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SES
TENTES

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par Innocent IV. & mitigée par Eugene IV. avec des consti- RELIGIEUtutions particulieres , qui furent approuvées par l'évêque ses Pensa d'Orviete.

Ces Religieuses ne font point de noviciat. Elles restent seu-D'ORVIElement quelques mois dans le Monastere en habic seculier , & lorsqu'on leur donne l'habit de religion, elles renoncent publiquement à l'année de probation , &prononcent en même tems leurs væux solemnels,ce qui se fait en cette maniere. Celle qui doit faire profession, après avoir été revêtue de l'habit de religion,étant à genoux devant la superieure,dit tout haut ces paroles : Selon l'ordre établi dans cette Religion , confirmé par les souverains pontifes , je renonce à l'année de probation , & & prononce dès à present , & fais ma profession comme ont

fait les autres qui sont entrées en cette Religion. Et mettant ensuite les mains sur les saints évangiles, elle prononce sa profession en ces termes : fe , nommée dans le fiecle N. & à present fæur N. de ma propre volonté , me donne moi-même à ce Monastere de fainte Marie-Magdelaine , de sainte Marie Egyptienne , & de sainte Therese , appellé des Converties, & promets à Dieu , à tous Les Saints , & à vous , venerande mere fæur N. presentement prieure du mème Monastere, & à celles qui vous fuccederont & seront élues canoniquement en votre place , stabilité changement de mæurs, obéissance, continence & pauvreté, selon la regle du fa. cré Ordre de Notre-Dame du Mont Carmel", que l'on doit observer dans ce Monastere. Ainsi Dieu me soit en aide , & les saints évangiles de Notre-Seigneur.

La prieure lui met ensuite un Crucifix entre les mains avec un cierge allumé, & sur la tête une couronne. Les Religieuses chantent des anciennes, le Prêtre dit les oraisons ; & après avoir donné la benediction à la nouvelle professe , on chante le Te Deum. La profese fait ensuite un acte d'humiliation en demandant pardon publiquement de sa vie passée. Elle garde le voile blanc pendant un an , après lequel on lui en donne un noir.

Ces Religieuses ont les mêmes observances & le même habillement

que

les Carmelites Dechaussées, mais au lieu de sandales, ou d'Albergates , elles ont des pantoufles allez éle.

assez vées , & leur voile noir est doublé d'une toile blanche.

Philipp. Bonanni ,catalog. Ord. Relig.part. 3. pag. 26. & memoires envoyés d'Orviete en 1712.

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L

20.

num,

TIERS ORDRE DES CAR

CH A P I T R E LII. MES. De l'origine du Tiers-Ordre des Carmes , des Beates du

même Ordre. Papebroch

pere Papebroch s'est trompé , lorsqu'il dit , que la refponf. ad P. Sebaft. marque que les Religieux de Taint François donnent à S.Pauloart leurs tiercaires est un cordon, & que celle que les Carmes

'donnent auslı à leurs tiercaires estun petit scapulaire en forme de Billettes. C'est ainsi, dit-il, que les François nomment de petits morceaux de drap longs & quarrés ; & c'est ausls pourquoi l'on a donné à Paris le nom de Billettes, aux Carmes qui ne sont pas

Dechaussés. Premierement il n'est pas vrai que les Carmes de l'observance de Rennes, qui sont ceux qu'on nomme Billettes à Pa. ris , ayent été ainsi appellés , à cause du scapulaire en forme de Billettes qu'ils donnent aux personnes qui ont devotion de le recevoir ; car il y avoit déja plus de trois cens ans que ce nom étoit donné aux Religicur hospitaliers de la charité de Notre-Dame, qui cederent l'an 1632. à ces Religieux Carmes , le couvent des Billettes , qui fut bâti l'an 1294. en la rue des Jardins, appellée dans la suite des Billettes, à la place de la maison d'un Juif, qui avoit fait plusieurs outrages à la sainte Hostie qui depuis ce tems-là a été conservée avec beaucoup

de veneration dans l'église de saint Jean en Greve: & quoique les François donnassent autrefois le nom de Billettes à des pieces d'étoffe d'or , d'argent , ou de couleur, plus longues que larges, qui se couloient par intervalle sur les habits pour leur servir d'ornement, & qu'on a depuis trans

& portées sur les écus, comme on peut voir dans les armoiries des maisons de Choiseul, de Beaumanoir , & de plusieurs au

tres ; neanmoins ce mot a eu plusieurs significations, & se Di&ionai- prend encore pour une enseigne en forme de Barillet, qu'on se Univer- mer aux lieux où l'on doit peage. Ainsi il y a bien de l'apparenvoux , au ce, que le nom de Billette qui a été donné d'abord au Monafmot , Bil- tereque les Carmes occupent à present depuis l'an 1632. qui

leur fut cedé, & qui a été bâti comme nous avont dit , dès l'an 1294. vient de ce qu'à la maison du Juif qui fut demolie, il y avoit pour enseigne trois ou quatre Billettes, comme

remarque

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fel de Tre

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lette.

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Frere du Fiery Ordre des Carmis.

93.

p Gitarr,

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