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Maniere de proceder à l'élection du Pa-
triarche de cette Nation, & quel eft
l'habillement de ce Patriarche, 93.
Maronites [Religieufes ] celles qui demeu-

cins,

57.

rent à Alep obfervent la Regle de faint
François fous la direction des Capu-
91.
Marsham [ le Chevalier ] quoique Pro-
teftant, parle favorablement des Or-
dres Religieux, vij. de la Pref. 58.
Deplore la ruine des Monafteres d'An-
gleterre,
Martin [Saint] Evêque de Tours, avant
que d'être Evêque, bâtit un Monaftere
proche de Poitiers, & étant Evêque,
en bâtit un autre dans fa Ville Epifco-
pale,
Maxime [ Saint] Difciple de faint Mar-
tin, fe retire dans le Monaftere de l'Ile-
Barbe proche de Lion,
55.
Fondation de ce Monaftere, la même.
Melchites. Ce nom a été donné aux Chré-
tiens d'Orient, qui obéirent aux Déci-
fions du Concile de Calcedoine, 201.
Ont embraffé dans la fuite les erreurs
des Grecs,
la même.
Il y a des Religieux & des Religieufes
parmi eux, qui fuivent la Regle de faint
Bafile,

55.

202.

Melottes. Manteaux faits de peaux de
Brebis,

79.

Millaud. [ Pierre ] General de l'Ordre
des Carmes, demande permiffion pour
fes Religieux au Pape Honorius IV. de
porter des Chappes blanches & de quit-
ter les barrées,
Mingreliens, n'ont que le nom de Chrê-

tien,

321.

202.

La plupart ne font pas baptifés par
l'ignorance des Evêques & des Prêtres,
La même.
Leur Prince contraint les Evêques &
les Ecclefiaftiques d'aller à la guerre,

203.

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Leurs occupations,

Ont des Vifiteurs ou Exarques, 191.
Les Superieurs n'ofent leur impofer de
rudes penitences, & pourquoi, 192.
Les Superieurs après leur élection doi-
vent être confirmés par l'Evêque Dio-
celain,
la même.
Ceremonies qui s'obfervent en cette oc-
cafion,
la même.
Ceremonies qu'ils obfervent aux en-
terremens des Religieux, la même.
Leurs principaux Monafteres, 193.
Fable que ceux du Mont-Athos debi-
tent au peuple pour l'entretenir dans le
Schifme avec l'Eglife Romaine, 200.
Penitences que les Prêtres impofent à
ceux qu'ils confeffent, dont ils retirent
de groffes fommes,
Monafteres, n'étoient pas parfaits avant
faint Antoine,

201.

42.

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Eft approuvé par le Pape Alexandre

la même.

III.
Quelle étoit la marque de cet Ordre,
279.
Les Infideles s'étant emparés de la
Terre- Sainte, les Chevaliers fe reti-
rerent en Espagne,
La même.

Alfonfe IX Roi de Caftille, leur don-
ne le Château de Mont-frac dont ils
prennent le nom,
la même.
Mont-Sinai, celebre Monaftere de Moi-
nes Grecs,
193.
L'Abbé de ce Monaftere eft Archevê-
que,
la même.
Description de ce Monaftere, 194.
Mofcovites, font inftruits du Chriftianif
me par les Grecs, qui leur enfeignent
auffi leurs erreurs,
Chez ces Peuples le divorce eft permis
entre le mari & la femme,
Le pretexte le plus plaufible du divorce
eft la devotion,

ce,

207.

208.

209.

La fterilité eft auffi une caufe du divor-
236.
Mofcovites (Moines) font de l'Ordre de
faint Bafile,
207.
Ont changé beaucoup de chofes à la
Regle de ce Saint,
Ont un grand nombre de Couvens, la
même.

208.

Les Chrêtiens Apoftats, les Tartares
& les Payens, qui embraffent la Reli-
gion des Mofcovites, doivent faire une
Retraite dans leurs Couvens, 209.
Sont de grands ignorans, la même.
Mofcovites. Religieufes, font renfermées.
dans les Monafteres malgré elles, &
fans aucune vocation pour la Vie Reli-
gieufe,
236.

Une femme accufée par fon mari de ne
lui être pas fidelle, eft condamnée,
fans être entendue, à prendre l'habit
Religieux,
la même.

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390.

392.

Nereftang (Charles-Achilles de ) Grand-
Maître de l'Ordre de Notre-Dame de
Mont-Carmel, fur les Prov fions de
Louis XIV. prend le premier le titre de
Grand-Maître de l'Ordre de Notre-
Dame de Mont-Carmel, & de faint
Lazare de Jerufalem,
Nereftang (le Marquis de) fils du prece-
dent, Grand-Maître de l'Ordre de
Notre-Dame de Mont-Carmel, fe de-
met de cette Charge entre les mains du
Roi,
Nereftang ( Philbert de ) Grand-Maître
de l'Ordre de faint Lazare,
Supprimé par Henri IV. Roi de Fran-
ce, qui lui donne la Grande-Maîtrise
de l'Ordre de Notre-Dame de Mont-
Carmel,
388.389.
Nereftang ( Claude de) fils du precedent,
eft reçu en furvivance dans la Charge
de Grand-Maître de l'Ordre de No-
tre-Dame de Mont-Carmel, 390.
Neftoriens. Leur Herefie eft la plus éten-
due en Orient,

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269.

106.

Ne font point gouvernés par deux Pa-
triarches comme ont écrit plufieurs
la même.
Neftoriens (Moines) font de l'Ordre de
faint Antoine,

Auteurs,

107.

Ont plufieurs Couvens doubles de Re-
ligieux & de Religieufes, la même.
Quels font leurs obfervances, la même.

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Pathome dans les
Achome (Saint) fa naiffance, 35.4.
Eft enrollé dans les Troupes de l'Em-
pereur Maximin,

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Les Chapitres Generaux s'y tiennent,
la même.

Embraffe la Vie Solitaire, la même. Patrice (Saint) introduit la Vie Mona-
Un Ange s'apparoît à lui, lui donne ftique en Irlande,

58.

une Regle, & lui ordonne de bâtir un Paul Saint) premier Ermite,fa retraite,

dans

dans le Defert.

68. Pie IV. Pape, accorde de grands Privile
Y eft vifité par faint Antoine. la même. ges à l'Ordre de faint Lazare. 263.

Sa mort.

Bude.

70.

71.

7 I.

Eft appellé premier Ermite, quoiqu'il
y ait eu des Solitaires avant lui, &
pourquoi.
30.
Sa Tunique faite de feuilles de pal-
mes, confervée dans l'Abbaye de faint
Antoine en Dauphiné.
Paul de faint Sebaftien (le Frere) Reli-
gieux Hofpitalier de l'Ordre de faint
Jean de Dieu, donne le plan d'une Hi-
ftoire Patriarchale, pour oppofer à
l'Hiftoire Prophetique des Carmes xxj.
de la Pref.
Pretend que le Patriarche Abraham a
fondé fon Ordre.
xxij.
Que les maifons de ce Patriarche, de
Lot, de Laban, & même la Pifcine
Probatique, étoient des Couvens de cet
Ordre.
la même.

fuivantes.

268.

que le Pe-

281.

Son corps porté à Venife & enfuite à Pie V. revoque en partie les Privileges que
fon Predeceffeur avoit accordés à l'Or-
dre de faint Lazare.
Pinzoches. Voyez Mantelées.
Plurimanes. Couvent fabuleux
re d'Ureta Jacobin attribue à fon Or-
dre en Ethiopie. xxvij. de la Pref.
Fables qu'il debite à ce fujet xxvij.
Porte-Croix [ Religieux ] font remonter
l'origine de leur Ordre jufqu'au Pape
faint Clet, qu'ils reconnoiffent pour
leur Fondateur. xxiij. de la Pref.
Porte-Croix [ Chevaliers ] il y avoit en
Hongrie des Chevaliers appellés Por-
te-Croix, & pourquoi.
Pofthume [ Saint ] Abbé de Pisper, on
lui attribue une Regle
Prefmilie, Ville de Pologne, a un Eveque
Latin & un Evêque Grec.
Prophétes. Troupe de Prophétes habillés
en Carmes & même avec le Scapulaire,
qui, dans differentes attitudes font la
reverence au Prophéte Elie fortant du
fein de fa Mere, reprefentés dans une
Eftampe que les Carmes ont fait gra-
xxiv. de la Preface.
Pythagore. Thefes foûtenues à Beziers
par un Religieux de l'Ordre des Car-
mes, où il voulut prouver que Pytha-
gore & fes Difciples étoient Religieux
de cet Ordre. xxiv. de la Pref. Voyez
Teffier.

Et met même jufques dans les Limbes,
Pazzi [ Sainte Marie-Magdelaine de ]
Religieufe Carmelite, canonifée par
le Pape Clement IX.
326.
Penitence des Martyrs Ordre Militaire.
Voyez Ordre de faint Côme & de faint

Damien.

374.

Penitentes d'Orviete [ Religieufes ] leur
origine.
Suivent la Regle & ont l'habit des
Carmelites Dechauffés. la même

375.

Renoncent à l'année de probation, &
font profession en recevant l'habit.

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ver.

R

161.

211.

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Refiftance qu'elle apporta lorfqu'on voulut lui donner l'habit Monachal. la mefme. Salviati (François) Grand-Maître de l'Ordre de faint Lazare. S'oppose à la qualité de Grand - Maître de cet Ordre, accordée par le Pape Gregoire XIII. au Duc de Savoye. 269. Sarabaïtes, efpeces de Moines qui en portoient indignement l'habit. 30. Sauveur (Saint) celebre Monaftere Archimandrital des Moines Bafiliens à Meffine. 216.

Remobotes, Efpece de Moines qui en portoient indignement l'habit, 30. Roger Comte de Calabre & de la Pouille, fonde le celebre Monaftere de faint Sauveur à Meffine. Ruaux (Pierre) Grand-Maître de l'Ordre de faint Lazare. 265. Rucski (Jofeph Velaminus) Archevêque Grec de Polocko, convertit plus de deux millions de Schifmatiques & Infideles. 212. Rupfimée (Sainte ) Vierge Romaine,martyrifée en Armenie. Ruffiens Catholiques. Les Grecs Catholiques Ruffiens font perfecutés par les Schifmatiques

102.

212.

Urbain VIII. leur fonde un College à Rome. la meme. Ruffiens (Moines) obéiflent à un Archimandrite ou General de toute la Ruffie qu'ils élifent. Quel eft leur emploi. Et leur habillement.

S

313. la même. la même.

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217.

Plus de quarante Abbayes en dépendoient, Terres que ce Monaftere poffede. la mefme. Sebaftien de faint Paul ( le Pere) Carme, accufe le Pere Papebroch d'avoir commis deux milles erreurs dans les Actes des Saints. 292.

Principales erreurs dont il accufe ce fçavant Jefuite. la mefme. 293. Seminaire. Le Pape Paul V. établit dans Rome un Seminaire pour des Carmes, Dechauffés qui veulent aller en Misfion. 359. Le Couvent de Notre-Dame de la Victoire destiné d'abord pour ce Seminaila mefme.

re.
Ce Seminaire transferé au Couvent de
faint Pancrace.

360. Les Carmes, huit jours après leur arrivée dans ce Couvent, doivent faire vœu d'aller en quelque Miffion que ce foit où ils feront envoyés. la mefme. Progrès que ces Miffionnaires ont faits. la mefme. Serapion [ Saint ] écrit une Regle. 160. Seure [ Michel de ] Grand-Maître de l'Ordre de faint Lazare. Silveftre II. Pape, envoye à faint Etienne Roi de Hongrie, une Croix pour la faire devant lui. porter Silvius [Henri ] General de l'Ordre des Carmes.

266.

282.

335.

Simeon Stylite [ Saint] refte fur une Co

lonne pendant quarante-huit ans. 35. Imité par plufieurs autres. la mefme Simoncelli [Antoine ] Gentilhomme d'Orviette, fonde dans cette Ville une Maison, pour y recevoir des pauvres filles orphelines.

374.

Cette Maifon érigée en Monaftere fous clôture, pour y renfermer les Pechereffes publiques qui veulent faire pe236. nitence.

la mefme

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