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visiter le Tombeau de sainte Catherine sur le Mont-Sinaï , la même.

Quelle étoit la marque de cet Ordre que portoicnt les Chevaliers, /* mime. Erreur de Pavin au sujet de la marque de cet Ordre , 17J. Moines Grecs du Mont-Sinaï pouvoient conférer cet Ordre , la mime. Est présentement aboli , la même.

Catholicos , nom que prend le Primat de Géorgie, 10t. Ce qu'il exige pour la Consécration d'un Evêque, pour la Confession , & pour dire la Meffe , la même.

Chanoines Réguliers. Les Chanoines Réguliers font en différend avec les Ermites de saint Augustin , au sujet du droit d'aînesse , xviij. de la Pref. Jean XXII. pour les mettre d'accord , leur donne en commun l'Eglife de saint Pierre au Ciel d'or à Pavie , & leur en assigne à chacun un côté pour en être le Maître, la même.

Leurs divisions ne cessant point, on leur donne à desservir cette Eglise à l'alternative pendant un mois , xix. Ces divisions augmentent en 169 j.& on leur donne cette Eglise à deflervir pendant huit jours à 1 alternative , la

même.

Dispute qu'il y a encore entr'eux au sujet de l'habit & du portrait de leur Pere , la mime.

Chartreux, le Pape Clément VIII. nomme le General des Chartreux pour Visiteur des Carmélites de France , 3 97. Les Chartreux ne veulent pas accepter cette charge, /* me me.

Chasuble. Dans les premiers siécles , c'étoit un habillement commun aux Clercs , aux Moines , & aux gens du monde , même aux femmes , 7 t

Chastillen ( Jcannot de ) usurpe le titre de Grand-Maître de l'Ordrede saint

. Lazare de Jérusalem , qui lui est confirmé par lePape Pie IV. 1 6 7. & 169.

Charles ( Aymard de ) Grand-Maître de l'Ordre de saint Lazare de Jérusalem ,

169.

Chelm. Ville de Pologne a deux Evêques, un'Latin & un Grec , m,

Chypre ( Ordre Militaire de ) Gui de Lusignan Roi de Chypre , fonde cet Ordre, 176. Le confère à son frère Amauri& àtrois cens Frarçois ,177- Quelle étoit la marque de cet Ordre , /* mêmt.

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117.

Caenoíites. Leur avantage fur les Solitaires, ''J I. Quels sont les véritables Cœnobites ,

Saint Antoine est le pere des Cœnobites > 3 6. Cette qualité attribuée à saint Pachô* me par quelques Ecrivains , /* mêmt & suivantes.

Comnenes { Maison des ) possède l'Empire d'Orient,

Décadence de cette Maison , la mêmt.

Comneni ( le Comte André ) le Pape lui assigne une pension de cent écus d'or par mois pour fa subsistance , iji.

Comntne ( André Ange Flave ) Prince de Macédoine, cède la Grande-Maîtrise de l'Ordre de Constantin au Duc de Parme, íS7Le Pape Innocent XII. confirme cette cession, la mêmt.

Comnent «( Jean- André Flave ) GrandMaître de l'Ordre de Constantin. Cette qualité lui est disputée , 1 J î •

Obtient de la Cour de Rome une Sentence favorable, la memt. Cède la Grande-Maîtrise à Marin Carracciolo Prince d'Avellino , la mêmt.

Comnene ( Isaac ) Cardinal , dernier Archimandrite Régulier du Monastère de saint Sauveur de Messine , 117.

Comnene ( Isaac ) Prince cruel , s'empare de l'Isle de Chypre , 176. Maltraite les gens de Richard Roi d'Angleterre , que la tempête avoit jettes fur les côtes de cette Isle , lu

mêmt.

Est pris par Richard , qui le fait lier & fa femme avec des chaînes d'or , la

même.

Comntne ( Pierre ) Prince de Cilicie , Grand-Maître de l'Ordre de Constantin , % t x. S'oppose à la création des Chevaliers de cet Ordre , que des particuliers faisoient fans titres légitimes, la mêmt. Procès intenté à ce sujet, la même.

Coneile ( Thomas ) Carme,prêche avec applaudistement en Flandre & en Artois , 3*7Grand nombre d'Auditeurs qui se trouvent à tes Prédications , la mêmt.

Va à Lyon suivi de plusieurs Religieux pitre Genetal de cet Ordre à Boigni, & de quelques personnes du menu-peu- i í 6.

pie , la mime. Cytes, Sectes de Chrétiens Egyptiens.

Conversions qu'il fait dans cette Ville, Origine de ce nom , 114.0* n/.

la mime. Faussement accusés d'Eutychianisine , Estime qu'il s'acquiert parmi le peu- & quelles font leurs erreurs , 116. pie, la mime. Manière de procéder à l'élection du

Va à Rome dans le dessein de reformer Patriarche de cette Nation , x 10. le Pape & les Cardinaux, /*mime. Habillement de ce Patriarche , m. Etablit en passant une reforme dans Cep tes ( Moines ) !eurs observances, 117. quelques Couvents de son Ordre, 318. Leurs principaux Monastères, 111. cV

. Prêche à Rome avec emportement con- suivantes. tre les moeurs de cette Cour, 317. Cérémonies qu'ils observent à la vêtuLe Pape le fait arrérer , /* mim$. rc & à la Profession des Religieux & Est brûlé publiquement dans Rome , Religieuses , & de quelle manierc ils

la même. font les Reclus , 119. & suivantei. Son innocence prouvée par des mira- Cornaro { Catherine ) Veuve de Jacques cles , à ce que prétendent les Carmes , de Lusignan Roi de Chypre , cède ce

318. Royaume aux Vénitiens , 178. Vers à fa louange où il est qualifié Còme ©• Damiers ( Ordre Militaire des Martyr, U mime. saints Martyrs ) Cet Ordre est faux &

Confrairies, différence qu'il y a entre les supposé , 17 t.

Confrairies & les Tiers-Ordres ,377. Confondu par qu:lques Ecrivains avec

Confra rte du Cordon de saint F r fois, l'Ordre des Chanoines de la Pénitence établie par le Pape Sixte V. 378. des Martyrs, 171.

Cenfrairie du Scapulaire. Voyez Scapu- Courjas ( Jean de ) Grand^Maitre de laire. l'Ordre de saint Lazare , 164.

Constantin Coprenyme , Empereur, perse- Couronne ( Ordre Militaire de la ) Voyez cute les Moines de l'Ordre de saint Ba- Ordre de Frise. sile , & en condamne plusieurs au ban- D nissemenr , 180. T^K-^"gt*u ( le Marquis de ) Grand

C on fiant m ( Ordre Militaire de ) Anti- .L/Maître de l'Ordre de Notre-Dame quité chimérique de çet Ordre ,145. du Mont-Carmel, ordonne des habits

©• s o. de cérémonies pour les Chevaliers U Quel peut être fa véritable origine, $ 1. les Officiers de l'Ordre, î ? f

Plusieurs Princes confirment les privi- Debra-libanos , principal Monastère des leges des Chevaliers de cet Ordre , & Moines Ethiopiensde l'InstitutdeTheleur accordent leur protection, ífa,. cla-haimanot , 13Í. Princes Souverains que l'on prétend Revenus de ce Monastère , l* nseme. avoir été de cet Ordre , la mime. Dédicaces. Cérémonies qui se pratiquoient Grands Prieurés de cet Ordre, x r j. autrefois dans les Dédicaces des EgliLes Chevaliers font inquiétés en Espa- ses , 31 *•

gne au sujet des Bénéfices qu'ils posse- Déserts des Carmes Dechausiés , Exercices dent , 1 / 3. & observances que ces Religieux prati

La Congrégation du Concile déclare , quent dans ces sortes de Déserts ,361.

?ai'ils peuvent posséder des Bénéfices & suivantes.

ans avoir dispense de Rome , la mime. Didier Tlaca de Catane ( le Pere ) CarObligations de ces Chevaliers , M/. me , entreprend avec le Pere Alphius Leur habillement dans les cérémonies, Licmdre , une Reforme de son Ordre

la mime & suivantes. en Sicile? 3 J

La Grande-Maîtrite de cet Ordre qui Dominique de Boulogne , Religieux de fctoit héréditaire dans la Maison des ' l'Ordre de saint Dominique .jnvoyc Comnenes ,est cédée au Duc de Parme par Jean XXII. en Arménie , pour y ( François Farncse ) pour lui & ses suc- prêcher la Foi Catholique , 9 s cessetfts à perpétuité, XS1- *4s- Convertit plusieurs Schismati

Çonti {. Jean île ) Grand-Maître de l'Or- ques par sà vie austere & p« ses predidre de4 saint Lazare assemble le Cha- cations, M*

Durvell*.

Durvelh premier Couvent des Carmes *vtqu„. Les Patriarches & les Evéafle,
Dechausses.est abandonné par ces Rc- en Orient, doivent être tirés des Cloî-
ngieux qui s en repentent ,&le rache- tres ,

E

tent dans la fuite , 3 j 3 • Eitgtni lv. Pape , mitigé la Règle des

E Carmes , & y fait des changemens au-

Kmiafin , principal Monastère des tres que ceux qui avoient été faits par
-Moines Arméniens , est comme le Innocent IV. 3 10. ó> 3 19.

centre & le Sanctuaire de la Religion En quoi consiste les changemens faits
Arménienne, 98. par Eugène IV. 31?.

Elit ( le Prophète ) les Carmes preten- Ceux qui suivent cette Règle sont ap-
dent qu*il a été leur fondateur , 1 8 3. pellés Carmes Conventuels , 310.

<$■ suivantes. Ce Pape fait brûler dans Rome le Pere
Emerentienne ( Sainte ) nom que quelques Thomas Conecte Fondateur de laCon-
Carmes donnent à la bisaïeule de Je- gregation de Mantoue , %ì-7-
sus-Christ , 378. Euthyme le Grand (Saint) fonde une Laure

Mise par eux au nombre des Tierçai- à quatre lieues de Jérusalem , iéj.
res de leur Ordre , la mesmt. N'y veut point recevoir de jeunes gens

Emmanuel Philbert Duc de Savoyc, Gre- qui n'onr pas de barbe , la mesmt.
goire XIII. lui donne la Grande-Maî- Exarque , parmi les Grecs , est comme le
trise de l'Ordre de saint Lazare , ií8. Supérieur General des Moines , 63.
"Enfant, font ordonnez Diacres en Ethio- A inspection sur les Monastères Pa-
pie, quoiqu'encore à la mamelle, 137. triarchaux , & en doit faire la visite,
EJiUvons ( Moines ) établis en Bohême la mesmt.

& en Pologne , 1:5. F

Sont obligés de célébrer l'Office Divin

en Langue Esclavonne , la me/me. ^T^Arnefe ( François ) Duc de Parme ,

Etienne ( Saint ) Roi de Hongrie, reconnu f Grand-Maître de l'Ordre de Constan-
pour Apôtre de ce Royaume, 181. tin , iS7-
Le Pape lui envoyé une Croix pour la Cette Grande-Maîtrise lui est confir-
faire porter devant lui , la mesmt. mée pour lui & ses Successeurs par le

£ at Monastqut, son commencement, 1. Pape Innocent XII. lamesme.
Son grand progrès en Orient & en Oc- Etrdtnand ( Saint ) Roi d'Espagne , in-
cident , J 3 • Ó" s 4• corporc l'Ordre Militaire de Mont-

Ethiofie. Differens sentimens fur le tems joye dans celui de Calatrava , 179.
que le Christianisme y fut introduit, Erancs-Armeniem. Ce sont les Arméniens

133. convertis àla Foi, les uns en Arménie ,
Le Patriarche d'Alexandrie y envoyé les autres en Pologne , & J-4Í-
un Métropolitain , qui prend auflì la Suivent le rit Romain , 9S-
qualité de Patriarche , 13 4. François d'Ajfìft ( Saint ) est le premier

La vie Monastique y est introduite , U qui a institué un Tiers-Ordre pour des

mefmi. personnes séculières de l'un & de l'aurre

Ethiopiens. Les Egyptiens leur communi- sexe, 380.
quent leurs erreurs & des observances Eranfois de Bonne Esrtrance ( le Pere )
Judaïques, 134. Exprovincial des Carmes de Flandre ,

Les Ethiopiens ajoutent encore à leur son Arsenal Historique-Theologique
rit d'autres observances Judaïques , la contre les Actes des Saints des Bollan-

mtsmt. distes , 18 3.1» 1 8 j.

Le Pape Clément VIII. accorde une Frtre:-Unis de saint Gregeirt l'íllumtna-
Eglisc a Rome à ceux qui renoncent à ttnr. Voyez Saint Grégoire Vlllnmina-
l'errcur, 146. teur.

Ethioient ( Moines ) font de l'Ordre de Erist ( Ordre Militaire de ) Cet Ordre est
saint Antoine ,& font divisés en plu- faux & supposé , 17*.
sieurs Congrégations , 13 j. Ce que les Ecrivains ont avancé pour

Peuvent exercer des Offices Civils , & montrer son existence , 171. &suiv.
avoir des Gouvernemcns de Province , Eronton ( Sebastien ) General de l'Ordre

141. des Carmes , envoyé en Flandre des
Leurs jeûnes & abstinences , 1 4 4. &st Religieux de la Province de Tourai-
TtUH L "Fff

ne , pour établir l'êtroite observan-
ce danS le Couvent de Yalcncicnnc ,

G

GAlaup de Chasteuil , Gentilhomme
de Provence , se retire au Mont-
Liban , . 94.
Les Maronites le veulênt faire Patriar-
che de leur Nation , la mtfmt.
Meurt dans un Couvent de Carmes
Déchaussés, la mefmt.
Gayan ( Jean de ) Grand-Maître de l'Or-
dre de saint Lazare , sc démet de cette
dignité , 169.
Georges de Cephalonie, condamné aux Ga-
lères pour avoit fait des Chevaliers de
l'Ordre de Constantin , r y 1.
En est retiré à cause de son grand âge ,

la me,me.

Religieuses Carmélites de France, 3 70.

& % 7

Grégoire Vlllum naieur [ Saint ] Ordre
Religieux fous le titre des Frères Unis
de saint Grégoire l'Illuminateur ,insti-
tué en Arménie par le Wartabicd Jean
de Cherna , 164.
Composé de plusieurs Arméniens con-
vertis à la Foi, '* mefm-.
Prennent la Règle de saint Augustin &
les Constitutions de l'Ordre de saint
Dominique , *47-
Se soumettent au General de l'Ordre
de saint Dominique , & forment une
Province particulière de cet Ordre , /*

me f me.

Grégoire XIII. Pape , accorde au Duc de
Savoyc le titre de Grand-Maître de
l'Ordre de saint Lazare , & unit cet
Ordre à celui de saint Maurice , t<8.

Géorgiens , n'ont que le nom de Chrétien, Grotta Ferrât». Célèbre Monastère

Plusieurs ne font pas baptisés par l'i-
gnorance des Evêques & des Prêtres ,

/* mefmt.

Géorgiens j Moines ) se disent de l'Or-
dre de saint Basile , 104.
La plupart des Chrétiens de Géor-
gie font instruits des Mystères du
Christiaaifme dans leurs Monastères ,

la mesme.

Géorgiennes [ Religieuses ] étant parve-
nues à un certain âge , peuvent bapti-
ser Sc appliquer les saintes huiles ,

Sçavent mieux leur Religion que les
hommes, /* mesme.

Girard, Fondateur de l'Ordre de saint

Ìean de Jérusalem ou de Malte , étoit
rere Con vers de l'Ordre des Carmes,
selon ce que disent quelques Carmes ,

î«i.

Selon eux il institua un Ordre de Re-
ligieux Tierçaires, fous l'habit & la
Règle de celui de Mont-Carmel ,

/* mesme.

Gerafime [ Saint ] fonde une Laure pro-
che du Jourdain , 168.
Exercices que l'on pratiquoit dans cette
Laure , la mesme.

Gereon [ Saint ] Ordre Militaire dont on
ne connoît point l'origine , 181.

Gondren ( Charles de ! General de la
Congrégation de l'Oratoire , renonce
pour lui & ses Successeurs en cette
Charge , du consentement du Chapi-
tre General, à l'Ofiice de Visiteur des

de

Moines Basiliens en Italie , z 18.
Guillaume le Pieux , Duc d'Aquitaine St
Comte d'Auvergne , ne fonde point des
Chevaliers dans l'Eglife de saint Julien
de Brioudc , comme quelques Auteurs
ont cru , ±fo.
Est appellé par saint Mayeul Prince
Très-Chrétien , /* mesme.

Etoit Abbé de saint Julien de Brioude,

la mesme.

Guillaume, Evêque d'Antrada , l'un des
Commissaires nommés par Innocent
IV pour corriger & mitiger la Règle
des Carmes , 309.
Quelles font les mitigations que ce»
Commissaires firent, la mesme (ysuiv.
H

HAbits. Les Fondateurs d'Ordres qui
ont d'abord habité dans des solitu-
des , n'ont donné à leurs Religieux
que les habits communs aux Païians,

S 9-

Habillement des anciens Solitaires Sc
des Anachorètes , 6;.
Des Religieuses qui vivoient dans les
Communautés dépendantes de saint
Athanase, 84.
Des Religieuses qui vivoient du tems de
saint Jean Chrysostome , 8/.
Des Anciennes Anachorettes, la mesme.

Hegumene, nom que l'on donne aux Supe-
rieurs des Monastères des MoioesGrecs,

63.

Henri iy. Rpi de France, demande an
Pape Paul' V. l'ércction de l'Ordre
Militaire de Notre-Dame du Mont-»

Carmel , } 8 7. è- î 8 8. Oblige la Princesle Salomée fa femme

Ce Prince unit à cet Ordre les Com- à se faire Religieuse sous prétexte de

manderies de celui de íaint Lazare qu'il stérilité, quoiqu'elle accouchât un

supprime, î 8 8. mois après, 156.

H<>nortus III. Pape , approuve la Règle Jean II. quarante-quatriéme Patriarche

des Carmes , '}°7- &i*o. de Jérusalem, les Carmes lui attr.buent

Hononus IV. Pape permet aux Carmes le Livre de l'Institution des Moines ,

de quitter les Barres qu'ils avoient à qu'ils prétendent avoir été la première

leurs Chappes ou Manteaux, & de Règle qu'ils ont suivie , Joi.

porter des Chappes blanches, Ce Livre est regardé comme faux &

Hormoz,, principal Monastère des Moines supposé par lês sçavans , la mime.

Nestoriens,pourquoi ainsi appelle, 107. Les Carmes peu d'accord eutr'eux au

Hospitaliers. La plupart des Ordres Hos- sujet de ce Patriarche , joi.

pitaliers font remonter l'Origine de Sentiment de Jean le Gros l'un des

leur Ordre , jusqu'au tems de sainte Généraux de cet Ordre. la mime.

Marthe qu'ils reconno-ffent pour leur Jean Abbé du premier Monastère des Acé-

Fondatrice , xxiij. de la Pref. metes à Constantinople , transfère fa

Hugues Cardinal de sainte Sabine , sur- Communauté à une demie lieue de cet-
nommé de saint Cher de l'Ordre de te ville , pour y vivre avec plus de
saint Dominique , l'un des Commissai- tranquillité, 240.
res nommés par Innocent IV. pour 7'*n de Jcfus ( le Pere ) General des Car-
corriger & mitiger la Règle des Car- mes Déchaussés de la Congrégation de
mes, 309. saint Elie , obtient du Pape Paul V.
Quelles font les corrections & les miti- l'érection d'un Séminaire dans Rome ,
gâtions que ces Commissa'res y firent, pour les Religieux de fa Congrégation
U mime & j 10. qui veulent aller dans les Missions ,
I i S 9- Voyez Séminaire.

JAcobites , suivent la doctrine de Dios- de Chern* , Arménien célèbre Vvar-

core , de Severe d'Antioche, & de Jac- tabied , institue l'Ordre des Frcres-

ques surnommé Zanzale , 109. Unis de Saint Grégoirel'Illuminateur,

Ont pris le nom de ce dernier & pour- *47.

quoi, lu mime. lg**c»-Pierre , Jacobîte Catholique, est

Disent Anathème à Eutychés , m. fait Patriarche des Jacobites , m.

Qiielleest leur principale erreur , /* Envoyé fa Profession de Toi à Rome,

mime. la mime.

Jacobites { Moines ) leur principal Mo- Est déposé par la cabale desHereti-

nastere , leurs observances & leur ha- ques , la même.

billement , 1 1 j. Rétabli à la folicitation du Roi de

Jacomeìli ( Emilie) Vicaire General de France, la même.

l'Ordre des Carmes, reforme la Règle Est persécuté de nouveau par les He-

des Tierçairesde cet Ordre , 581. retiques , & renfermé dans le Château

Jacques Zanzale Hérésiarque & Chef des d'Adané où il meurt pour le défense de

Jacobites , pourquoi appelle Zanzale , de la Foi, la mime.

109. Indiens ( Ordre des ) étoit une branche

Est sccrettem«nt ordonné par les Evé- de celui des Carmes , 540.

ques de fa Secte , 110. Quel étoit l'habillementdes Religieux

Est regardé comme Saint par ceux de de cet Ordre, la mime.

fa Secte , /* mime. Indulgences. Les Carmes en prétendent

Jean BafiU Grand Duc de Moscovie , fait plusieurs qui ne peuvent pas leur avoir

brûler un grand nombre de Monaste- été accordées, j io.($*jxi.

xes à Novogorod & aux environs, & Les Papes n'ont commencé à en accor-

fait tuer tous les Abbés & les Moines, der qu'à la fin du onzième Siécle pour

108. les Dédicaces, Translations de Reli-

Fait lier l'Archevêque de cette ville ques & autres solcmnirez, j 11. aux

sur une Cavalle avec plusieurs instru- additions.

mens de Musique pendus à son cou , & Innocent III. Pape convoque leConcile de

l'oblige de jouer duFlageollet,/* même. Latran , 3 1 6.

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