Carmel, 387.388. 321. Oblige la Princesle Salomée sa femme un 236. 301. de Jerufalem, les Carmes lui attribuent Honorius III. Pape, approuve la Regle Jean II. quarante-quatriéme Patriarche 302. metes à Conftantinople, transfere sa Fondatrice, J corriger & mitiger la Regle des Car- mes, 309. Quelles font les corrections & les miti- 240. mes Dechauffés de la Congregation de I la même & 310. 109. core, de Severe d'Antioche, & de Jac- même. Est persecuté de nouveau par les He- 1 Innocent IV. donne commission à deux Laures. Demeures de Solitaires qui vi Cardinaux, pour corriger & mitiger la Regle des Carmes, 309. Approuve les corrections & les mitigations qui y furent faites par ces Commissaires, voient dans des cellules éloignées les re, 330. Laure de saint Euthyme le Grand, 165. Ceux qui suivent cette Regle sont ap- Laure de Sabas, 166. pellés Carmes de l'Observance la Laure des Pyrges ou des Tours fondée même. par l'Abbé Jacques, reux Firmin, 167. Les Carmes & les Carmelites Dechaus- Laure de Malische fondée par le Bienheusés l'observent aussi, & elle est regar la même. dée dans l'Ordre comme la premiere & Laure de Mariche, fondée par Severien, la primitive, la même. la même. Ce Pape écrit aux Princes Chrétiens Laure d'Elcerable fondée par Julien en faveur des Carmes, 318. 265. re, , la même. 168. la meme. Innocent VIII. Pape, supprime l'Ordre Laure de saint Gerafime, de saint Lazare, & l'unit à celui de Observances des Moines de cette Laufaint Jean de Jerufalem, Innocent XII. Pape, impose silence sur la question de la primitive Institution & succession de l'Ordre des Carmes par les Prophetes Elie & Elisée, 296. Bref de ce Pape à ce sujet, la mesme. Confirme au Duc de Parme pour lui & fes Successeurs la qualité de GrandMaître de l'Ordre de Constantin, 257. Josaphat Kuncenitius. Voyez Kuncenitius. Irenarion, nom que l'on donna au Monastere des Acémetes proche de Constantinople, & pourquoi, 263. 264. pouvoient élire qu'un Lepreux pour Leon X. le rétablit en Italie, & recon- 267. Ce Titre est accordé au Duc de Savoye par le Pape Gregoire XIII. qui unit l'Ordre de faint Lazare à celui de saint Maurice, 268. Protestations faites par le Grand-Maitre legitime en France contre cette union, 269. Les Chevaliers de cet Ordre en Fran- Henri IV. Roi de France supprime cet de Chypre ou du Silence, la même. M M 160. 124. Acaire. Deux Saints de ce nom Difciples de faint Antoine, Macaire [Saint] principal Monastere des Moines Coptes, Le Patriarche d'Alexandrie après son Ordination, ayant visité l'Eglise d'Alexandrie & la principale du Caire, & y avoir celebré la Liturgie, est obligé d'aller faire la même ceremonie au Monastere de saint Macaire, la même. Les Patriarches étoient obligés d'y aller demeurer pendant le Carême, 161. 162. 125. Macaire l'Alexandrin, ou le jeune, se retire à Tabennes vêtu en Artisan, eft admis dans la Communauté & reconnu par saint Pachome, 160. L'on doute que la Regle qui est sous fon nom foit de lui, Cette Regle eft introduite dans quelques Monafteres de France, Macrine [Sainte ) perfuade à sa mere de faire de sa maison un Monastere de Vierges dont elle est Superieure, 232. Vit dans une grande pauvreté, & fa la même. Mantelées, on appelle en Italie Mantelées ou Pinzoches, certaines femmes habillées en Religieuses qui sont de quelque Tiers-Ordre & demeurent dans leurs maisons particulieres, 379. Mar-tofeph, Patriarche des Neftoriens, mort, reconnoît ses erreurs & se retire à Rome où il meurt après y avoir demeuré plusieurs années, 106. Marcel [Saint] Abbé du Monastere des 241. la même. Mareuil [ Aignan & Claude de ] GrandsMaître de l'Ordre de faint Lazare Ordre, & l'unit avec toutes les Commanderies qui en dépendoient à l'Ordre de Notre-Dame de Mot-Carmel, 388. Les Chevaliers de saint Lazare faifoient autrefois des vœux solemnels 269. Quel étoit leur habillement, la même Suivantes. Leon IV. Pape, fait bâtir à Rome la Ville neuve appellée de son nom Leonine, & à present le Bourg de saint Pierre 312. Ceremonies qui furent pratiquées dans la benediction de cette nouvelle Ville, la même. Leon X. Pape, établit l'Hôpital de Capoue pour le Chef de l'Ordre en Italie, 268. Leopol, ville de Pologne, a trois Archevêques; un Latin, un Grec, & un Armenien, 211. 294. Leopold, Empereur, écrit au Pape & au 266. Louis VII. dit le Jeune, Roi de France, donne la Terre de Boigni à l'Ordre de faint Lazare, 264. Louis (Saint) Roi de France, fait de grands biens à l'Ordre de saint Lazare, 266. Fait venir des Carmes à Paris, & leur fonde un Couvent, 318. Les Carmes , par reconnoissance, le mettent au nombre des Tierçaires de leur Ordre & des Confreres du Scapulaire , quoique ce Prince soit mort avant l'établissement de leur TiersOrdre & de la Confrairie du Scapulaire, 383. Luzignan Guide) Roi de Jerufalem, perd le Royaume de Jerusalem dont les Infideles s'emparent, Vend ses pretentions sur ce Royaume à Richard Roi d'Angleterre, qui lui donne en échange l'Ile de Chypre, la 276. 265.266. Marie de Jesus [la Mere] fonde un Couvent de Carmelites sous une Reforme particuliere, 350. Sainte Therese modere les grandes austerités de ces Religieuses & leur donne ses Constitutions, 351. Ne veulent pas se soûmettre à l'obéïffance de l'Ordre, la même. Marie de l'Incarnation [Scœur] Religleumême. se Carmelite Dechauffée. V. Acarie Maronites, Secte de Chrétiens en Orient, Se fait Roi de Chypre,& fonde l'Ordre 1 १०. pourquoi ainsi appellés, 86. & suiv. Se éuniffent à l'Eglise Romaine, 88. Principaux Monafteres des Moines de cette Nation, la même & suiv. Quelles font leurs observances & leur habillement, Se disent de l'Ordre de saint Antoine, 86. Maniere de proceder à l'élection du Patriarche de cette Nation, & quel eft l'habillement de ce Patriarche, Maronites [Religieuses] celles qui demeurent à Alep observent la Regle de saint François sous la direction des Capucins, 91. Marsham [le Chevalier) quoique Protestant, parle favorablement des Ordres Religieux, vij. de la Pref. & 58. Deplore la ruine des Monafteres d'Angleterre, 93. 57. Martin [Saint] Evêque de Tours, avant que d'être Evêque, bâtit un Monaftere proche de Poitiers, & étant Evêque, en bâtit un autre dans sa Ville Epifcopale, 55. Maxime [Saint] Disciple de saint Martin, se retire dans le Monastere de l'IsleBarbe proche de Lion, 55. Fondation de ce Monastere, la même. Melchites. Ce nom a été donné aux Chrétiens d'Orient, qui obéirent aux Décifions du Concile de Calcedoine, 201. Ont embrafié dans la suite les erreurs la même. Il y a des Religieux & des Religieuses parmi eux, qui suivent la Regle de faint Bafile, des Grecs, 202. Melottes. Manteaux faits de peaux de 79. Millaud. [Pierre ) General de l'Ordre 321. 202. La plupart ne sont pas baptisés par l'ignorance des Evêques & des Prêtres, la même. Leur Prince contraint les Evêques & les Ecclesiastiques d'aller à la guerre, 203. N'ont aucune idée de la Foi & de la Religion, 203. Mingreliens [ Moines) sont appellés Ber. 203. Leur Vocation vient de leurs parens, res, qui les déclarent Beres dès leur enfan ce, 204. la même. Leur habillement, 205. Mochtar, Moine Armenien de l'Ordre de faint Antoine, perfuade à quelques autres de se soumettre à l'Eglise Romai ne, 20. Se retirent dans la Morée où la Republique de Venise leur accorde des Monafteres, la même. Moines. Differents noms qu'on leur a donné, II. Ne sembloient former qu'une même Congregation, par rapport aux observances & aux vêtemens qui étoient uniformes, 161. Les Latins passoient aisément chez les Grecs, & les Grecs chez les Latins, la même. Habillement des anciens Moines de la Palestine, 163. 182. Mones Grecs, appellés Caloyers, 181. 184. Ceremonies qui s'observent en leur donnant l'habit, 186. En quoi consiste le grand & Angelique habit, Leurs occupations, 188. 190. Ont des Vifiteurs ou Exarques, 191. Les Superieurs n'osent leur impofer de rudes penitences, & pourquoi, 192. Les Superieurs après leur élection doivent être confirmés par l'Evêque Diocefain, la même. Ceremonies qui s'observent en cette occafion, la même. Ceremonies qu'ils observent aux enterremens des Religieux, la même. Leurs principaux Monafteres, 193. Fable que ceux du Mont-Athos debitent au peuple pour l'entretenir dans le Schifme avec l'Eglise Romaine, 200. Penitences que les Prétres imposent à ceux qu'ils confeffent, dont ils retirent de grosles sommes, Monafteres, n'étoient pas parfaits avant faint Antoine, 201. 42. N NErestang (Charles de ) Grand-Maî de l'Ordre Notre-Dame de Mont-Carmel, sur les Provisions du Roi Louis XIII. 390. Maître de l'Ordre de Notre-Dame de Mont-Carmel, sur les Prov fions de Louis XIV. prend le premier le titre de Grand-Maître de l'Ordre de NotreDame de Mont-Carmel, & de faint Lazare de Jerufalem, Nerestang (le Marquis de) fils du precedent, Grand-Maître de l'Ordre de Notre-Dame de Mont-Carmel, se demet de cette Charge entre les mains du Roi, 390. 392. 269. Nerestang (Philbert de ) Grand-Maître de l'Ordre de saint Lazare, Supprimé par Henri IV. Roi de France, qui lui donne la Grande-Maîtrise de l'Ordre de Notre-Dame de MontCarmel, 388389. Nerestang (Claude de) fils du precedent, est reçu en survivance dans la Charge de Grand-Maître de l'Ordre de Notre-Dame de Mont-Carmel, Nestoriens. Leur Heresie est la plus étendue en Orient, Ne sont point gouvernés par deux Patriarches comme ont écrit plusieurs Auteurs, la même. 390. 106. On observoit plusieurs Regles dans un même Monastere, 161. Monophysites. Nom que l'on donne à ceux qui croyent qu'il n'y a qu'une Nature en Jesus-Christ, 109. Mont-Athos. Description de cette mon-Nerestang (Charles-Achilles de) Grand 199. tagne, Appartient aux Moines Grecs qui y ont vingt-trois Monafteres, la même. Mont-Frac. Ordre Militaire. Voyez Mont-joie. Mont-joie. Ordre Militaire établiten Paleftine pour la défense des Saints-Lieux, III. 278. Est approuvé par le Pape Alexandre la même. Quelle étoit la marque de cet Ordre, 279. Les Infideles s'étant emparés de la Terre-Sainte, les Chevaliers se retirerent en Espagne, la même. Alfonse IX Roi de Castille, leur donne le Château de Mont-frac dont ils prennent le nom, la même. Mont-Sinai, celebre Monastere de Moines Grecs, 193. L'Abbé de ce Monastere est Archevêque, la même. Description de ce Monaftere, 194. Moscovites, sont instruits du Chriftianifme par les Grecs, qui leur enseignent aussi leurs erreurs, Chez ces Peuples le divorce est permis entre le mari & la femme, Le pretexte le plus plausible du divorce est la devotion, 207. 208. 209. La sterilité est aussi une cause du divorce, 236. Moscovites (Moines) sont de l'Ordre de 208. Les Chrétiens Apostats, les Tartares & les Payens, qui embrassent la Religion des Moscovites, doivent faire une Retraite dans leurs Couvens, 209. Sont de grands ignorans, la même. Moscovites. Religieuses, sont renfermées dans les Monafteres malgré elles, & sans aucune vocation pour la Vie Religieufe, 236. Une femme accusée par son mari de ne Nestoriens (Moines ) sont de l'Ordre de 107. Ont plusieurs Couvens doubles de Religieux & de Religieuses, la même. Quels font leurs observances, la même. 108. la même. Leur habillement, Nicolas V. Pape, permet aux Carmes de recevoir des Religieuses de leur Ordre, 323. Nicolas d'Alessio, banni de l'Etat Eccle- Permet aux Chevaliers d'avoir des pen- Leur preferit leurs obligations, 387. la même. Henri IV. fupprime l'Ordre de faint |