachome s'écoit retiré à Tabenne en 325. & peut - être même après . C'eft ainsi sans doute que M. Bulteau a compté , lorsqu'il dit que l'on peut mettre l'établissement du ...
Ce fut donc après cela arriva , & non pas l'an 328. puisque laint Pachome s'écoit retiré à Tabenne en 325. & peut - être même après . C'eft ainsi sans doute que M. Bulteau a compté , lorsqu'il dit que l'on peut mettre l'établissement du ...
Page 77
mais il passa pardessus avec le même mépris , & redoublant la Vis di S. marche il arriva enfin à la montagne , où il trouva un vieux ANTOINE , château abandonné des hommes , dans lequel plasieurs animaux faisoient leur demeure ...
mais il passa pardessus avec le même mépris , & redoublant la Vis di S. marche il arriva enfin à la montagne , où il trouva un vieux ANTOINE , château abandonné des hommes , dans lequel plasieurs animaux faisoient leur demeure ...
Page 78
Comme il ne sçavoit pas le chemin , il se joignit à des Sarasıns qui alloient de ce côté - là ; & ayant marché avec eux trois jours & trois nuits , il arriva à une ' inontagne très - haute , où il y avoit une fontaine & quelques ...
Comme il ne sçavoit pas le chemin , il se joignit à des Sarasıns qui alloient de ce côté - là ; & ayant marché avec eux trois jours & trois nuits , il arriva à une ' inontagne très - haute , où il y avoit une fontaine & quelques ...
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Contents
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Common terms and phrases
abbé ainſi anciens appellé Armeniens arriva auſſi auteurs avant avoient avoit avons ayant bâtir c'eſt carême Carmes cauſe chapitre chevaliers choſe Chrétiens cinq commencé commun congregation corps couvent croix d'autres demeure Dieu dire diſciples diſent doit donna écrit enfin enſuite eſt étoient étoit évêques faint filles fonda font forme François frere general gens Grecs habits Jean Jeruſalem jeûne jours juſqu'à l'abbé l'an l'égliſe l'Ordre l'Ordre de ſaint lieu mains manteau ment mille Monaſtere monaſtique monter mort n'eſt n'ont neanmoins noir nombre nommé obligés Ordinis Ordre Pachome pape parlé patriarche Paul pendant pere perſonnes pluſieurs porte pouvoit premier premiere prêtres priere principalement profeſſion province puiſque qu'un quatre reforme regle Religieuſes Religieux religion rien Rome s'il Saint ſaint Antoine ſaint Baſile ſans ſelon ſes ſeulement ſoit Solitaires ſon ſont ſous ſuite ſuperieur ſur tems terre trouve veritables Vierge
Bibliographic information
| Title | Histoire des ordres monastiques religieux et militaires, et des congrégations séculières de l'un et de l'autre sexe, qui ont esté establies jusqu'a présent: contenant leur origine, leur fondation, leurs progrès ... Tome premier |
| Author | Pierre Hélyot |
| Publisher | chez Jean-Baptiste Coignard, 1721 |
| Original from | the Complutense University of Madrid |
| Digitized | 29 May 2009 |
| Length | 399 pages |
| Export Citation | BiBTeX EndNote RefMan |