MES. ORDRE répondit aux faits allegués dans la supplique , pour justifier la DES CAR-conduite des continuateurs de Bollandus. Mais cette sup plique ne fut point presentée pour lors, elle avoit été imprimée à Francfort sans marquer l'année de l'impression,afin que quand on trouveroit l'occasion de la presenter au pape, elle parût toujours nouvelle. Elle fut même reimprimée à Venise quelque tems après, & en même tems proscrite par la repu. blique, ce qui rassura le P. Papebroch & les confreres. Mais l'an 1690. les Carmes voyant que tout ce qu'ils avoient écrit contre le pere Papebroch, n'avoit pas pû l'obliger à se retracter de ce qu'il avoit avancé contre l'antiquite de leur Ordre, changerent de batterie ; & au lieu qu'auparavant ils avoient seulement défendu leur cause ; ils devinrent les accusateurs & les denonciateurs du pere Papebroch qu'ils citerent au tribunal du Pape Innocent XII. l'accusant que les quatorze volumes des actes des Saints à la tête desquels son nom se trouvoit ; & qui comprenoient les mois de Mars , Avril & Mai , étoient remplis d'erreurs. Le papeen renvoya l'examen à la congregation de l'Index ; mais les Carmes croyant qu'ils auroient plus de credit en Espagne , y denoncerent ausli ces livres à l'inquisition de ce royaume , l'an 1691. & pendant à que l'on travailloir à cette affaire, le pere Sebastien de saint Paul donna en 1693. un gros volume des erreurs dont il ac- . cusoit le pere Papebroch, sous le titre d'Expositio errorum quos P. Daniel Papebrochius Soc. Jesu fuis in notis ad alta San&torum commisit,&c. Le pere Sebastien de saint Paul prerendoit en avoir trouvé deux mille , dont les principales étoient : d'avoir avancé qu'il ne paroissoit pas que Notre-Seigneur Jesus. Christ eûc fait profession de la pauvreté évangelique avant qu'il l'eût enseignée : d'avoir suivi le sentiment du P. Alexandre Dominicain , dont les livres ont été condamnés par l'église , en regardant comme supposés les actes de faint Silvestre , & comme fable le baptême de l'empereur Constantin par ce pontife : d'avoir été de l'opinion de Luther , en assurant que la donation du même empereur eit une piece supposée : d’avoir douté que la sainte face de Notre-Seigneur Jesus-Christ etît été imprimée sur le mouchoir de sainte Veronique , & d'avoir même douté aussi qu'il y eût une Sainte de ce nom : de solitenir que saint Pierre n'a été que quinze ans à Rome: que le droit : d'avoir ravi à l'église d'Anvers l'honneur d'avoir le Pre- - ORDRE que les électeurs de l'empire ont d'elire un em, pereur , leur ait été donné par le faint Siege : d'avoir encore soutenu avec le inême pere Alexandre , que le pape Nicolas premier s'étoit trompé en recevant & approuvaut les actes du concile de Sinuelle : d'avoir dit avec les heretiques, que les actes de ce concile étoient faux & supposés : d'avoir dit aussi avec Monsieur de Launoi , qu'il ne falloit point ajoûter foi à la bulle Sabbatine de Jean XXII. d'avoir donne des louanges à Monsieur de Launoi, au pere Alexandre , à Monsieur de Marca , au chevalier Marsham, à Gerard Voffius , à Claude Saumaise , & autres sçavans, dont il avoit suivi les sentiments : de n'avoir pas mis dans son Propylæum du niois de Mai , l'année de l'impression ; d'avoir nié contre l'autorité de l'Ecriture - Sainte ,, que le les Carmes eussent eu ce prophete pour fondateur : L'affaire alla plus vîre en Espagne qu'à Rome , & l'on fuc étonné d'y voir paroître le 14. de Novembre 1659. un decrer de l'inquisition , portant condamnation des quatorze yolumes des actes des saints des mois de Mars , Avril & Mai; parce qu'ils contenoient plusieurs propositions erronées, he. retiques ,sentants l'heresie, perilleuses dans la foi, scandaleuses , impies, offenfants les oreilles pieuses , schismatiques, seditieuses , temeraires , presomptueuses , offenfants plusieurs souverains pontifes , le saint liege , la facrée congregation des rites , le breviaire , & le martyrologe Romain , meprisants l'excellence de quelques saints & plusieurs écrivains peu respectueuses à l'égard de plusieurs faines peres , & de de très-graves auteurs ; & parce qu'ils contenoient aullides propositions offenfants s'état Religieux , plusieurs Ordres, HES. Orbre specialement celui des Carmes, & plusieurs écrivains de diffe bes Car-rentes nations, principalement d'Espagne, &c. Ce decret fut un coup de foudre pour le pere Papebroch & les confreres; neanmoins ils se rassurerent, lorsqu'ils virent que tous les sçavans de l'Europe s'interesserent dans la défense de l'ouvrage que l'inquisition d'Espagne venoit de condamner. L'empereur Leopold I. plusieurs princes & prelats d'Allemagne, écrivirent en leur faveur au Pape Innocent XII. & au roi d'Espagne , & les Jesuites ayant prefenté une requête au grand inquisiteur de ce royaume pour être écoutés dans leurs défenses , & que leur ouvrage fût de nouveau examiné, ils obtinrent ce qu'ils demandoient , l'inquisition ayant donné un autre decret le 3. Août 1696. par lequel il étoit permis aux peres Papebroch, Jeanningh & Baërt, de repondre aux censures qui avoient été portées contre leur ouvrage , & qu'on leur donneroit une copie des propositions qui avoient été denoncées & censurées. C'est ce qui obligea le pere Papebroch de repondre article par article à toutes les erreurs dont le pere Sebastien de saint Paul l'avoit accusé. Cette reponse contient trois volumes in quarto , dont le premier parut en 1696. le second en 1698.& le troisiéme en 1699. Les Carmes écrivirent de leur côté pour justifier le decret de l'inquisition d'Espagne, ils denon. cerent même à ce tribunal, la lettre de l'empereur Leopold au roi d'Espagne , comme herecique & schismatique, la pre. tendant supposée, & presenterent divers écrits au pape & au roi d'Espagne. Il y a de l'apparence que l'inquisition de ce royaume n'avoit pas encore fini la revûe de ce procès l'an 1707. puis. qu'ayant fait un Index des livres défendus , dont la publi. cation se fit cette année à Madrid avec beaucoup de cere. monie , les actes des saints, des continuateurs de Bollandus , ne se trouvent point dans cet Index : Ils eurent un meil. leur sort à Rome où ils ne furent point fletris par la censure & il n'y a eu seulement que le Propylæum du mois de Mai qui contient l'histoire chronologique des papes , qui y a été condamné. L'inquisition d'Espagne donna encore un autre decret le ur. Juin 1697. par lequel elle défendit tous les livres, concernant le differend des Jesuires avec les Carmes; & parmi ceux qui sont specifiés dans ce decret, l'on y trouve MES. celui du pere Sebastien de saint Paul, contenant l'exhibition ORDRE DECRETUM CONGREGATIONIS CONCILII. Um fan£tilimus noster , non fine gravi animi sui moleftia , fuiffe difputationes fuper pri- Quo circa eadem facra congregatio die 3. Martii 1698. previa diligenti negotii discussione , ac re maturè perpenfa , tenfuit , fi eidem fanctimo D. N. placuerit , per ejus Litteras Apoftolicas in forma Brevis , motu proprio, & ex certa fcientia expediendas , & de more in locis folitis promulgandas , imponi posse , ac debere perpetuum filentium fuper præfata quæftione , de primæva inftitutione, ac fuccelhone Ordinis Carmelitarum à Prre MES. Ordre phetis Elia & Elifæ0; ac hujusmodi silentium perpetuo fervandum DES Car-esse à defensoribus utriusque fententia , nec non ab omnibus & quibuscumque aliis cujuslibet gradus , ftatus, conditionis, ordinis, societatis & instituti , etiam speciali & individuali nota dignis, tum in fcriptis dissertationibus & libris inpofterum typis edendis, tum in publicis disputationibus , ac Thesibus , fub pæna excommunicationis late sententia d transgressoribus ipfo fatto incurrenda, Rursus censuit , libros , Thefes , feu scripta quæcumque , contra formam prafetarum litterarum Apostolicarum inpofterum edenda, po ipfo, & abfque alia declaratione , fore delle prohibita , fub eisdem pænis contentis in regulis Indicis librorum prohibitorum ; ea tamen adjeéta declaratione , ut per hujusmodi filentii impofitionem , nullum majus pondus accedat uni vel alteri ex diétis fibi adversantibus opinionibus , fed maneat utraque in ftatu ac termi. nis quibus modo reperitur , donec aliter Sedi Apoftolicæ visuma fuerit determinare. En vertu de ce decret, le pape par un bref du 20. Novem. bre de la même année, imposa silence perpetuel sur la question de la primitive institution & succession de l'Ordre des Carmes par les prophetes Elie & Elisée, défendant sous peine d'excommunication à ceux qui la soîtiennent ou la combattent, de quelque état & condition qu'ils soient, de l'agiter à l'avenir dans leurs écrits ou dans les disputes publiques. Voici la teneur du bref. INNOCENTIUS PAPA XII. Ad perpetuam rei memoriam. Edemptoris, ac Domini Nostri Jesu-Christi qui charitas eff & Deus pacis , vices licet immeriti gerentes in terris, Christi fidelium quorumcumque , potisimum vero divinis obfequiis fub fuavi Religionis jugo mancipatorum , uberesque bonorum operum fructus adspirante superni favoris aura proferre jugiter futagentium quieti & religiosa tranquillitati , sublatis jurgiis , atque altercationibus , quæ fraterne charitatis ferenie tatem obnubilare poffent, quantum nobis ex alto conceditur, confulere , commissaque nobis à Domino poteftatis partes defuper interponcre studemus , ficut omnibus mature confiderationis trutina perpenfis |
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