brasser la profession monastique, ils continuent les fonctions MOINES de leur Ordre; & s'ils se remarient, ils en sont entierement BELARUS privés, & ne sont plus regardés comme des prêtres, y en CHA, aïant quelquefois quelques-uns qui servent dans des églises en qualité de diacres. De Rufforum Moscovit. & Tartar. Religione. Ant. Possevin, de rebus Moscoviticis. Joannes Fabri, Moscovit. Relig. Ale. xand. Guaguinus. Mofcov. defcriptio. Sigismund. Bar. in Herbestein Rerum Moscovit.defcript. Adam, Olearius, Voïage de Moscovic, de Tartarie & de Perfe, & Mayerberg, Voïage de Moscovie. CHAPITRE XΧΙΙΙ. Des Moines de faint Bafile dans la petite Russie ou Russie L Es Grecs étant difperfés en plusieurs endroits de l'Eu rope, il s'en trouve beaucoup en Pologne, principalement dans la Russie Blanche & la Ruffie Rouffe, qui appartenoient autrefois aux Moscovites entierement, & faifoient partie de la grande Ruffie. Mais les Polonois étant devenus maîtres de la plus grande partie de ces provinces, ils ont accordé aux Grecs la liberté de vivre selon leur rit; c'est pourquoi il y a plusieurs évêchés où il y a deux évêques, sçavoir un évêque Latin & un évêque Grec, comme à Prefmilie & à Chelm, il y a même trois archevêques à Leopol, sçavoir un Latin, un Armenien & un Grec. Ces Grecs ont toujours perseveré dans leurs erreurs & dans le fchifme, jus. qu'à ce que Dieu toucha le cœur de Michel Rahoza archevêque de Kiovie, metropolitain des Grecs de ce païs là, qui l'étoit aussi autrefois de toute la Moscovie. Ce prélat aïant reconnu ses erreurs, prit la resolution de les abjurer & de s'unir avec l'église Romaine. Il perfuada aux autres évêques de suivre fon exemple. Il les affembla pour ce sujet le 2. Decembre 1594. Ils prirent tous la resolution de renoncer aux erreurs des Grecs & au fchifme, & d'embrasser les veri. tés que l'église Catholique enseigne; & comme tous les évêques de ces deux Ruffies font Moines de l'Ordre de faint Bafile, ils n'eurent pas de peine à perfuader la même chose aux MOINES autres Moines des Monasteres qui y font en grand nombre. DELARUS- Ils deputerent quelques-uns d'entr'eux vers le pape Clement SIE BLAN- VIII. pour le reconnoître comme le fouverain chef & le paf CHE. teur de l'église universelle. L'archevêque de Kiovie fut chef de cette ambassade avec dix évêques & quelques archimandrites des Monafteres. Ils furent favorablement reçus par le pape, qui leur donna audience dans un confiftoire public le 22. Decembre 1595. où l'on reçut avec beaucoup de joie leur profession de foi. Mais à peine furent-ils retournés en Pologne, que ceux qui étoient restés dans le schisme, apprehendant que l'union qu'on venoit de faire avec l'église Romaine, ne fit un grand progrès & ne s'introduisît dans la Mofcovie, perfecuterent cruellement les Catholiques, en firent mourir plusieurs, & ruinerent un grand nombre de Monafteres. Ces perfecutions ont duré plusieurs années; car le bienheureux Josaphat Kuncevizzi archevêque de Polocko, zelé defenseur de la foi Catholique & de l'union avec l'église Romaine, fut tué par les Schifmatiques dans le bourg de Vitebsko le 12. Novembre 1623. & les miracles qu'il a faits après sa mort, l'ont fait mettre au nombre des bienheureux avec le titre de martyr par le pape Urbain VIII. l'an 1643. Ces perfecutions n'ont pas neanmoins empêché que la foi Catholique n'ait fait un grand progrès en ces quartiers; car on dit que Joseph Velaminus Rucski, qui étoit aussi archevêque de PoПоско & issu des grands ducs de Moscovie, a converti plus de deux millions de Schifmatiques & Infideles. Et Melzius Smotriski archevêque d'Hieropolis, qui lors du schifme avoit été un des plus grands perfecuteurs des Catholiques; après avoir embrasse l'union, & renoncé au schisme, fut aussi un des plus grands defenseurs de la foi Catholique, & est mort en odeur de fainteté. Lepape Urbain VIII. informé des grands progrès que la foi Catholique faisoit en ces quartiers-là, voulut fonder un college dans Rome pour cette nation, afin que les jeunes gens y pufssent être élevés dans la pieté & apprendre les lettres humaines; en confervant neanmoins leur ancien rit & leurs ceremonies ecclesiastiques, & fe rendre capables par ce moïen, étant retournés en leur païs, de refifter aux Schifmatiques, & procurer l'augmentation de l'union. Pour cet effet , |