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Religieux Carme de l'Anciene observance,

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en habit ordinaire.

P.,;

lang pour la justice. Cependant les Carmes, qui par auto ORDRE rité du saint Siege ont eu permission d'en celebrer l'office , DES CARne le font

que

d'un confesseur, & ne mettent fa mort qu'au Mes. huit Avril.

Voyez Bolland. alt. SS. tom. I. April. pag. 769.& la chro. nologie des patriarches de Jerusalem au commencement du tome 111. des mêmes altes ; &-Baillet , vics des SS. au 8. Avril.

CHAPITRE XLIII.
Du grand progrès de l'Ordre des Carmes depuis leur pasage

en Europe. L

A paix que l'empereur Frederic II. fit avec les Sara.

sins en 1229. si desavantageuse à la Chrériente , & li favorable à ces infidelles , fut cause que les Carmes abandon. perent la Terre-Sainte. Alain cinquième general de cer Or. dre, & Breton de naissance , voyant que les Religieux enduroient beaucoup de persecutions, pric resolution de fonder des couvens en Europe, & de quitter la Syrie. Il convoqua un chapitre general à ce sujer, où les Religieux se trouverent de sentimens contraires ; car les uns aimoient mieux souffrir la persecution que d'abandonner la Syrie'; les autres au contraire à l'imitation du prophete Elie leur protecteur & patron , qui se voyant persecuté par Jezabel, quitta fa demeure ordinaire pour s'enfuir sur la montagne d'Oreb , & conformément à ce que dit Jesus-Christ dans l'Evangile , qu'il faut quitter la ville où l'on sera persecuté pour fuir dans une autre voulurent venir en Europe. Sur ces differens sentimens le general Alain ne sçachant qu'elle resolu tion prendre, les Historiens de cet Ordre disent sainte Vierge s'apparut à lui , & lui ordonna de fonder des Monasteres hors de la Terre. Sainte. Il envoya premierement des Religieux en Chypre qui y aborderent lan 1238. & ils

y fonderent un Monastere dans la forêr de Fortanie. Des Sici. liens étant aussi sortis en même teins du Mont-Carmel, al. lerent dans leur pays , ils bâtirent un autre Monastere dans l'un des fauxbourgs de Messine. Des Anglois sortirenç de la Syrie l'an 1240. pour en fonder d'autres en Angleterre, Įls commencerent par la forêt d’Alvenic & d’Aylesford. Unę

que la

rent,

MES.

ORDRE autre mission se fit par des Religieux Provençaux , qui arriveDES CAR

l'an 1244. aux Aigualates à une lieue de Marseille, & fonderent un Monastere dans ce desert: ainsi le nombre de leurs couvens s'augmentant, ils tinrent leur premier chapitre general en Europe l'an 1245. Ce fut dans le couvent d’Aylesford en Angleterre où ils s'assemblerent, & le B. Siineon Stok y fut élû pour successeur d’Alain.

Sous fon generalat, cet Ordre s'étendit beaucoup en Eu. rope. Car voyant l'accueil favorable que l'on faisoit aux Carmes; il en envoya deux à Lyon où le pape Innocent IV. étoit pour

obtenir de la Sainteté des lettres de recommandation à tous les princes Chrétiens , & à la faveur d'un bref

que

le pape leur accorda, les Religieux qui étoient en Chypre, y fonderent plusieurs Monasteres. Ceux de Sicile s'étendirent dans ce royaume, dans la Pouille & dans plusieurs provinces d'Italie. Ceux de Provence se multiplierent dans la province Narbonnoise & l’Aquitaine. Ceux d'Angleterre en Ecosie & en Irlande ; & l'an 1254. saint Louis Roi de France, ayant mené du Mont-Carmel de ses sujets en France, il leur donna l'an 1259. un couvent à Paris, d'où sont sortis ceux de France & d'Allemagne.

Cet Ordre a pris un si grand accroissement dans la fuite, qu'il est presentement composé de trente-huit provinces, outre la congregation de Mantoue , qui a cinquante-quatre cou. vens & un vicaire general , & les congregations des Carmes Dechaussés d'Espagne & d'Italie qui ont des generaux particuliers. Mais il ne faut pas ajoûter foi à ce que disent certains Historiens decer Ordre, que dans ces provinces il y a eu jus. qu'à sept mille cinq cens Monasteres, & plus de cent quatre. vingt mille religieux. Ce nombre est excellif, & il y auroit beaucoup de Monasteres à retrancher, s'ils en avoient donné un catalogue ; puisqu'il y a plusieurs de ces provinces qui n'ont pas plus de dix ou douze couvens, & mêine quelques-uns qui n'en ont que cinq ou fix.

Cer Ordre est gouverné par un general qui est élû tous les fix ans, & qui fait d'ordinaire fa residence à Rome dans le couvent de sainte Marie au-delà du Tibre , appellé communément de la Transpontine , qui lui est immediatement foumis aussi bien que celui de faint Martin des Monts dans la même ville, celui de Paris à la Place Maubert ; & celui du

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Mont Olivec proche de Gennes, qui ne relevent d'aucune ORDRE des trente-huit Provinces.

DES CARLe schisme qui divisa l'Eglise au quatorziéme fiecle , di MES, visa aussi cer Ordre. il se trouva en même tems deux

gene, raux élûs

par

deux partis differens qui n'élisoient pas le plus digne ; mais celui qui soutenoit avec plus de chaleur l'intérêt de celui qu'ils reconnoissoient pour pape. Chacun de ces generaux donnoient beaucoup de dispense à ces Religieux touchant les austerités commandées par la regle, & n'osoit les punir, ni les châtier, de peur qu'ils ne se jettassent dans le parti qui lui étoit contraire: ce qui fit que le desordre étoit si grand , qu'on ne reconnoissoit les Carmes que par l'habit, & non pas par la pratique de leur regle qu'ils n'observoient en aucune maniere.

Cela dura jusqu'en l'an 1430. qu'au chapitre general tenu cette année, l'on traita du moyen de retablir l'Ordre dans sa premiere perfection ; & on jugea que pour le tems present, il ne falloit pas passer de l'extrémité du desordre à l'observance primitive. Il fut donc resolu qu'on demanderoit au pape quelque dispense de la regle touchant le jeûne, l'abftinence de la viande , & la demeure continuelle dans les cellules. Ce fut Eugene IV. qui l'an 1431. mitigea cette regle; & qui sans parler du jeûne, permit aux Religieux de cet ordre de manger de la viande trois fois la semaine, de se promener dans leurs cloîtres & dans les autres lieux de leur clô. ture, aux heures convenables, ausquelles ils ne seroient pas occupés aux exercices de communauté ou d'obéïllance. Mais comme le pape n'avoit rien decidé touchant le jeûne, plusieurs superieurs le faisoient observer aux jours même's ausquels on mangeoit de la viande , ce que d'autres ne faisoient pas; c'est pourquoi le pape Pie II. permit en 1459. aux generaux, d'en user à cet égard , selon qu'ils le jugeroient à propos, ayant égard à la qualité des perlonnes, 'des lieux & des tems.

Lorsque ces Religieux passerent d'Orient en Europe, ils avoient leurs chappes barrées de blanc & de tanné, d'où on les appella les Barrés ; & de la est venu le nom de la rue des Barrés à Paris, qui est celle de l'Ave-Maria, étoit la Croix des Barrés, & la porte des Barrés. M. Menage dans son diccionaire étymologique de la langue Françoise , dir, que

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