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ARME-
NISNS.

C # A PITRE V.

Des Moines Armeniens.

'Eglise Armenienne est composée de deux ordres de

Chrétiens, dont les uns, qu'on nomine francs-Arme. niens, sont Catholiques, & les autres Schismatiques. Les pre. miers sont ceux que le P. Barthelemi de Boulogne, Religieux de l'Ordre de saint Dominique , envoyé par le Pape Jean XXII. convertit l'an 1330. érant toujours demeurés fermes dans la croyance de l'église Romaine depuis ce teins-là, qu'ils. firent un archevêque & unclergé particulier, qui porte l'ha. bit de S. Dominique, observant la regle & les constitutions de son Ordre , comme nous dirons plus amplement, en par. lant des Freres Unis de S. Gregoire l'Illuminateur, dans le chapitre 30.

Les Francs-Armeniens habitent auprès de Naxyvan ville d'Armenie , sous la domination du roi de Perse, dans un canton appellé Abrener,qui contient presentement douze vil. lages-Catholiques

. Il y en avoit un plus grand nombre , qui a éré diminué par les persecutions des Schisinatiques, qui leur ont suscité de grosles avanies par le moyen des gouverneurs. Ils en porterent leurs plaintes au pape Alexandre VII. qui l'an 1664. écrivir en leur faveur au sophi de Perse , pour les faire taxer d'office : ce.qu'il leur accorda ;. mais cela ne servit qu'à augmenter leurs peines , & en mêine tem's la rage des ministres Persans, qui ne manquent aucune occasion de leur faire tous les jours de nouvelles persecutions.

Il ya encore des Francs-Armeniensen Pologne,qui ontun archevêque particulier qui se. soumit à l'église Romaine en l'année 1666.ayant fait abjuration de l'herelie & profession de la foi Catholique,entre les mains duP.ClementGalano Theatin', que le même pape Alexandre VIl.envoya exprès de Rome à Leopol,avecle R. P. Pidou, François, aufli Theating, & à present évêque de Babilone. Ils établirent un college de philosophie & de. theologie à Leopol, qui subsiste toujours & donc il est forti de fort habiles gens. Tous ces Francs-Armeniens suivent entierement le rit Romain , & le calendrier. pour toutes les ceremonies & les Fêtes.

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MOINES ARMENIINS.

Les Armeniens Schismatiques, qui ont autant d'erreurs eux seuls que toutes les autres Sectes ensemble, ont deux Patriarches. Autrefois leur Eglise n'avoit qu'un Chef qu'elle nommoit Seigneur spirituel, qui étoit aussi très-puissant pour le temporel , & faisoit sa residence au Monastere d’Ek miazin ; mais depuis que les guerres ont obligé ce Patriarche de transferer son siege à Cis, dans l'Armenie Mineure, ou Caramanie, l'Archevêque de cette ville a usurpé aussi la qualité patriarchale , qu'il a peu à peu établie & affermie : desorte que l'on compte presentement dans certe Eglise Schismatique , deux Patriarches universels ; l'un au Monastere d’Ekmiazin proche la ville d'Erivan , & l'autre à Cis en Caramanie; neanmoins celui qui reside åEkmiazin a retenu la superiorité & l'autorité sur tout le peuple Armenien avec le titre de Su. perieur spirituel. En effet c'est un des plus grands Prelats du monde & le plus pauvre ; car il a deux cens Archevêques & Evêques de la dependance , & à sa nomination ; la plậpari desquels n'ont que le titre fans Eglise , & celui de Cis n'en a pas plus de cinquante ou environ, entre lesquels sont ceux de Jerusalem & d'Alep.

L'Archevêque de Constantinople s'est servi de ľautorité des Empereurs Ottomans, pour se faire aussi nommer Patriarche , & son élevation depend de la Porte , qui n'a pas pour cela augmenté son autorité, puisqu'elle ne s'étend que

dans fon Archevêché, & qu'il n'est reconnu d'aucuns Prelats. Le plus souvent il n'est point sacré , & est obligé de se servir du ministere de quelques Prelats passagers ausquels il donne de l'argent pour faire les fonctions de l'Huile sacrée,& pour donner les Ordres.

Il faut être Religieux, pour arriver à ces dignités,ausli-bien qu'à celle de Vartabied; nom que prennent leurs Docteurs dont la marque est un bâton pastoral & un livre qu'ils portent toujours ,qui les rend plus respectables que les Prelats mêmes, & leur donne une autorité presque égale à la Patriarchale de decider sur toutes choses en matiere de Religion, & de Loix Ecclefiaftiques, & de prêcher assis. Il ya parmi les Armeniens Schismatiques un très grand nombre de Moines. Les uns sont de l'Ordre de saint Antoine & les aufres de celui de saint Basile. Ceux de saint Antoine demeurent dans des Solitudes & dans des Deserts , où les austerités

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MOINS

qu'ils pratiquent , surpassent celles des Religieux les plus reformes de l'Europe , & ces Moines seroient heureux, s'ils joi- ARMEgnoient à une vie si austere, une soumission au Chef de l'E- NIENS, glise Romaine , & s'ils quittoient leurs erreurs pour embrasfer les verités que cette Église enseigne. Leurs nionasteres sont très-considerables , & il s'en trouve de soixante, de quatrevinges , & même de cent Religieux. Ils ne mangent jamais de viande,& ne boivent jamais de vin, si ce n'est le seul jour de Pâques. Ils jeunent toute l'année , même les Dimanches, & ne mangent qu'une fois le jour. Ils ne vivent que de racines & de leguines, s'abstenant de poisson , de lairage , & même d'huile, quoiqu'il leur soit perinis de manger des olives

. Ils ne sortent jamais du Monastere & ne parlent à personne ; & fi quelqu'étranger a quelque chose à dire à quelqu'un de ces Solitaires, il le dit au portier qui va trouver le Solitaire , lequel fait réponse à la personne par le moyen de ce portier. Ils demeurent dans des chambres separées les unes des autres s’employant au travail , hors les heures de l'office & des autres exercices. Ils sont tous laïques, à l'exception de cinq ou six prêtres, & quelquefois de huit, qui demeurent dans chaque Monastere. Leur office est fort long. Ils recitent toutes les nuits au chæur les cent cinquante pleaumes, étant pendant ce teins-là debout appuyés sur des especes de bequilles. Proche la ville de Van,qui est la derniere ville de l'Armenie qui confine avec la Perle, il y a deux couvens de ces folitai. res, dont l'un est dans une ille qui s'appelle Limanne , ou Lin madasi , & l'autre dans une solitude. C'est ce que j'ai appris des sieurs Serge & Joseph, prêtres Armeniens catholiques d'Andrinople, qui étoient à Paris en 1705.

Tavernier dit: que dans le lac de Van, il y a deux isles Tavern. principales dont l'une s'appelle Adaketous & l'autre Lima- Voyage de dasi : que dans la premiere il y a deux couvents d'Arme-Perig, liv.

3. x niens , dont l’un se nomme Saurphague , & l'autre Sourpkara: que dans la seconde il y a aussi un couvent de ces mêmes Armeniens , appellé Limquiasi, & que ces Moines vivent très austerement, ce qui se rapporte affez à ce que m'ont dit ces prêtres d’Andrinople ; & il se pourroit bien faire que ces trois couvents sont de ces Moines Armeniens de l'Ordre de saint Antoine. Je n'ai pû sçavoir par qui l'Ordre de saint Antoine avoit été Tome I.

N

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