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393.

Chambre établie composée de quelques Officiers du Conseil de ce Prince, pour l'execution de fon Edit, 391. Autre Edit de ce Prince, pour unir à cet Ordre les Hôpitaux fondés pour la reception des Pelerins Autre Edit de ce Prince, par lequel il revoque le dernier, & désunit de l'Ordre de Notre-Dame de Mont-Carmel, les maisons & les biens possedés avant le premier par quelques Ordres Religieux, Le Marquis de Dangeau étant GrandMaître de cet Ordre, ordonne des habits de ceremonies pour les Chevaliers, 395.

394.

Ceremonies qui s'observent à la reception de ces Chevaliers, 396. Notre-Dame de Mont-Carmel. Archiconfraternité. Voyez Archiconfraternité.

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159.

Sa mort, Papebrock ( le Pere ) Jesuite, n'admet point de Monastere avant faint Pachome, son sentiment combattu, 44.

Suivantes, Ce qu'il dit de l'origine de l'Ordre des Carmes, 284.

Leur dispute d'anciens Couvens qu'ils
pretendent leur avoir appartenus avant
le douziéme fiécle,
285.
Attaqué par le Pere Daniel de la Vier-
ge Marie, qui écrit contre lui, la
même.

Et par le Pere Valentin de saint Amand,
287.
Libelles que les Carmes font courir
contre lui,
la même.
Representé comme un Hercule Co-
mediendans un autre libelle, 291.
Dénoncé par les Carmesau Pape Inno-
cent XII. & à l'Inquifition d'Espagne,

292.

Accusé par le Pere Sebastien de saint Paul, d'avoir avancé deux mille Erreurs dans les Actes des Saints de la Continuation de Bollandus, la même. Principales erreurs dont il étoit accusé, la même & suivantes. Les quatorze Volumes des Actes des Saints ausquels il avoit eu part, font condamnés par l'Inquifition d'Espagne,

293.

Cette Inquifition lui permet de répondre aux Censures qui avoient été portées contre ses Ouvrages, Ne font pas condamnés à Rome, la même.

294.

Sa Réponse au Pere Sebastien de saint Paul, la même. Paphnuce (Saint) on lui attribue une Regle, Pastrane, second Couvent des Carmes Dechauffés, pretend le droit de Pri

mauté

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161:

353.

Les Chapitres Generaux s'y tiennent, la même. Patrice (Saint) introduit la Vie Monastique en Irlande, 58. Paul (Saint) premier Ermite, la retraite, dans

dans le Defert. 68. Pie IV. Pape, accorde de grands PrivileY est visité par saint Antoine. la même. ges à l'Ordre de faint Lazare. 263. Suivantes. Son corps porté à Venise & ensuite à Pie V. revoque en partie les Privileges que

Sa mort.

70.

71.

Bude. Est appellé premier Ermite, quoiqu'il y ait eu des Solitaires avant lui, & pourquoi.

30. Sa Tunique faite de feuilles de palmes, conservée dans FAbbaye de faint Antoine en Dauphiné.

71.

Paul desaint Sebastien (le Frere) Religieux Hofpitalier de l'Ordre de saint Jean de Dieu, donne le plan d'une Histoire Patriarchale, pour opposer à l'Histoire Prophetique des Carmes xxj. de la Pref. Pretend que le Patriarche Abraham a fondé fon Ordre. xxij.

Que les maisons de ce Patriarche, de Lot, de Laban, & même la Piscine Probatique, étoient des Couvens de cet Ordre.

la même.

268.

son Predecesseur avoit accordés à l'Ordre de saint Lazare. Pinzoches. Voyez Mantelées. Plurimanos. Couvent fabuleux que le Pere d'Ureta Jacobin attribue à son Ordre en Ethiopie. xxvij. de la Pref. Fables qu'il debite à ce sujet xxvij. Porte-Croix [ Religieux ) font remonter l'origine de leur Ordre jusqu'au Pape faint Clet, qu'ils reconnoissent pour leur Fondateur. xxiij. de la Pref. Porte-Croix ( Chevaliers) il y avoit en Hongrie des Chevaliers appellés Porte-Croix, & pourquoi.

281.

161.

211.

Et met même jusques dans les Limbes, Pazzi [ Sainte Marie-Magdelaine de ) Religieuse Carmelite, canonisée par le Pape Clement IX.

ver.

Posthume [ Saint ) Abbé de Pisper, on lui attribue une Regle Presmilie, Ville de Pologne, a un Eveque Latin & un Evêque Grec. Prophétes. Troupe de Prophétes habillés en Carmes & même avec le Scapulaire, qui, dans differentes attitudes font la reverence au Prophéte Elie sortant du sein de sa Mere, representés dans une Estampe que les Carmes ont fait graxxiv. de la Preface. Pythagore. Theses soûtenues à Beziers par un Religieux de l'Ordre des Carmes, où il voulut prouver que Pythagore & ses Disciples étoient Religieux de cet Ordre. xxiv. de la Pref. Voyez Teffier.

<

326.

Penitence des Martyrs Ordre Militaire. Voyez Ordre de saint Côme & de saint Damien.

374.

Penitentes d'Orviete [ Religieuses ] leur
origine.
Suivent la Regle & ont l'habit des
Carmelites Dechausses. la même

375.

Renoncent à l'année de probation, & font profession en recevant l'habit. 375.

237.

Ceremonie qui s'observent en leur donnant l'habit. la mesmê. Philantropos. Celebre Monastere de Religieuses Bafiliennes à Messine où elles suivent le Rit Grec. Philippini [Jean-Antoine ) General de l'Ordre des Carmes, fait recevoir l'étroite Observance en Allemagne, 338. Phocas [Jean] fon Voyage de Terre-Sain

te.

284.

Ce qu'il dit de l'origine de l'Ordre des Carmes. la même. Pie II. Pape, mitige la Regle des Carmes, & y fait des changemens autres que ceux qui furent faits par les Papes Innocent IV. & Eugene IV. 310. Ceux qui suivent cette Regle ainsi mitigée, font appellés Carmes Conventuels. La même

Tome I.

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Remobotes, Espece de Moines qui en portoient indignement l'habit. 30. Roger Comte de Calabre & de la Pouille, fonde le celebre Monastere de saint Sauveur à Meffine.

216.

Ruaux (Pierre ) Grand-Maître de l'Ordre de saint Lazare. 265.

Rucski (Joseph Velaminus) Archevêque Grec de Polocko, convertit plus de deux millions de Schifmatiques & Infideles. 212. Rupfimée (Sainte) Vierge Romaine, martyrisée en Armenie.

102.

Russiens Catholiques. Les Grecs Catholiques Ruffiens sont persecutés par les Schifmatiques

212.

Urbain VIII. leur fonde un College à

Rome.

la même. Ruffiens (Moines) obéiflent à un Archimandrite ou General de toute la Ruffie qu'ils élisent.

S

Quel est leur emploi.

Et leur habillement.

313.

la même.

la même.

S

Abas (

(Saint) sa naissance.

Se retire dans le Monastere

ne.

Va à Jerufalem.

165.

de Flavia-
la même.

la même.

Saint Euthyme ne le veut pas recevoir
dans sa Laure, parce qu'il n'avoit point
de barbe, & l'envoye au Monastere de
faint Theoctiste.
la même.
Quitte ce Monastere & se retire dans
le Defert de saint Gerafime. la même.
Quitte aussi ce Desert & va demeurer
dans une Caverne proche le Torrent de
Cedron.

166.

Y fonde sa Laure où il assemble un
grand nombre de Disciples. la même.
Ses Religieux le veulent priver de sa
Charge d'Abbé.
la même.
Fonde plusieurs Monafteres la même.
167.

res.

Est établi Exarque ou Superieur General des Solitaires qui étoient dans les Deserte, les Ermitages & les Laula même. Persecuté de nouveau par les Religieux de sa Laure, il les quitte. la même. Sa mort. 167. Sabas (Monastere de Saint) occupé presentement par les Moines Grecs. 195. Salomée, femme de Jean - Bafile Grand Duc de Moscovie, est faite Religieuse malgré elle, sous pretexte de sterilité, quoiquelle accouchât un mois après

236.

266.

Resistance qu'elle apporta lorsqu'on voulut lui donner l'habit Monachal. la mesme. Salviati (François ) Grand-Maître de l'Ordre de saint Lazare. S'oppose à la qualité de Grand - Maître de cet Ordre, accordée par le Pape Gregoire XIII. au Duc de Savoye. 269. Sarabaïtes, especes de Moines qui en portoient indignement l'habit. Sauveur (Saint) celebre Monastere Archimandrital des Moines Bafiliens à Meffine.

30.

216.

Plus de quarante Abbayes en dépendoient,

217.

292.

Terres que ce Monastere possede. la mesme. Sebastien de saint Paul (le Pere) Carme, accuse le Pere Papebroch d'avoir commis deux milles erreurs dans les Actes des Saints. Principales erreurs dont il accuse ce sçavant Jesuite. la mesme. & 293. Seminaire. Le Pape Paul V. établit dans Rome un Seminaire pour des Carmes, Dechaussés qui veulent aller en Miffion. 359.

Le Couvent de Notre-Dame de la Victoire destiné d'abord pour ce Seminaila mesme. Ce Seminaire transferé au Couvent de faint Pancrace. 360.

re.

266.

282.

Les Carmes, huit jours après leur arrivée dans ce Couvent, doivent faire vœu d'aller en quelque Mission que ce soit où ils seront envoyés. la mesme. Progrès que ces Missionnaires ont faits. la mesme. Serapion [ Saint) écrit une Regle. 160. Seure ( Michel de ) Grand-Maître de l'Ordre de faint Lazare. Silvestre II. Pape, envoye à saint Etienne Roi de Hongrie, une Croix pour la faire porter devant lui. Silvius ( Henri ) General de l'Ordre des Carmes. 335Simeon Stylite ( Saint ) reste sur une Colonne pendant quarante-huit ans. 35. Imité par plusieurs autres. la mesme Simoncelli ( Antoine ) Gentilhomme d'Orviette, fonde dans cette Ville une Maison, pour y recevoir des pauvres filles orphelines. Cette Maison érigée en Monastere sous clôture, pour y renfermer les Peche. resses publiques qui veulent faire penitence.

374.

la mesme,

Smotriski (Melzius) Archevêque Grec de Hieropolis, de persecuteur des Catholiques devient un grand Défenseur de la Foi, & meurt en odeur de sainteté,

212.

Soreth (le Bienheureux Jean ) General de l'Ordre des Carmes, la naislance, 323. Entre dans l'Ordre des Carmes, la même.

Prend le bonnet de Docteur dans l'Université de Paris, la même. Est élu Provincial de la Province de France, la même.

Et General de l'Ordre, 324. Entreprend la Reforme de son Ordre, la même.

Institue les Religieuses Carmelites, 325. Est empoisonné dans un Couvent de son Ordre,

326.

Spagnoli (Baptifte) surnommé le Mantouan, fon zele pour le maintien de la Reforme des Carmes de la Congrégation de Mantoue,

33 1. Six fois Vicaire-General de cette Congrégation, & une fois General de tout l'Ordre des Carmes,

la même.

Renonce au Generalat pour ne fonger qu'à la mort,

Sa mort,

332.

la même. Passoit pour excellent Poëte, la même. Le Duc de Mantoue fait poser sa Statue avec celle de Virgile dans la plus belle place de Mantoue la même. Stock (le Bienheureux Simon) Carme, reçoit des mains de la sainte Vierge un Scapulaire, qu'elle lui ordonne de faire porter aux Religieux de son Ordre

121. 378. Stratius (Theodore) General de l'Ordre des Carmes, ne sçait qui est le saint Albert qui leur a donné une Regle,

304.

Est en peine de ce que l'on doit inferer dans les Leçons de son Office, la même. Consulte à ce sujet Aubert le Mire, Doyen de l'Eglise d'Anvers, la même. 63050

Ce General donne une Regle aux Tierçaires de son Ordre,

381. Studius, Conful, fonde à Constantinople un celebre Monastere de l'Institut des Acémetes, qui fait donner aussi à cet Ordre le nom de Studites

241.

Grand nombre de Moines qu'il y avoit dans ce Monaftere.

Studites Voyez Acémetes.

la même.

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rens.

340. Quitte la maison de son pere avec l'un de ses freres pour aller chez les Infideles, dans le dessein de souffrir le 341.

martyre. Ayant été ramené chez ses parens, elle prend la resolution de vivre en solitude. la même. La lecture des Romans & les conversations trop libres avec quelques-unes de ses parentes, lui font perdre ses sentimens de pieté. la même. Est mise en pension chez des Religieuses Augustines à Avila. 342. Entre dans le Couvent des Carmelites de la même Ville & y prend l'habit. la même.

Ses frequentes maladies. la même &

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Dresse des Constitutions qui sont ap-
prouvées par le Pape Pie IV. la mesme.
Sa mort,

355.

Nombre des Couvens tant d'hommes
que de filles de sa Reforme qui étoient
déja établis lorsqu'elle mourut, la
mesme.
Thibaut [le Pere Matthieu] Carme, veut
quitter son Ordre à cause du relâche-
ment qui s'y étoit introduit, 334.
• Ne peut être reçu dans celui des Char-
treux ni chez les Carmes Dechauslés,
la mesme.
Aide le Pere Bouhours à établir sa Re-
forme,
335.
Thomassin [le Pere ] son sentiment sur
l'origine de la vie Monastique com-
battu,
25. & Suivantes.
Tierfaires de l'Ordre des Carmes. Voyez
Tiers-Ordre des Carmes.

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APPROBATIO N.

'Ai lû, par ordre de Monseigneur le Chancelier, l'ouvrage qui a pour Titre:

2

tions de l' un & de l'autre sexe qui ont été jusqu'à present, contenant leur origine
Fondation, leurs progrès, les évenemens les plus confiderables qui y sont arrivés & leurs
observances, la decadence des uns, &c. On ne peut affez louer son Auteur d'avoir
conçu un dessein si vaste, & de l'avoir, par un travail immense, si heureusement
executé. Je ne doute point que le Public ne lui rende justice, en reconnoissant que
jusqu'à present il n'a rien paru en ce genre de si parfait & de si travaillé. Fait à Paris
le 20. Mai 1712,

:

UNIVERSIDAD CENTRU

CIBLIOTECA

DELAEM CEFILO

ANQUETIL.

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