а.

que

cord avec lui , que ce n'est que depuis peu que l'on voit des MARONICommunautés de filles en Orient ; puisque l'Histoire Eccle- Tes. fiastique nous fournit une infinité d'exemples du contraire, & qu'il y a encore plusieurs Monasteres de filles , tant Grecques qu'Armeniennes ,Nestoriennes,& Melchites,en Oriene, qui sont sous la dominacion des Turcs , comme nous dirons dans la suite. M. Simon a encore été malinformé de la Regle

suivent les Maronites, lorsqu'il dit qu'ils sont de l'Ordre de saint Basile ; car il est certain qu'ils se disent de l'Ordre de faint Antoine.

Les Religieux & les Religieuses qui y demeurent , depen. dent entierement du Patriarche qui est ausli Religieux, & qui fait sa demeure au Monastere de Canobin * , litué dans un affreux Desert, dans lequel il y a environ vingt-cinq ou trente Religieux. Son revenu peut monter à vingt mille livres par an, & consiste en vin , fromént, huile , soye & bétail ; il paye environ mille livres au Bacha de Tripoli, & a sous lui six ou fepe Evêques , avec un Abbé mitré , qui demeure au Mo. nastere de Mar-Antonois. Il prend le titre de patriarche d'Antioche, que plusieurs Papes lui ont accordé, & eft vêru d'une longue veste ou soutane de bleu turquin. Il porte un gros turban de coile de même couleur, ausfi bien que les Evêques; mais quand ces Prelats vont à l'église ou ailleurs ils ont sur la soucane une robe noire fans collet, avec un capuce de mê. me couleur , comme on peut voir dans la figure du Patriarche

que nous avons fait graver. M. Richard Simon ('autre que celui dont nous avons parlé ) faisant mention de l'éle&ion de ce Patriarche , dit : que le peuple y a beaucoup de part, car elle depend du Corps de leur Republique qui doir reconnoître celui qui a éré élu ; mais que comme les Ecclesiasti. ques tiennent le premier rang dans l'écat, ausfi contribuent

le plus à l'éleầtion. Douze des principaux Prêtres s'assemblent dans le Monastere de Canobin , où ils procedent à l'élection du Patriarche par la voie du scrutin

& quand ils sont tous d'accord, la Republique qui est assemblée, c'està-dire , les Ecclesiastiques & le Peuple , donnent leur con.

MOINSS MARONITES,

sentement à cette élection. Comme il est néanmoins difficile que toutes les voix concourent ensemble dans le scrutin , il y a une seconde maniere de proceder., qui est une espece de compromis; c'est-à-dire que de ces douze prêtres , l'on en

à choilię trois au sort : & ces trois font le Patriarche , qui est même élu à deux voix : ensuite le peuple confirme cette élection par son consentement, le Patriarche reçoit du Pape les bulles de confirmation.

Dans ce Monastere de Canobin, aufli-bien que dans celui de S. Antoine,& dans un autre,qui est au Desert de S. Elisée, où demeure ordinairement un évêque , il y a des cloches ; mais dans les autres couvents, & même dans les paroisses , ils n'ont pour appeller le peuple qu'une planche de bois sulpendue avec des cordes à quelques arbres, contre laquelleils frappent avec des massues de bois.

Ce fut sur le Mont-Liban que M. Galaup de Chasteuil , gentilhomme de Provence, se retira vers l'an 1631. pour y mener une vie solitaire & penitente. Les Turcs troublerent souvent le repos de la solitude durant les guerres contre l'émir Fecke - Edin, mais son merite faisoit iinpresion sur l'esprit même des Barbares. Il étoit si connu des Maronites, & ils en faisoient une li grande estime ; qu'après la mort de leur Pacriarche Georges Amira , ils le prierent d'accepter cette dignité: il refusa cet honneur , & se retira ensuite à Mar-Elicha, dans un Monastere de Carmes Déchaussés, où il redoubla ses austerités, qui lui causerent une maladie dont il mourut le us. Mai de l'an 1644. Il avoit composé dans la solitude quelques ouvrages sur la Bible qui resterent avec les autres livres aux Carmes Déchaussés. Sa vie a été donnée au public en 1666.

Franc. Quaresm. Elucidat. Terr. San£t. Daviti , Defcrip. de l'Asie & de l'Afrique. Le Fevre , T heatre de la Turquie. La Croix, Turquie Chrétienne. Eugene Roger, Voyage de Terresainte. Maimbourg, Schisme des Grecs. Jerôm. Dandini, Voyage au Mont-Liban,avec les remarques de M. Richard Simon.& Philipp, Bonaạni, Catalog. Ord. Religios.part. i.

T. 1. P. 95.

)

Thone aisin f.

Moine Armenien